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五美吟·明妃

唐代 / 徐作

"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
难作别时心,还看别时路。"
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。


五美吟·明妃拼音解释:

.yi zuo xi lin si .cong lai wei xia shan .bu yin xun chang zhe .wu shi dao ren jian .
yu ye piao xiao jin .guan fang feng zhai zhong .han lai zhi ma ji .zhan hou jue ren xiong .
yang wu shuo wan wu .cao mu huai chun en .mang mang chen tu fei .pei yong ming li gen .
li bie wu ta ji .xiang si gong ci men .yang chun kan yong hen .ying lu zhuan chen hun .
shi ren ruo yao xue chang sheng .xian shi shu ji zhou ye xing .huang hu zhong jian zhuan zhi qi .
chou jian yu qin dan bie he .you jiang qing lei di zhen zhu ..
xian sheng wu ta shu .yuan rong zhi zai wu .ji yan tong bai zi .zhen zhong bao zhi hu ..
shi ke fan rou yan .hua kan yang xuan fa .qiu zhi xing fen wai .ye qi jin yi jie .
yao luo jian song bai .sui han bi zhong zhen .huan yu zai hong du .shi ri si chao ying ..
xin qi wu xing ying .ji kuang cheng zu xiu .you ke jiang shang zhi .zhi jun zuo xiong zhou .
lv hun he chu fang qing ren .dang shi wang yue si wen you .jin ri ying cong jian jin chen .
.zhu gong yao luo ri .xiang song bi jiang mei .zhi ye xu wei xiang .tian hu geng zan shui .
nan zuo bie shi xin .huan kan bie shi lu ..
yan hua yi ru lu ci gang .hua ge you yan ying wu zhou .
xiang deng she bie ju zhou xi .yun zhong shi bi qing qin han .shu xia tai qian lv rao xi .
.zhi ting yin cheng die .shi jian ji yi you .gong xing chong jian su .ya cai fei guang qiu .

译文及注释

译文
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风(feng),像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得(de)这风景如画的西湖。
我在(zai)年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮(ruan)籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相(xiang)信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落(luo)》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
(题目)初秋在园子里散步
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。

注释
⑶十三身袭富平侯:指张放十三岁就继承富平侯爵位。按:清冯浩云:“放之嗣爵,《汉书》不书其年,此云十三何据?《孔子家语》里说周成王十三岁就被立为嗣,这里可能是借指。”
⑷中兴英雄:指韩世忠。
(12)俶(chù):始。载:读作“菑”,用农具把草翻埋到地下。南亩:向阳的田地。
④鸳鸯瓦:成对的瓦。
为:这里相当于“于”。
⑶弹指:佛教名词,比喻时间短暂。《翻译名义集》卷五《时分》:“时极短者谓刹那也”,“壮士一弹指顷六十五刹那”,又云“二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。”
⑨山林客:山林间的隐士。

赏析

  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很(de hen)是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在(shi zai)不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的(tao de)问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

徐作( 唐代 )

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简 介

徐作 徐作,字开庵(《吴都文粹》卷四)。

江上秋夜 / 赵潜

始知匠手不虚传。"
百年为市后为池。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"


生查子·旅夜 / 苏复生

搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,


钗头凤·红酥手 / 朱锡梁

蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。


界围岩水帘 / 袁希祖

"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
裴头黄尾,三求六李。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。


秋晓风日偶忆淇上 / 许毂

危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
新安江色长如此,何似新安太守清。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。


农家 / 史少南

知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。


高阳台·西湖春感 / 林铭球

朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
(穆答县主)
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。


早春寄王汉阳 / 如满

"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 缪梓

万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"


观刈麦 / 余延良

"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。