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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

隋代 / 潘正亭

宴游穷至乐,谈笑毕良辰。独叹高阳晚,归路不知津。"
山游杳何处,迟回伊洛间。归寝忽成梦,宛在嵩丘山。
"买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,
"祥游沙麓,庆洽瑶衣。黄云昼聚,白气宵飞。
"飞埃结红雾,游盖飘青云。
二门几迢递,三宫何倏爚.咫尺穷杳冥,跬步皆恬漠。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
"晨兴步北林,萧散一开襟。复见林上月,娟娟犹未沉。
共命枝间鸟,长生水上鱼。问津窥彼岸,迷路得真车。
"渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。
草萎看稍靡,叶燥望疑稀。昼寝惭经笥,暂解入朝衣。"
"暮川罕停波,朝云无留色。故人琴与诗,可存不可识。
橘性行应化,蓬心去不安。独掩穷途泪,长歌行路难。"
剑舞轻离别,歌酣忘苦辛。从来思博望,许国不谋身。"
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。
"上蔡应初击,平冈远不稀。目随槐叶长,形逐桂条飞。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐拼音解释:

yan you qiong zhi le .tan xiao bi liang chen .du tan gao yang wan .gui lu bu zhi jin ..
shan you yao he chu .chi hui yi luo jian .gui qin hu cheng meng .wan zai song qiu shan .
.mai lian mo po quan .mai jiu mo jie jin .jiu li chun rong bao li hen .
.xiang you sha lu .qing qia yao yi .huang yun zhou ju .bai qi xiao fei .
.fei ai jie hong wu .you gai piao qing yun .
er men ji tiao di .san gong he shu yue .zhi chi qiong yao ming .kui bu jie tian mo .
hai feng chui zhe zui fan zhi .gui peng qiong pan xian tian di .
.chen xing bu bei lin .xiao san yi kai jin .fu jian lin shang yue .juan juan you wei chen .
gong ming zhi jian niao .chang sheng shui shang yu .wen jin kui bi an .mi lu de zhen che .
.lu zhao chun guang hou .qing qing cao se nong .qi luo jing fei cui .an fen du fu rong .
cao wei kan shao mi .ye zao wang yi xi .zhou qin can jing si .zan jie ru chao yi ..
.mu chuan han ting bo .chao yun wu liu se .gu ren qin yu shi .ke cun bu ke shi .
ju xing xing ying hua .peng xin qu bu an .du yan qiong tu lei .chang ge xing lu nan ..
jian wu qing li bie .ge han wang ku xin .cong lai si bo wang .xu guo bu mou shen ..
gui zhu wu ren ying .luo ping you meng hun .jin lai yin hao jue .zhong ri wang jun men .
.shang cai ying chu ji .ping gang yuan bu xi .mu sui huai ye chang .xing zhu gui tiao fei .

译文及注释

译文
刚抽出的(de)花芽如玉簪,
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只(zhi)见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意(yi)识到心上的人,真(zhen)的走远了。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前(qian)冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城(cheng)的上空轻轻拂过;
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
我想君(jun)念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!

注释
⑹萧郎:原指梁武帝萧衍,南朝梁的建立者,风流多才,在历史上很有名气。后成为诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子。这里是作者自谓。
219.竺:通“毒”,憎恶。
使:出使
⑷风流人物:指杰出的历史名人。
文王:姬姓,名昌,生前称周西伯或西伯昌,武王灭殷后追谥文王。遇吕尚于渭水北岸。
⑵妇姑:嫂嫂和小姑。
6、颦(pín):皱眉。农历初七月亮将及半圆,因言满眉颦。

赏析

  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为(yin wei)这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史(an shi)之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自(da zi)然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义(jiu yi),终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

潘正亭( 隋代 )

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简 介

潘正亭 潘正亭,字伯临,号何衢,番禺人。诸生,官刑部员外郎。有《万松山房诗钞》。

少年行二首 / 越戊辰

"紫微降天仙,丹地投云藻。上言华顶事,中问长生道。
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
和风起天路,严气消冰井。索索枝未柔,厌厌漏犹永。
所以成独立,耿耿岁云暮。日夕苦风霜,思归赴洛阳。
遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。
犹逢故剑会相追。"
"北陆苍茫河海凝,南山阑干昼夜冰,素彩峨峨明月升。
潭旷竹烟尽,洲香橘露团。岂傲夙所好,对之与俱欢。


听郑五愔弹琴 / 轩辕辛未

受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌破阵乐,共赏太平人。
沧洲自有趣,谁道隐须招。"
试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
衣冠济济,钟磬洋洋。令仪克盛,嘉会有章。"
黄金装屡尽,白首契逾新。空羡双凫舄,俱飞向玉轮。"
沓飒起舞真珠裙。津头送别唱流水,酒客背寒南山死。"
华灯青凝久照夜,彩童窈窕虚垂罗。入宫见妒君不察,


