首页 古诗词 嫦娥奔月 / 嫦娥飞天

嫦娥奔月 / 嫦娥飞天

近现代 / 何絜

"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
"高景争来草木头,一生心事酒前休。
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。
"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。
"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天拼音解释:

.he chu de xiang xin .gao xing dang yu tian .ren li jing kou ri .chao song yue yang chuan .
zhu fan yang shi guo .cui yao kong jia qin .wu fu tian nan meng .xiang si kong shu lin ..
.wan li die zhang cui .yi xin fu yun xian .yu ren xing hua fa .yi shu hong qiong yan .
.xian si xi sui shi .hu hu nian yi chuan .cheng yue bu qiu ban .man shan wen shi quan .
.gao jing zheng lai cao mu tou .yi sheng xin shi jiu qian xiu .
.bian shi qing xiao lu shang ren .xiang feng zhi shi yu qun xun .
yang men tou feng qie .pa sao bi li fan .pi zhen tong bai dao .shu ma zhi zhu fan .
.guan yue ye xuan qing zhong jing .han yun qiu bao han gong luo .
huang quan ying wen xiao li si .feng yu zhang hun man ri yue .yan bo hun duan e xi shi .
.jiu yin ji yun lin .si gui ri ri shen .ru jin lai ci di .wu fu you qian xin .
you ting shi nv chang mei hua .ru xiang bu zhang gui shi jian .chu guo cheng yao dao chu kua .
.jiu jing kai tao li .xin chi zao feng huang .zhi tian cheng xiang ge .bu gai wu qiao zhuang .
.yi gong lin fang bie .ying wu geng zhu xin .zhong shi guo ye dian .hou ye su han lin .
ban ye si shan zhong qing jin .shui jing gong dian yue ling long ..

译文及注释

译文
现在那横征暴敛的(de)官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早(zao)已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
一弯月牙照人(ren)间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧(xiao)萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
一场情爱最终寂寞,又(you)跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知(zhi)道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:

注释
⑺妨:遮蔽。
⑷风沼:风中的池沼。新皱:指池沼水面皱起的新的波纹。
【故城之墟】旧日城郭的遗址。故城,指隋朝以前的黄州城(唐朝把县城迁移了)。墟,旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地。
(7)氛(fēn)氲(yūn):指浓郁的烟气或香气。南朝梁·沉约《咏竹火笼》:“覆持鸳鸯被,白鹤吐氛氲。”唐·无可《兰》诗:“兰色结春光,氛氲掩众芳。”清·黄景仁《初更后有携酒食至者》诗:“满堂酒气飘氛氲,一缕心烟起蓊勃。”
远岫:远山。
当:对着。

赏析

  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  汉《《战城南(nan)》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令:初夏的一场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚.紧接着转笔入近景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山(yu shan)水诗。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边(er bian)也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难(zhi nan)酬的激愤之语。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉(bu yu)快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就(qing jiu)不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。

创作背景

  陶渊明这篇赋作的写作时间,一说是他年轻时的作品,一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。

  

何絜( 近现代 )

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简 介

何絜 何絜,字雍南,丹徒人。诸生。有《晴江阁集》。

人月圆·小桃枝上春风早 / 钮诗涵

"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
阴合连藤架,丛香近菊篱。壁宜藜杖倚,门称荻帘垂。
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
为看今夜天如水,忆得当时水似天。"
"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 保诗翠

混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
日暮野人耕种罢,烽楼原上一条烟。"
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"


别诗二首·其一 / 纳甲辰

青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。
"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
"五月行将近,三年客未回。梦成千里去,酒醒百忧来。


匏有苦叶 / 嵇丁亥

今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
"金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"


司马季主论卜 / 乌孙壬子

"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
"西湖创置自房公,心匠纵横造化同。
"扰扰都城晓四开,不关名利也尘埃。千门甲第身遥入,
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
四个老人三百岁,人间此会亦应稀。"


书边事 / 叫颐然

去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
"年老官高多别离,转难相见转相思。
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。
翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"


大酺·春雨 / 濮阳伟杰

邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"
尔勿嘶:素,素,尔勿啼。骆反厩,素反闺。吾疾虽作,


伤温德彝 / 伤边将 / 骞峰

桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
"鬼书报秦亡,天地亦云闭。赤龙吟大野,老母哭白帝。


题春江渔父图 / 天壮

"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛,梯航岁贡万方同。
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。
"五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
风惊丛乍密,鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾,殷姿缬碧泉。


被衣为啮缺歌 / 皮明知

"一从身世两相遗,往往关门到午时。
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"