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春思

宋代 / 谢偃

婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
之根茎。凡一章,章八句)
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"


春思拼音解释:

ying hai ji shu dian .jiu shui bo yu lu .suo huan tong niao shou .shen yi fu he ju .
pi hu kai jin jia .qi lin shou yu bian .shi chen an ru zhang .jiu ma jie deng xian .
jiang cheng zuo ye xue ru hua .ying ke deng lou qi wang hua .xia yu tan qian reng ju yu .xi shi pu shang geng fei sha .lian long xiang wan han feng du .pi ni chu qing luo jing xie .shu chu wei ming xiao bu jin .hu shan qing ying yue ren jia .
zhong ni gan lv ren .xiang zi shi sun yi .chao ting fei bu zhi .bi kou xiu tan xi .
zhi gen jing .fan yi zhang .zhang ba ju .
niao xiang qiao zhi ju .yu yi qian lai you .gu lai fang er xia .shui shi bu tun gou ..
you shi dan zao shang .shu dian cai xia zhong .mian shi hu gong shu .xian qi dai chi long ..
huang feng shan ba ji .yi lei huai shen ren .yuan xiong you xia lu .zhou ye sheng yao fen .
jiang shang tu feng yuan shao bei .xue ling du kan xi ri luo .jian men you zu bei ren lai .
zhou hou fu ying yan .nang zhong yao wei chen .lv huai shu bu qie .liang di miao wu yin .
.she zheng chao zhang zhong .chi heng guo xiang zun .bi duan tong zao hua .zhang nei yun gan kun .
jian zi tuo ming de .liao ruo song shang ge .bie li bi lin sheng .jie nian si suo huo .
du ku ji yi .bu ke jiu hu .jie shang wang .zi wei ren jun .bian wei ren nu .
shang gan jiu miao fen .xia min wan min chuang .si shi fu qing pu .ting zheng shou yu chuang .
zong you jian shu you wei xian .chun feng fu di ri kong chang ..

译文及注释

译文
这一切的一切,都将近结束了……
黄菊依旧与西风相约而(er)至;
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
  一般说来(lai)各种事物处在不平静的时候就会发出声音(yin):草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾(teng)涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李(li)斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
为何时俗是那么的工巧啊?
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
书是上古文字写的,读起来很费解。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧(kui)对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。

注释
⑤始道:才说。
④歜(chù):文伯自称其名。主:主母。
〔9〕贾(gǔ)人:商人。
(1)宋公:宋襄公,名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。
13.合:投契,融洽

赏析

  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住(jia zhu)水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合,意象之间不必用虚词连接,也省略了交代、解释、联系的笔墨,使这首诗显得格外凝炼简约,言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字,真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象,“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联,用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬,也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
  这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门(zhu men)酒肉臭,路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画,它以逼真见长,然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾,就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向,这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默,则不是“宫体”所限制得了的。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯(kong fu)冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞(fei fei)摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出(bei chu)云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了(qi liao)远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

谢偃( 宋代 )

收录诗词 (1491)
简 介

谢偃 谢偃(599-643),汉族,隋末唐初卫州卫县(今浚县卫贤,隶属省辖市鹤壁市)人,仕隋为散从正员外。时李百药工五言诗,谢偃善作赋,时人称为李诗、谢赋。出为湘潭令。《集》十卷,今存诗四首。

浪淘沙·云气压虚栏 / 东郭彦峰

阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。


清平乐·检校山园书所见 / 漆雕安邦

"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 糜又曼

况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
君看磊落士,不肯易其身。
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 旗天翰

新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"


述志令 / 长孙春彦

"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"


南乡子·归梦寄吴樯 / 董觅儿

野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。


五月旦作和戴主簿 / 欧阳成娟

道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,


谒金门·柳丝碧 / 司马诗翠

归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 华春翠

细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。


大道之行也 / 万俟得原

高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。