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秋夜

未知 / 顾煜

雁飞不见行尘灭,景下山遥极目寒。"
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状,日日切谏上弗疑。
"冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧,
朱旆联翩晓树中。柳滴圆波生细浪,梅含香艳吐轻风。
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在,气返青云雨露全。
"浮云悲晚翠,落日泣秋风。(见《万花谷》)。
不卷锦步障,未登油壁车。日西相对罢,休浣向天涯。
帘卷侵床月,屏遮入座风。望春春未至,应在海门东。"
"远冢松回曲渚风,一官闻是校书终。
"符命自陶唐,吾君应会昌。千年清德水,九折满荣光。
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
塞城收马去,烽火射雕归。惟有严家濑,回环径草微。"
"玉塞功犹阻,金门事已陈。世途皆扰扰,乡党尽循循。
"风蝉旦夕鸣,伴夜送秋声。故里客归尽,水边身独行。
唯有汉二疏,应觉还家晚。"
艰难推旧姓,开创极初基。总叹曾过地,宁探作教资。
楚水招魂远,邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁,旋踵戮城狐。
"千岩万壑独携琴,知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍,


秋夜拼音解释:

yan fei bu jian xing chen mie .jing xia shan yao ji mu han ..
lin xuan ci dai ying shi wei .zhong chen zhang gong shi ni zhuang .ri ri qie jian shang fu yi .
.chong shang you lai chu fan wei .ken jiang jing shi zuo feng hui .san tai wei que yan ling wo .
zhu pei lian pian xiao shu zhong .liu di yuan bo sheng xi lang .mei han xiang yan tu qing feng .
jing jin pi yue zuo lou tian .he gui hua biao shan he zai .qi fan qing yun yu lu quan .
.fu yun bei wan cui .luo ri qi qiu feng ..jian .wan hua gu ...
bu juan jin bu zhang .wei deng you bi che .ri xi xiang dui ba .xiu huan xiang tian ya .
lian juan qin chuang yue .ping zhe ru zuo feng .wang chun chun wei zhi .ying zai hai men dong ..
.yuan zhong song hui qu zhu feng .yi guan wen shi xiao shu zhong .
.fu ming zi tao tang .wu jun ying hui chang .qian nian qing de shui .jiu zhe man rong guang .
shan men yu bie xin qian yuan .geng dao shu zhong huan dao lai .
bai yun kong chang yue shan wei .bing zhong song ke nan wei bie .meng li huan jia bu dang gui .
sai cheng shou ma qu .feng huo she diao gui .wei you yan jia lai .hui huan jing cao wei ..
.yu sai gong you zu .jin men shi yi chen .shi tu jie rao rao .xiang dang jin xun xun .
.feng chan dan xi ming .ban ye song qiu sheng .gu li ke gui jin .shui bian shen du xing .
wei you han er shu .ying jue huan jia wan ..
jian nan tui jiu xing .kai chuang ji chu ji .zong tan zeng guo di .ning tan zuo jiao zi .
chu shui zhao hun yuan .mang shan bo zhai gu .gan xin qin die yi .xuan zhong lu cheng hu .
.qian yan wan he du xie qin .zhi zai ling yang bu ke xun .qu zhe yi ping qiu cao bian .

译文及注释

译文
与儿时的(de)旧友分别了(liao)四十(shi)年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
举笔学张敞,点朱老反复。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
收获谷物真是多,
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文(wen)。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
蔡侯是淡薄名利(li)的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛(sheng)地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,

注释
⑴惜分飞:词牌名,又名《惜芳菲》、《惜双双》等。毛滂创调,词咏唱别情。全词共50字,双调,上、下阙各四句,句句用仄韵。
红粉:形容红花飘落。清阴,碧绿的树叶茂密。这是说:红花少了,绿叶多了。作者化用了李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》里的“知否?知否?应是绿肥红瘦。”
9.世事:指人世间的各种各样的事情。
(35)瑾、瑜:都是美玉。为:表示疑问的语气词。
(4)捐瘠(jí):被遗弃和瘦弱的人。 捐,抛弃; 瘠,瘦。
(12)室中:家中。更无人:再没有别的(男)人了。更,再。
⑷阑干:这里指横斜的样子。
10.还(音“旋”):转。

赏析

  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在(zhu zai)山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人(shi ren)访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧(shang ba)。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉(shi han)代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管(jin guan)自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是(jiu shi)自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

顾煜( 未知 )

