译文
在大半广阔的(de)南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
月明之夜孤雁掠(lue)过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
可是没有人为它编(bian)织锦绣障泥,
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
上指苍天请(qing)它给我作证.一切都为了君王的缘故。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
人生(sheng)中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
从南山截(jie)段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
斗柄的轴绳系在何处?天极(ji)遥远延伸到何方?
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
诗人从绣房间经过。
注释
⑸洒上花枝见血痕:此句与两个传说有关:①娥皇、女英在湘江哭舜,泣血染竹枝成斑。所以黛玉号“潇湘妃子”。②蜀帝杜宇魂化杜鹃鸟,啼血染花枝,花即杜鹃花。所以下句接言“杜鹃”。案:周汝昌言:(花枝)谓花即泪染,非“空枝”之义。
东风二句:意犹《望海潮》其三:“东风暗换年华。”
⑹韩令偷香:韩令,指韩寿。《晋书·贾充传》谓:韩寿本是贾充的属官,美姿容,被贾充女贾午看中,韩逾墙与午私通,午以晋武帝赐充奇香赠韩寿,充发觉后即以女嫁韩。
⑹王孙:借指富贵人家子弟。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”
12.烂柯人:指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,手中的斧柄(柯)已经朽烂。回到村里,才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。