译文
《尚书》说:“罪行轻重(zhong)有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖(jiang)赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只(zhi)对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响(xiang)不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊(a)!
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
注释
(37)越人子臧:史书无传。《史记·鲁仲连邹阳列传》作“越人蒙”。
3.更:再。举觞(shāng):举杯。觞,古代喝酒用的器具。
123、四体:四肢,这里指身体。
①木叶:树叶。
10.枫林晚:傍晚时的枫树林。
复:再,又。