收录诗词 (2375)
简 介

顾煜 顾煜,字铭伯,号双丸,无锡人,顾洞阳公四世孙,己丑进士,官象山知县。多有惠政。喜读书,去官益勤,所着辑有《尚书讲义》、《经济鉅文》、《小学篡注》诸编未刻。

/ 程嗣立

势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难到,万古覆苍烟。"
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
华凝衣有露,静极树无风。若向湘江见,湘江彻底空。"
"含苹不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后,
近带关云紫,遥连日道黄。冯夷矜海若,汉武贵宣房。
鹢舟萦远岸,鱼钥启重关。莺蝶如相引,烟萝不暇攀。
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。
荒榭苔胶砌,幽丛果堕榛。偶来疏或数,当暑夕胜晨。


太常引·钱齐参议归山东 / 徐宗亮

犹自金鞍对芳草。"
荣同内署侍恩私。群莺共喜新迁木,双凤皆当即入池。
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色,汉陵空长石苔纹。
子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
吴国初成阵,王家欲解围。拂巾双雉叫,飘瓦两鸳飞。
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭,叫云寒角动城楼。


赠苏绾书记 / 张家矩

未至谁能赋,中干欲病痟.屡曾纡锦绣,勉欲报琼瑶。
"争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。
秦蛾卷衣晚,胡雁度云迟。上郡归来梦,那知锦字诗。"
"绿树南阳道,千峰势远随。碧溪风澹态,芳树雨馀姿。
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
"双岩泻一川,十里绝人烟。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
"桂楫谪湘渚,三年波上春。舟寒句溪雪,衣故洛城尘。
此游诣几岳,嵩华衡恒泰。"


国风·鄘风·相鼠 / 平曾

"桥峻斑骓疾,川长白鸟高。烟轻惟润柳,风滥欲吹桃。
"楚客送僧归桂阳,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
"弟子人天遍,童年在沃洲。开禅山木长,浣衲海沙秋。
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。
"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。
"常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。
偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
"阴云拂地散丝轻,长得为霖济物名。夜浦涨归天堑阔,


周颂·敬之 / 阎伯敏

故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
奉诚园里蒿棘生,长兴街南沙路平。当时带砺在何处,
野日村苗熟,秋霜馆叶黄。风沙问船处,应得立清漳。"
树阴终日扫,药债隔年还。犹记听琴夜,寒灯竹屋间。"
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)
目常有热疾,久视无烦炎。以手扪衣裳,零露已濡沾。


与于襄阳书 / 王微

"夭寿知齐理,何曾免叹嗟。祭回收朔雪,吊后折寒花。
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
为问翠钗钗上凤,不知香颈为谁回。
陪臣自讶迷津久,愿识方舟济巨川。"
颓波今见走东瀛。鸳行既接参差影,鸡树仍同次第荣。
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
传家有天爵,主祭用儒衣。何必劳知己,无名亦息机。


小孤山 / 沈彩

碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜,客路虚弹贡禹冠。
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老,不知何处待先生。
"近逢商洛客,知尔住南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"
艰难推旧姓,开创极初基。总叹曾过地,宁探作教资。
"何事荆台百万家,惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒,
敢叹今留滞,犹胜曩别离。醉从陶令得,善必丈人知。


对雪二首 / 白恩佑

"将迎须学返抽身,合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士,
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,
"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。
"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,
谁向刘灵天幕内,更当陶令北窗风。"
谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
清阴长在好相容。迎风几拂朝天骑,带月犹含度岭钟。


命子 / 张子容

不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
西别峨嵋峰顶云。初排□面蹑轻响,似掷细珠鸣玉上。
半年三度转蓬居,锦帐心阑羡隼旟。老去自惊秦塞雁,
横流巨石皆堪住,何事无僧有石房。"
会与秦楼凤,俱听汉苑莺。洛川迷曲沼,烟月两心倾。"
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,


燕歌行二首·其二 / 张尔岐

"相逢未得三回笑,风送离情入剪刀。客路最能销日月,
"九华闲望簇清虚,气象群峰尽不如。
"水急愁无地,山深故有云。那通极目望,又作断肠分。
家住锦水上,身征辽海边。十书九不到,一到忽经年。
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
"湘川狺狺兮俗犷且佷,利杀业偷兮吏莫之驯。
青门一瓢空,分手去迟迟。期君辙未平,我车继东归。"
"故国今何在,扁舟竟不归。云移山漠漠,江阔树依依。