首页 古诗词 题招提寺

题招提寺

隋代 / 徐永宣

寒月波荡漾,羁鸿去悠悠。"
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
拨食与田乌,日暮空筐归。亲戚更相诮,我心终不移。"
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"


题招提寺拼音解释:

han yue bo dang yang .ji hong qu you you ..
han guang sheng ji pu .mu xue ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..
.hong he zhi nan yue qin zhen .fa di xiao cheng wu qian ren .san feng li di jie yi tian .
bo shi yu tian wu .ri mu kong kuang gui .qin qi geng xiang qiao .wo xin zhong bu yi ..
xin an cong ci shi .gui ji fang dang yang .hui zhuan bai li jian .qing shan qian wan zhuang .
.ping lu jiang jun fu .ru men er shi nian .jun xin zi you yue .qie chong qi neng zhuan .
zi sai jin he li .cong shan tie le wei .lian hua qiu jian fa .gui ye xiao qi kai .
.zhu ren bing qie xian .ke lai qing mi shi .yi zhuo fu yi xiao .bu zhi ri jiang xi .
fu yun gui gu ling .luo yue huan xi fang .ri xi xu kong li .shi shi wen yi xiang ..
ci qu bai xin zhi .wei rong jin gu yuan .gao yang ba cai zi .kuang fu zai jun men ..
yi du wu er nuo .chao huan geng sheng zuo .er ze wu hui lian .wu fei er kang le .
xiao yao san hua fa .wang xiang wu yun fu .zi you tai qing ji .zeng chui hua fa you .
er qu qie wu xuan .tao li jing he yan .sha qiu wu piao mu .shui ken fan wang sun ..

译文及注释

译文
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
  在(zai)三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的(de)好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭(ting)之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼(hu)呼地吹。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏(hun)下徘徊。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写(xie)的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮(pi)衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。

注释
⑻织:编。巴:一作“笆”。
[16]佚:超越。此两句谓刘濞据广陵。一切规模制度都超过秦、周。
⑻吴宫:指春秋吴王的宫殿。南朝梁江淹《别赋》:“乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市。”
②祭公谋父周穆王的大臣,封于祭,故叫祭公。谋父是他的字。祭(zhài),父(fǔ)。
⑺ 赊(shē):遥远。
33、恒:常常,总是。

赏析

  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐(wen zuo)钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  把自己这些年的生活、情怀写给朋友们看,提笔便有许多辛酸。诗人把这许多辛酸,融铸在“衰发萧萧老郡丞”这个起句里,先给朋友们展示一幅自画像:白发稀疏,老态颓唐,这已是一层辛酸;官位又不过是辅佐州长官的郡丞,而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务,更加上一层辛酸。计自三十四岁初入官场,在宦海中沉沦二十多年,始终未曾独当一面,以展其抗敌救国的壮志雄心。岁月流逝,人生倏忽,自然界的酷暑严冬与政治生涯中的风刀霜剑,交相煎迫,他安得不老?虚捐少壮之年,空销凌云之志,又安得不颓?这个起句,挟半生忧患俱来,把斯人憔悴的形象描绘得逼真,读之便令人泫然。第二句“洪州又看上元灯”是反接,以上元灯火的彻夜通明,反衬此翁的颓唐潦倒,更有酒酣耳热,悲从中来的感慨。于是引出颔联直抒胸臆,诗情步步展开:“羞将枉直分寻尺,宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。古制八尺为“寻”,“寻尺”犹言“高低”“长短”。谗言可畏,三人成虎,世间枉直,一时谁能评断清楚?即以放翁而论,他一生受了多少冤枉?哪一件又曾得到公正的裁判?早在四川,他就有“讥弹更到无香处,常恨人言太深刻”(《海棠》)的感慨;去岁奉诏东归,孝宗有意任为朝官,又被曾觌等人从中梗阻,这些政治上的枉和直,是和非,是语言所能分辨其寻尺高低的么?何况,他本来就不屑向他们分辩,甚至以这种分辩为“羞”呢!显然,他对政治上的翻云覆雨、钩心斗角(dou jiao)是十分厌恶的,对那些吠影吠声的群小是不屑一顾的。他宁愿作外郡佐僚,东奔西跑,就升斗之俸以糊口,这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择,也是无可奈何的选择。诗句中“羞”字、“宁”字,下的很重,感慨遥深。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之(hua zhi)不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  对比徐惠(xu hui)这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不(he bu)易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
其七赏析
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

徐永宣( 隋代 )

收录诗词 (6945)
简 介

徐永宣 江苏武进人,字学人,一字辛斋,号茶坪。康熙三十九年进士,官主事。早年所作诗被宋荦收入《江左十五子诗选》,又与庄令舆同选《毗陵六家诗钞》,以是知名。有《茶坪诗钞》、《云溪草堂诗钞》。

灵隐寺月夜 / 王昌龄

计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。


淮阳感秋 / 蒋超

如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节,陇头流水鸣呜咽。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"


卜算子·雪月最相宜 / 李兆洛

谁见孤舟来去时。"
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。
回与临邛父老书。"
"刈芦旷野中,沙土飞黄云。天晦无精光,茫茫悲远君。


刘氏善举 / 显首座

竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
平生驰驱分,非谓杯酒仁。出处两不合,忠贞何由伸。
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。


阆水歌 / 翁氏

"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 梁彦深

"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
九天开出一成都,万户千门入画图。
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 蔡启僔

罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
"城南送归客,举酒对林峦。暄鸟迎风啭,春衣度雨寒。
"沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
柴门嘶马少,藜杖拜人稀。惟有陶潜柳,萧条对掩扉。"
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,


咏儋耳二首 / 柯先荣

萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
意气且为别,由来非所叹。"
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。


九思 / 公鼐

"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
回檐幽砌,如翼如齿。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。


山中寡妇 / 时世行 / 杨继经

"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。
潮归人不归,独向空塘立。"
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
"浅术方观海,深恩忽见天。学开丹殿籍,名与石渠贤。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。