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 姞绣梓

云深庙远不可觅,十二峰头插天碧。"
如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至,好作明年杨柳春。"
怀璧常贻训,捐金讵得邻。抱冤非忤物,罹谤岂由人。
两情宛转如萦素。宫中为我起高楼,更开华池种芳树。
青莎覆城竹为屋,无井家家饮潮水。长江午日酤春酒,
念君长作万里行。野田人稀秋草绿,日暮放马车中宿。
花开绿野雾,莺啭紫岩风。春芳勿遽尽,留赏故人同。"
林惜迎春早,花愁去日迟。还闻折梅处,更有棣华诗。"


中秋登楼望月 / 万俟云涛

"东郊暂转迎春仗,上苑初飞行庆杯。风射蛟冰千片断,
闻有胡兵急,深怀汉国羞。和亲先是诈,款塞果为雠。
西墙邻宋玉,窥见妾眉宇。一旦及天聪,恩光生户牖。
可汗奉亲诏,今月归燕山。忽如乱刀剑,搅妾心肠间。
醉来咬损新花子,拽住仙郎尽放娇。
高高侵地镜,皎皎彻天津。色丽班姬箧,光润洛川神。
朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。
郭隗惭无骏,冯谖愧有鱼。不知周勃者,荣幸定何如。"


重阳席上赋白菊 / 桑甲子

晕罢空馀月,诗成并道春。谁知怀玉者,含响未吟晨。"
日御驰中道,风师卷太清。戈鋋林表出,组练雪间明。
婺闺期今夕,蛾轮泛浅潢。迎秋伴暮雨,待暝合神光。
力浑欺却玉衔头。生狞弄影风随起,躞蹀冲尘汗满沟。
"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。
岁晏风落山,天寒水归壑。览物颂幽景,三乘动玄钥。
冠冕如星罗,拜揖曹与周。望尘非吾事,入赋且迟留。
"楼观空烟里,初年瑞雪过。苑花齐玉树,池水作银河。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 东郭继宽

息燕归檐静,飞花落院闲。不愁愁自着,谁道忆乡关。
"月皎风泠泠,长门次掖庭。玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤。
"江上澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
尘销营卒垒,沙静都尉垣。雾卷白山出,风吹黄叶翻。
逶迤恋轩陛,萧散反丘樊。旧径稀人迹,前池耗水痕。
"翟羽旧传名,蒲葵价不轻。花芳不满面,罗薄讵障声。
"江路与天连,风帆何淼然。遥林浪出没,孤舫鸟联翩。
试逐铜乌绕帝台。帝台银阙距金塘,中间鹓鹭已成行。


回乡偶书二首·其一 / 佟佳振田

郊宫叠奏祥麟。赤伏英灵未泯,玄圭运祚重新。
风含霜月明,水泛碧天色。此水有尽时,此情无终极。"
"罘罳晓唱鸡人,三牲八簋斯陈。雾集瑶阶琐闼,
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。
帷卷闲窥户,床空暗落泥。谁能长对此,双去复双栖。"
间关黄鸟,瀺灂丹腮。乐饮命席,优哉悠哉。"
寂寥千载不相逢,无限区区尽虚掷。君不见沉约道,
"于赫我皇,建中立极。动以武功,静以文德。


风入松·九日 / 宇文晓

秋帐灯花翠,倡楼粉色红。相思无别曲,并在棹歌中。"
叠树层楹相对起。复有青楼大道中,绣户文窗雕绮栊。
开门听潺湲,入径寻窈窕。栖鼯抱寒木,流萤飞暗筱。
寄情群飞鹤,千里一扬音。共蹑华胥梦,龚黄安足寻。"
绰约多逸态,轻盈不自持。常矜绝代色,复恃倾城姿。
会合皆重译,潺湲近八流。中兴岂假问,据此自千秋。
"始见郎官拜洛阳,旋闻近侍发雕章。
映月回雕扇,凌霞曳绮衣。含情向华幄,流态入重闱。


终南别业 / 逢苗

盈盈灞水曲,步步春芳绿。红脸耀明珠,绛唇含白玉。
梦魂无重阻,离忧因古今。胡为不归欤,孤负丘中琴。
芳草又衰还不至,碧天霜冷转无憀."
"影殿临丹壑,香台隐翠霞。巢飞衔象鸟,砌蹋雨空花。
仲冬边风急,云汉复霜棱。慷慨竟何道,西南恨失朋。"
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
"天使下西楼,光含万象秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
长怀去城市,高咏狎兰荪。连沙飞白鹭,孤屿啸玄猿。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 拓跋作噩

朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。"
臣忝承明召,多惭献赋雄。"
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
"瑞塔千寻起,仙舆九日来。萸房陈宝席,菊蕊散花台。
高情邈不嗣,雅道今复存。有美光时彦,养德坐山樊。
"身病时亦危,逢秋多恸哭。风波一摇荡,天地几翻覆。
见人切肺肝,不如归山好。不闻哀哭声,默默安怀抱。