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胡无人

五代 / 张懋勋

随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,


胡无人拼音解释:

sui nian jian huan xiao .zhu ri tian shuai ji .qie qian hua xia ge .song ci bei zhong wu ..
yi xin gan ren ren xin gui .er lai yi bai jiu shi zai .tian xia zhi jin ge wu zhi .
lv yan sui di sheng .feng su yu hua shu .xian zu yan liu fu .ya tou bi yi nu .
.pi pa shi zai jiu zhong cheng .hu de shu lai xi qie jing .yi zhi zhan kan fei jiu pu .
chu you yu qian you .shu zhi you you yu .
yi ri fu yi ri .zi wen he liu zhi .wei tan zhu ri feng .ni zuo gui tian ji .
jie lan shi deng fan .shan you reng shui xi .yan hui wu zhi ai .xiang bei qiong you qi .
si lin shang ru ci .tian xia duo yao zhe .nai zhi fu shi ren .shao de chui bai fa .
su quan wen ling qi .qi qin jian huo jing .long long yan shu se .shi li shi tian ming ..
an ru xin qing lan .xian tian jiu si rong .yu zhi hua hao e .pian zai zui shen cong .
he yi hua kai dan ming jian .wei luo reng zao feng yu heng .cao de jing nian cai lian yue .

译文及注释

译文
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在(zai)什么地方才好?
灾民们受不了时才离乡背井。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟(jing)然也知道我的名字。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
穆王御马巧(qiao)施鞭策,为何他要周游四方?
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉(mian)强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南(nan)望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话(hua)别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏(zou)完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!

注释
②元夕:元宵,农历正月十五夜。
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。
70.徼幸:同"侥幸"。
⑹蒿:又叫青蒿、香蒿,菊科植物。
⑸虬须:卷曲的胡子。虬。蜷曲。大颡(sǎng):宽大的脑门。颡:前额。
梢头:树枝的顶端。
5.恐:害怕。

赏析

  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什(dao shi)么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁(si bi),还是个需要接济的落魄文人。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高(xiang gao)潮。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不(shi bu)仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

张懋勋( 五代 )

收录诗词 (4476)
简 介

张懋勋 字舜臣,邑庠生,咸丰十年,庚申殉难,年五十九岁。

新嫁娘词三首 / 章佳彦会

何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。


咏白海棠 / 万俟桐

"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。


无题 / 东门国成

岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 第雅雪

我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"


小重山·几点疏雅誊柳条 / 轩辕睿彤

鲜妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似红牡丹,雨来春欲暮。
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
"从哭李来伤道气,自亡元后减诗情。金丹同学都无益,
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。


点绛唇·春日风雨有感 / 霸刀龙魂

兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。


西湖杂咏·春 / 濯以冬

"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。


垓下歌 / 市凝莲

"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。


东方未明 / 留诗嘉

物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
所托各暂时,胡为相叹羡。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 东门平蝶

种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"