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山中留客 / 山行留客

五代 / 陈抟

岁积苌弘怨,春深杜宇哀。家贫移未得,愁上望乡台。"
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"
虚洞闭金锁,蠹简藏鸟文。萝景深的的,蕙风闲薰薰。


山中留客 / 山行留客拼音解释:

sui ji chang hong yuan .chun shen du yu ai .jia pin yi wei de .chou shang wang xiang tai ..
wei feng qin zhu ying .die lou guo lin duan .la hou fen chao ri .tian ming ji ke can ..
ban ye si shan zhong qing jin .shui jing gong dian yue ling long ..
.wan ri lin han zhu .wei feng fa zhao ou .feng chi bo zi kuo .yu shui yun nan liu .
.long tou he yan ru wu fei .wu yi zheng an bei yi gui .
ni sao lv yin fu fo si .suo luo gao shu jie wei lin ..
he ru jia yun shuang yu ke .xue ye hua shi chang zai qian .
.chan zao gu huai shu ye xia .shu xian xie ri ying gu cheng .
bie lai wei du su .meng li shang tong you .suo zai qiu sun guo .wu yin li de chou ..
gao ren gong shi shuo jing shu .nian hua wei shi deng chao wan .chun se he yin xiang jiu shu .
sheng bu qu qin ai .fu ming ruo feng bo .shui ling bu ji ci .qin ai ge shan he ..
xu dong bi jin suo .du jian cang niao wen .luo jing shen de de .hui feng xian xun xun .

译文及注释

译文
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
华山畿啊,华山畿,
 
家乡既(ji)已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的(de)母亲,死了(liao)五年也没有好好埋葬。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展(zhan)自己的身姿呢?原来是被狂风(feng)折断了枝条。其三
云雾蒙蒙却把它遮却。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表(biao)现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚(wan)景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。

注释
10、六月二十七日:指宋神宗熙宁五年(1072)六月二十七日。
⑼槛:栏杆。
111.秬(jù)黍:黑黍。
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
沙际:沙洲或沙滩边。
⑴淡荡:和舒的样子。多用以形容春天的景物。
(85)木绳金砺——绳能使木直,砺(磨刀石)能使金属锋利。这两个比喻都出自《尚书》,意思是说,君主要靠人纠正帮助。
“下则为河岳”两句:是说地上的山岳河流,天上的日月星辰,都是由正气形成的。

赏析

  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
  诗的五、六两(liu liang)句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者(zuo zhe)在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静(you jing)而动,井然有序。
  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不(liu bu)胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即(zuo ji)景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说:“主父、马周作两层叙,本俱引证,更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味。另外,诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”,尤其是“雄鸡一声”句等等,或语新,或意新,或境奇,都对表达诗情起到了积极作用,是李贺式的锦心绣口。

创作背景

  这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这章。

  

陈抟( 五代 )

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简 介

陈抟 陈抟(拼音tuán)(871年—989年),字图南,号扶摇子,赐号“白云先生”、“希夷先生”,北宋着名的道家学者、养生家,尊奉黄老之学。后唐清泰二年(935年),隐居武当山九石岩。着有《胎息诀》、《指玄篇》等专着。后晋天福四年(939年),游峨眉山讲学,号“峨眉真人”。着有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师,从事《易》学研究,着有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等,现流传的着作托名者居多。北宋端拱初年(988年),仙逝于华山张超谷,享年118岁。

秦女卷衣 / 王泽宏

遗迹作。见《纪事》)"
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。
初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。


好事近·湖上 / 庄师熊

"贵游多爱向深春,到处香凝数里尘。红杏花开连锦障,
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
"谢公日日伤离别,又向西堂送阿连。
"旧宅人何在,空门客自过。泉声到池尽,山色上楼多。
右持妓兮左夫人,态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑,
桃李冬华匪时变。天际长垂饮涧虹,檐前不去衔泥燕。
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
"雪楼当日动晴寒,渭水梁山鸟外看。


论诗三十首·十五 / 华时亨

"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。
"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。"
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。


寄左省杜拾遗 / 刘汋

"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。
翠筠和粉长,零露逐荷倾。时倚高窗望,幽寻小径行。
自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"
"主人家在龙池侧,水中有鱼不敢食。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
"匪将履尾求兢惕,那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴,


咏院中丛竹 / 郭椿年

忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。


楚狂接舆歌 / 张伯威

先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
"积水非澄彻,明珠不易求。依稀沈极浦,想像在中流。
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。
未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"


蝶恋花·送春 / 周伯琦

终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。
河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。
"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。


气出唱 / 王振鹏

门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。


酒德颂 / 林元

"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
野客偷煎茗,山僧惜净床。三禅不要问,孤月在中央。"
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
岳色鸟啼里,钟声竹影前。只应访支遁,时得话诗篇。"
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 林迪

"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
"垂老归休意,栖栖陋巷中。暗灯棋子落,残语酒瓶空。
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。