首页 古诗词 鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

隋代 / 陈彦敏

白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
三章六韵二十四句)


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟拼音解释:

bai shou duo nian ji .qiu tian zuo ye liang .dong ting wu guo yan .shu shu mo xiang wang ..
ya lun cheng an shi .xin shi yu hui lian .xing qing hu jian di .jin huo wu kai tian .
.long men heng ye duan .yi shu chu cheng lai .qi se huang ju jin .jin yin fo si kai .
ya le wei xing ren yi shi .xiong ge yi jiu da feng chuan ..
tian zi xu an qin .guan you de xian san .zi jia fan shui shang .xing qing you huang man .
nian xi hui hao duan .bu du guan jiu de ..
wan sui he gong shi yuan guo .geng tao heng yang dong lian shi .nan fu zao gu xiao xiang tuo ..
peng sheng fei wu gen .piao dang sui gao feng .tian han luo wan li .bu fu gui ben cong .
.da han shan yue jiao .mi yun fu wu yu .nan fang zhang li di .li ci nong shi ku .
yue qin wei you nan zhi fen .mu song gu hong fei xiang xi ..
bu zhi wan cheng chu .xue ti feng bei ming .shou ci jian ge dao .ye di xiao guan cheng .
yu tao bao chang ce .yi zhang zhi zhe lun .wu shuai wo jiang han .dan kui shi yu fan .
yi zi bao zhu cun xin chi .qi que xi rong hui bei di .luo wang qun ma ji ma duo .
fu xi bang jing nian .meng xin xuan guan tan .gao huai an ku yu .chang jian sheng qiu han .
lao ren fang shou shang qing lu .ye ting bu xu shan yue han ..
san zhang liu yun er shi si ju .

译文及注释

译文
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
回想(xiang)起往日在家还是(shi)闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有(you)美丽的影姿。
尸骨遍野血流成(cheng)河,叛军叛臣都把官封。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
谁家住宅建成后还去(qu)破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
为何我不与故人同(tong)归去?因为淮上有秀美的秋山。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公(gong)到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。

注释
摇落:凋残。
⑻“神鹰”四句:《太平广记》卷四六〇引《幽明录》:“楚文王好猎,有人献一鹰,王见其殊常,故为猎于云梦之泽。毛群羽族,争噬共搏,此鹰瞪目,远瞻云际。俄有一物,鲜白不辨,共鹰竦翮而升,矗若飞电。须臾羽堕如雪,血洒如雨。良久有一大鸟堕地而死。度其两翅广数十里,喙边有黄。众莫能知。时有博物君子曰:‘此大鹏雏也。’文王乃厚赏之。”梦泽:古泽薮名,亦与云泽合称云梦泽。鸱鸢:指凡鸟。
(21)无背无侧:不知有人背叛、反侧。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
⑼南箕:星名,形似簸箕。北斗:星名,形似斗(酌酒器)。 
8.闹春风:在春天里争妍斗艳。
②[群小]贬称见识浅陋的人。

赏析

  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨(hen),她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  《战国策·楚策四》记载的这一段史实,讲述的是庄辛见到楚襄王,大胆直言,规劝襄王终日与幸臣为伍,淫逸奢靡,不顾国政,郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告,反而恶语相向,庄辛预料楚国必亡,于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流亡藏匿在城阳,楚国几乎遭到亡国之祸。于是,楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大,由物及人的比喻,层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君,并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
  “归来报明主,恢复旧神州(zhou)。”想象凯旋的情景,其发自内心的喜悦,也正与“待从头、收拾旧山河,朝天阙”相似,表达了岳飞长期的夙愿,也是他和张浚的共同理想。
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着(jie zhuo)两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字(前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法),这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映,但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中,也有一些写得“冷”而不“峻”,“清”而不“峭”的,如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样,它文笔简淡却描写传神,画面清幽而意境深远,给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

陈彦敏( 隋代 )

收录诗词 (3595)
简 介

陈彦敏 陈彦敏,曾知广西永福县(清干隆《广西通志》卷五一)。

马诗二十三首·其二 / 戈春香

江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。


夏日田园杂兴·其七 / 八思雅

松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"


田家行 / 万俟金

"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。


江城子·示表侄刘国华 / 杭丁亥

映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,


夜半乐·艳阳天气 / 费莫婷婷

真静一时变,坐起唯从心。"
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。


游褒禅山记 / 南宫明雨

靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 望丙戌

东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。


公子行 / 完颜傲冬

"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
只疑飞尽犹氛氲。"
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。


河中石兽 / 夹谷倩利

位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 蓟未

东皋满时稼,归客欣复业。"
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。