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和张仆射塞下曲六首

南北朝 / 张伯垓

路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,


和张仆射塞下曲六首拼音解释:

lu chang xin nan yue .xi ci fang shi xie .gu niao qu bu huan .jian qing xiang tian mo .
zhao bi wei shui dian .sui zhu wang bei dan .sheng chao duo yu lu .mo yan ci xing nan ..
zai jiu shi wo qing .xing lai qu jian wei .fang zhou da chuan shang .huan zhuo dui luo hui .
yuan gong ai kang le .wei wo kai chan guan .xiao ran song shi xia .he yi qing liang shan .hua jiang se bu ran .shui yu xin ju xian .yi zuo du xiao jie .guan kong tian di jian .ke lai hua yu ji .qiu shui luo jin chi .pian shi han qing jin .shu yang gua lv si .gao seng fu yu bing .tong zi xian shuang li .xi qu ai jia jing .yan luo yu ming shi .
.zhi xian sui zheng lu .feng qiu chu gu guan .yu duo chou ying lu .ye xia shi heng shan .
.shan yang jiu she zhong jing meng .rong yi yan gui bu ke liu .ping zhu pu quan li wu lao .
.kuang seng hui han kuang qie yi .du ren tian ji cui ge lv .long hu can yin dian hua sheng .
hai nei cou chao gong .xian yu gong huan rong .he da che ma xuan .xi wen chang an cheng .
tu zhi huai zhao jing .zhong shi juan yang hou .mu geng cheng wu tuo .lu hui qi xia qiu .
xia you gu rou en .shang bao fu mu ci .li wen ku you zu .ru du ai wu shi .
chang wen lv shui qu .hu ci xiang feng yu .sao sa qing tian kai .huo ran pi yun wu .
fei chen chang yi ri .bai cao zi lian tian .shui gong he qin ce .qian qiu wu jian bian ..
hou lai hua pin lie ming xian .wei ci er ren kan bi jian .ren jian shi wu jie qiu de .
.jian bu huan yi lie su bian .gong chen zhong ren jiu yun tian .zi jie duo nan piao ling kun .
fu yang xu cun mo .ai chang fa suan bei .shou qing qie wei huan .lei ri bu zhi ji .
jiao e man lian cheng cao man .luo wei zhu lian kong zhu gen .da liang yi dan ren dai gai .

译文及注释

译文
岸边都城仿佛在水面浮动,水天(tian)相接波涛滚滚荡云空。
我(wo)的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说(shuo)多情(qing)不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
我手持一枝菊花,和(he)二千石的太守调笑。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽(bi)了郊原。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
“魂啊回来吧!
  在乡村的野外(wai),古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
月明之夜孤雁掠(lue)过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。

注释
芜秽:杂乱、繁冗。
(34)姁(xǔ)姁:和善的样子。
拜:授予官职
果:实现。
32.盖亦有溃冒冲突可畏之患:可能也有决堤、漫堤等可怕的祸患。
66、春申君:战国时楚相黄歇的封号。

赏析

  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过(tong guo)向往建业、远避武昌这种直率的语言责(yan ze)孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  这是自伤身世孤孑,不能奋飞远飞,也是自谦才力浅短,不如杜牧。这后一层意思,正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方,这句表面上似专写自己。其实,“短翼差池”之恨不独李商(li shang)隐。他另一首《赠杜十三(shi san)司勋员外》曾深情劝勉杜牧:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己,只是一种委婉含蓄的表达方式。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结(lai jie)束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形(shi xing)象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

张伯垓( 南北朝 )

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简 介

张伯垓 张伯垓,字德象,嘉兴华亭(今上海松江)人。高宗绍兴三十年(一一六○)进士(《南宋馆阁录》卷九)。孝宗淳熙七年(一一八○)任干办审计司(《宋会要辑稿》选举二一之二)。十一年,主管官告院。光宗绍熙三年(一一九二)知徽州(明弘治《徽州府志》卷四)。宁宗庆元三年(一一九七)知绍兴府。五年,以中书舍人兼实录院同修撰。官至吏部尚书(清光绪《嘉兴府志》卷四四)。今录诗三首。

过秦论 / 施廉

"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 徐宪卿

青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。


过小孤山大孤山 / 樊甫

路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 姜晨熙

"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,


水调歌头·多景楼 / 薛昂夫

万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。


柳梢青·吴中 / 黄景说

今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
扫地待明月,踏花迎野僧。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。"


国风·卫风·淇奥 / 黄燮清

遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。


剑客 / 韩守益

念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。


飞龙引二首·其二 / 张鸿

知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
相见若悲叹,哀声那可闻。"
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)


连州阳山归路 / 贺循

长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。