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行苇

未知 / 周梅叟

"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。


行苇拼音解释:

.nan guo duo shan shui .jun you xing ke zhi .chuan zhong jiang shang jing .wan bo zao xing shi .
jin wen nan guo sheng nan sheng .ying xiao wu ji lao bing shi ..
chang sha qi gan lun nian ji .jiang lao wei zhi jia zi sheng ..
zhu yu hua zhui xiang si zhen .lv chuang ji mo bei deng shi .an shu han geng bu cheng qin ..
geng you tai zhong niu rou zhi .shang pan shu luan zi guang qiu ..
ya ming dong you shu .cao xiu nan hu chun ..jian .shi shi ..
.gu yuan li ling xia .gui lu jie tian ya .sheng zuo chang an cao .sheng wei bian di hua .
xiu lian yin dian he can cha .ji bu zhi li long shi zhu zhi bu zhi ..
ci dao zhen qing qi .qian xian zao bai zi .xu jiao zhi gong shou .bu xi fu zhou zhi ..
dao lu yi ping ma .chao hun wei tuo ji .dong shen yuan zuo zu .song ya he yi qi .
.jun zai lu shan zhi bu qun .you yi shi he you shi yun .sheng si chen ai wu bu de .
ma fei xie die ning chou jia .ren bu chan juan ken dong xin ..
zuo shang xin quan fan jiu bei .xuan jian an chuan shen zhu jing .qi luo chang yong luan shu dui .
.nan yue bie lai wu yue hou .dong lin gui zhu you qian yuan .xian sou hao ju ti hong ye .
.yan mei jin ding mei diao he .shi ji kong lin wen xun duo .qin ke yi qi pao yi jiu .
.ting niao duo hao yin .xiang hu guan mu zhong .zhu fang geng he you .huan ru niao chao kong .
zhen ge fu qi qi shou zhi .li jiao qian re zai yin yang .

译文及注释

译文
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
岁月(yue)太无情,年纪从来不饶人(ren)。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
想要(yao)归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露(lu)着衣襟玩弄着五弦。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远(yuan)布?
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱(yu)乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如(ru)果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜(cai)环绕着井台。
湖光山影相互映照泛青光。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
小伙子们真强壮。

注释
9.窥:偷看。
1.宅第:住宅。官员和贵族的大住宅。亲宾:亲人和朋友。哭复歌:因显贵而歌,因败亡而哭。
(4)辟:邪僻。
④黛云:青绿色像眉似的薄云。
④盖:古代一种似伞的遮阳物。
(4)加:加害。仞:八尺,或说七尺。
8、族:灭族。
⑨空:等待,停留。

赏析

  第四段,写木兰(mu lan)还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……
  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖(ju jing)康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题(ti)诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽(lin lie),行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城(huang cheng)”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中,隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐,使形势发生了很大变化,形成三国鼎立的新局面。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失(bu shi)为宫妃体制。”
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

周梅叟( 未知 )

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简 介

周梅叟 周梅叟,名亮,以字行,改字春卿,舂陵(今湖北枣阳)人。理宗嘉熙二年(一二三八)进士。淳祐七年(一二四七)除秘书郎,改着作郎。八年,出知潮州。

论贵粟疏 / 邓仁宪

胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。


归国遥·春欲晚 / 刘昚虚

念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 丁善宝

百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 黄易

可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"


闻梨花发赠刘师命 / 武宣徽

"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
大哉为忠臣,舍此何所之。"
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。


秋夕 / 章清

将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 周式

纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
"幽树高高影, ——萧中郎
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"


赠徐安宜 / 阮自华

万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"


嘲鲁儒 / 李大钊

"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。


读山海经十三首·其十一 / 张元道

窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。