首页 古诗词 九思

九思

明代 / 张家珍

且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,


九思拼音解释:

qie xi jiang shan de kang le .zi lian huang shou lao ying shen .qi zi chao lai quan yin lun .
yu tao bao chang ce .yi zhang zhi zhe lun .wu shuai wo jiang han .dan kui shi yu fan .
shan dong qun dao san .que xia shou jiang pin .zhu jiang gui ying jin .ti shu bao lv ren ..
ceng ge ping lei yin .chang kong shui mian wen .yu lai tong zhu bei .ying xi fu bo jun ..
xian xiang dun gao zhu .diao long yi suo si .fu rong xi qing lu .yuan bi xie gong shi ..
qiu lai ju qu shui .yu hou jing ting feng .xi bei chang an yuan .deng lin hen ji zhong ..
luo yang ju shou ji zan hou .jun zhuo diao guan can yun chou .gao ge lian yun qi sheng ye .
bai ri zi zhong tu .fu sang ru ke men .chao yao peng lai feng .xiang xiang jin tai cun .
.jiu ju zai nan shan .su jia zi cheng que .zhen mang xiang bi kui .qu er jian chao hu .
gong du ting zheng shou dan bi .jin zhong jue ce qing fang ling .qian chao chang lao jie liu ti .
.xie jun lin jun fu .yue guo jiu shan chuan .fang dao san qian jie .dang ren wu bai nian .
.bi jian sui duo yu .qiu sha xian shao ni .jiao long yin zi guo .he ji zhu hua di .
suo si zhu dong bei .shen xia zhuan xiu song .shuai lao zi cheng bing .lang guan wei wei rong .
bu jue lao jiang chun gong zhi .geng bei xie shou ji ren quan . huan jiang ji mo xiu ming jing .shou ba tu su rang shao nian .
.lian bu qing xi ji wan zhong .you shi gong li zai gu feng .zhai dao yu kong can xue mai .

译文及注释

译文
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
听说(shuo)你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
最近“我”心情闲散,寂寞不(bu)语,于是就携带着手杖去观赏山水。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
我客游他乡,不期然已到了九月,现(xian)在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑(xing)罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下(xia)百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有(you)觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡(wang)也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎(zeng)恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。

注释
6. 壑:山谷。
⑹“堕泪”句:《晋书·羊祜传》:羊祜为荆州督。其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑,岁时享祭,望其碑者,莫不流涕。杜预因名之为“堕泪碑”。这里以杨绘比羊祜,“羊”、“杨”音近。
3、那:通“哪”,怎么的意思。
11.五噫句:《后汉书·梁鸿传》:“因东出关,过京师,作《五噫》之歌曰:‘陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!’肃宗闻而非之,求鸿不得。乃异姓运期。名燿,字侯光,与妻子居齐鲁之间。”此处喻指自己离京而隐居。西京,即长安。
⑵红袖:指代少女。梁简文帝《采莲赋》:“素腕举,红袖长。”这里指青楼中妓女之类。
3、挈:提。
不顾:指不顾问尘俗之事。

赏析

  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主(de zhu)人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再(zai)加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格(jing ge)外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色(se)、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加(xi jia)体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

张家珍( 明代 )

收录诗词 (5631)
简 介

张家珍 张家珍(一六三一—一六六○),字璩子。东莞人。家玉仲弟,祖明教、父兆龙俱布衣。明桂王永历元年(一六四七)年十六,从家玉起兵抗清。家玉殁,与总兵陈镇国拥残卒数万于龙门以图恢复,旋以兄荫拜锦衣卫指挥使。广州再破,隐于铁园,家居养父,折节读书,年未及三十而卒。遗作由友人编为《寒木居诗钞》一卷。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。张家珍诗,以清光绪三十二年(一九〇六)东莞寓园祖若旧庐刊《寒木居诗钞》为底本,参校民国二十一至二十三年东莞张伯桢纂《沧海丛书》本《张文烈遗集》附刻之《寒木居诗钞》。

唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 公孙浩圆

"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。


孟冬寒气至 / 申屠晓爽

长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
俟余惜时节,怅望临高台。"


富贵曲 / 树红艳

一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。


曲池荷 / 澹台子健

家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。


春雨早雷 / 佟佳天帅

熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"


咏落梅 / 占申

"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"


周颂·桓 / 牵又绿

独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。


河满子·正是破瓜年纪 / 池丁亥

碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。


长寿乐·繁红嫩翠 / 南宫爱玲

玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 公冶晓莉

莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。