译文
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国(guo)的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快(kuai)乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发(fa)展。而最坏的做法是与民争利。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯(su)往事叹何时公平。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
唉!国家兴盛与衰亡的命(ming)运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
注释
⑷怅:惆怅失意。
辛亥:光宗绍熙二年。
事与孤鸿去:化用杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》:“恨如春草多,事与孤鸿去。”
⑿役王命:从事于王命。
(4)去似:去了以后,如早晨飘散的云彩,无处寻觅。
不辨俚语词:听不懂歌词的内容。
(60)是用:因此。