首页 古诗词 一萼红·登蓬莱阁有感

一萼红·登蓬莱阁有感

唐代 / 方回

长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。


一萼红·登蓬莱阁有感拼音解释:

chang xiao dang shi han qing shi .deng xian en ze hua qi lin .
hong ya cheng dao er qian nian .wei you xu jun bo qing shi ..
.jing hua bu chi san qian li .ke lei ru jin yi wan shuang .
qi qi ju ren shao .mang mang ye tian lv .feng yu jing jiu xu .hui yuan mi wang zhu .
hong su dian de xiang shan xiao .juan shang zhu lian ri wei xi .
tian zi ru jin neng yong wu .zhi ying sui wan xi bing ji ..
wang ji luo ri jin .qiu shen ming yuan bei .ji qing yu liu shui .dan you chang xiang si ..
xin shi shi wei zhong gao yong .chao han tai qian bu ke wen ..
wei wo cao zhen lu .tian ren can miao gong .qi yuan dong huo luo .ba jiao hui xing hong .
xi guo huo lin tai .wei wo diao kong qiu .nian bie fu huai gu .shan ran kong lei liu ..
hua ge yu han zai .xin nian jiu yan gui .mei hua you dai xue .wei de shi chun yi .
yan quan jie dao wan .zhou xian yu gui yong .cao se dai chao yu .tan sheng jian ye zhong .
wo jia xiao ruan xian .po zhu chi cheng bian .shi ren duo jian zhong .guan zhu wei zeng ran .
xi xin gui jing li .ai dao zuo zhong xiao .geng yu xun zhen qu .cheng chuan guo hai chao ..
.gan lu qu ming zhe .tiao tiao bie gu lin .chun feng duan ting lu .fang cao yi xiang xin .
qie zai chong ling dong .jun ju han jiang dao .yi ri wang hua guang .wang lai cheng bai dao .
.jie di jie mao dong .heng zhu gua chao yi .qiu yuan yu zhong lv .you ju chen shi wei .
.ke yan ba nan di .xiang lin jian bei tian .jiang cun pian yu wai .ye si xi yang bian .

译文及注释

译文
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳(yang),又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色(se)的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便(bian)脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你(ni)(ni)不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
美丽的飞(fei)阁高接云天,远远地连着西城。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。

注释
①江城子:调牌名。又名《江神子》、《村意远》、《水晶帘》。唐为单调,宋有双词体出现。此词单词8句,35字,1、2、3、5、8句押平韵。
12.乡:
15、息:繁育。
[5]仙衣犹带,金庭露,玉阶月:指桂花乃天上仙树,带着月宫的玉露和光芒。
或:不长藤蔓,不生枝节,

赏析

  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然(ran)而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感(qing gan),就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无(bing wu)枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  所以,后来朱淑真写的诗,就不惋惜“连理枝”了,她恨死“连理枝”了,后来她又写了这样一首诗:
  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  

方回( 唐代 )

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简 介

方回 (1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

临江仙·癸未除夕作 / 宏己未

卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"


庄子与惠子游于濠梁 / 碧鲁爱菊

满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。


周颂·丝衣 / 源午

吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
玉尺不可尽,君才无时休。


更漏子·钟鼓寒 / 南宫东帅

树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"


小雅·小宛 / 载以松

草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,


生查子·旅夜 / 鲜于育诚

夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
城里看山空黛色。"
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。


凉州词三首 / 柔欢

"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。


琵琶仙·中秋 / 刀甲子

"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"


灞岸 / 令卫方

寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。


杨氏之子 / 图门永昌

"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。