首页 古诗词 踏莎行·杨柳回塘

踏莎行·杨柳回塘

魏晋 / 郎大干

"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。


踏莎行·杨柳回塘拼音解释:

.jin wen quan rong yuan dun tao .mu ma bu gan qin lin tao .wei shui wei yi bai ri jing .
ji pan juan ri duan .yu le ji ye yong .ming ran lin zhong xin .an ji shi di jing .
tian fu yao jie qu .lin jia nao bu wei .di pian xiang shi jin .ji quan yi wang gui ..
nan weng ba qu zui .bei yan sai sheng wei .shang xiang dong fang shuo .hui xie ge rou gui .
.chu shan bu jian jia .huan shan jian jia zai .shan men shi men qian .ci qu chang qiao cai .
zhu chuan feng liu mi .zhan que yan tian chao .zuo jie chun bei qi .xin shang yan rui shao .
tan xiao bing jia fa .feng ying mu fu bin .huan jiang fu xuan chu .shi jie zai yin ren ..
.chao yu jia ren qi .bi shu sheng hong e .mu yu jia ren qi .fei yu sa qing ge .
ta shi xiang yi ruo xiang wen .qing suo men qian kai su shu ..
.bai ma dong bei lai .kong an guan shuang jian .ke lian ma shang lang .yi qi jin shui jian .
fan wei hou bei xie .yu shi ku huai mian .huang huang zhai fang zhi .shi jue wan shou qian .
.ren you xiang ling shan .yi qie lian yuan shui .xi jing wu wei shi .suo ju huan fu er .
wu qian ju di li .jin shi zai bian jiang .liu biao sui yi hen .pang gong zhi si cang .
chao qu ke shua you bing ye .wu wen liang ji lao shi cheng .ci ma shu nian ren geng jing .
nai he li ju ye .chao niao fei kong lin .chou zuo zhi yue shang .fu wen nan lin zhen ..
.ji lai hai ban shan .yin ying cheng shang qi .zhong feng luo zhao shi .can xue cui wei li .

译文及注释

译文
只(zhi)求你(ni)知道,只要懂得(de),因为有你,才是(shi)好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总(zong)要西山映着斜阳。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
我最喜(xi)爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
登高遥望远海,招集到许多英才。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
江岸远处,平(ping)平的沙滩,夕阳照着归(gui)路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。

注释
51.昆吾:汉武帝上林苑地名,在今陕西蓝田县西。《汉书·扬雄传》:“武帝广开上林,东南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿:即御宿川,又称樊川,在今陕西西安市长安区杜曲至韦曲一带。《三辅黄图》卷四:“御宿苑,在长安城南御宿川中。汉武帝为离宫别院,禁御人不得入。往来游观,止宿其中,故曰御宿。”逶迤:道路曲折的样子。
兵:武器。
⑿神策军:中唐时期皇帝的禁卫军之一。
(69)“天子”二句:是《孝经·谏诤章》的句子。
德:道德。
⑷好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,“仇”的假借字,匹配。
点绛唇:词牌名。此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”句而取名。四十一字。上阕四句,从第二句起用三仄韵;下阕五句,亦从第二句起用四仄韵。《词律》认为,上阕第二句第一字宜用去声,“作平则不起调”。但亦有作平起调者。又有《点樱桃》《十八香》《南浦月》《沙头雨》《寻瑶草》《万年春》等异名。

赏析

  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和(guang he)美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而(dong er)得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人(ge ren)走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位(zuo wei)称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一(zhe yi)段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草(cao)。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于(chu yu)了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中(zhan zhong),马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

郎大干( 魏晋 )

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简 介

郎大干 郎大干,字容岩,昌平人。康熙甲午举人。

把酒问月·故人贾淳令予问之 / 衡路豫

调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,


始闻秋风 / 羊舌建行

一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。


三江小渡 / 泰辛亥

几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。


醉中天·咏大蝴蝶 / 子车崇军

滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
引满不辞醉,风来待曙更。"
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 赢涵易

"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。


水调歌头·淮阴作 / 夹谷鑫

巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
二章四韵十八句)
晚来留客好,小雪下山初。"
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"


山坡羊·潼关怀古 / 淦含云

"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"


秋夜宴临津郑明府宅 / 京思烟

"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。


孤雁二首·其二 / 么曼萍

夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"


南歌子·香墨弯弯画 / 户旃蒙

"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。