夜游宫·人去西楼雁杳
思见雄俊士，共话今古情。李侯忽来仪，把袂苦不早。
婵娟花艳无人及。珠为裙，玉为缨。临春风，吹玉笙。
今日登临唯有泪，不知风景在何山。"
城南旧有山村路，欲向云霞觅主人。"
"文明化洽天地清，和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭，
"落英飘蕊雪纷纷，啼鸟如悲霍冠军。
"巴水天边路，啼猿伤客情。迟迟云外尽，杳杳树中生。
"乳燕入巢笋成竹，谁家二女种新谷。无人无牛不及犁，
水气朦胧满画梁，一回开殿满山香。
"盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。
夜游宫·人去西楼雁杳拼音解释:
si jian xiong jun shi .gong hua jin gu qing .li hou hu lai yi .ba mei ku bu zao .
chan juan hua yan wu ren ji .zhu wei qun .yu wei ying .lin chun feng .chui yu sheng .
jin ri deng lin wei you lei .bu zhi feng jing zai he shan ..
cheng nan jiu you shan cun lu .yu xiang yun xia mi zhu ren ..
.wen ming hua qia tian di qing .he qi yin yun yun zhi ling .rui xue bu san bao ceng ling .
.luo ying piao rui xue fen fen .ti niao ru bei huo guan jun .
.ba shui tian bian lu .ti yuan shang ke qing .chi chi yun wai jin .yao yao shu zhong sheng .
.ru yan ru chao sun cheng zhu .shui jia er nv zhong xin gu .wu ren wu niu bu ji li .
shui qi meng long man hua liang .yi hui kai dian man shan xiang .
.sheng de zong qun ying .gao biao yang guo zhen .du an xun shou ri .zeng yan zhao zhang ming .
译文及注释
译文
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别(bie)之苦，斜斜的银辉直到破晓还(huan)穿入朱户。
海外来客们谈起(qi)瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
我回忆儿童时，可以张开眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。 夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么(me)想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然像仙鹤在青云中鸣叫，我为这景象高兴地拍手叫好。 我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚，忽然有个极大的家伙，掀翻山压倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下，把它驱赶到别的院子里去了。
堂堂大元朝，贪官污吏当权。河水泛滥成灾，新钞大量印造，货币迅速贬值，民不聊生，引起了红巾军千万人(ren)起义。苛捐杂税繁杂苛刻，刑法太重，百姓怨声载道。都到了人吃人的地步，钱换钱，什么时候见过这种情形？奸人做了官，做官的又都是贪官污吏，贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜！
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
浩荡的长风(feng)吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
叛将康楚元、张嘉延非法弄兵，窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀，战争胜利在望；南征猛将密集如云，气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动，直斩长鲸，劈开海水。我看到楼船这样壮阔，就像王浚当年率领军队从三蜀东下，直取吴国，接受了吴军的投降的景象。扬兵开战，虎旗张扬，杀声震天，江中顿时白浪翻滚，犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内，在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟，头冠崔嵬，十分威武雄壮。天子驾临，细柳营开，细柳治军严谨，纪律严明。才知道灞上的队伍，就像孩子们在做游戏，很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子，月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑，壮士呼声震天。军队得胜庆功，演奏献凯之曲时，功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都无法收埋。
海的尽头岸边上阴暗幽静，江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
这年夏天，楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉，齐军后撤，临时驻扎在召陵。
周穆王将征伐犬戎，祭公谋父劝阻说：“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的，一动用就使人畏惧；炫耀武力就会滥用，滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说：‘将兵器好好收藏，将弓箭藏在皮囊；我们君王寻求美德，施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓，努力端正他们的德行，使他们的性情更加宽厚；扩大他们的财源，改进他们的工具；指明利害的方向，用礼法整顿他们，使他们追求利益而避免祸害，怀念恩德而畏惧威力，所以能保证周王室世代相承，日益壮大。
桐城姚鼐记述。
现在如果把东西寄存在别人处，第二天就去取，可能得到，也可能得不到了。但晋国公自身修养德行，以求上天的福报，在几十年之后，得到了必然的回报。如同手持契约，亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
注释
7.以为忧：为此事而忧虑。
⑶南山当户：正对门的南山。
19.元丰：宋神宗的年号。
11 野语：俗语，谚语。
（11）娟娟：美好的样子。杜甫《狂夫》：“风含翠篆娟娟静，雨渑红蕖冉冉香。”
⑶菰蒲：菰，即茭白；蒲，即蒲草。
赏析
只做了八十多天彭泽县令的陶渊明，已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，他坚决地辞官归隐，躬耕田园，且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章，也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
全诗四句，贯穿着两个对比。用人对比，从而显示不平；用地对比，从而显示伤感。从写法上看，“闻说梅花早”是纵笔，是一扬，从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅，固然逗人喜爱，但洛阳春日的旖旎风光，更使人留恋，因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句，使得作者的真意更加(geng jia)鲜明，语气更加有力，伤感的情绪也更加浓厚。
这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之，庞然大物也，以为神”，老虎看到这个又高又大的家伙，以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”，谁也没有见过，因此老虎少见多怪，产生这样的错觉是很自然的。于是，“蔽林间窥之”，它就躲藏到树林里，偷偷地盯着驴子。这里，一个“蔽”字，充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理；而一个“窥”字，又说明(shuo ming)了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动，从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”，后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之，稍出近之”两句，不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”，到立定脚跟的“窥”，再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”，并不是说同驴已经靠得很近了，只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了；因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”，小心谨慎，不知道它是个什么怪物。“慭慭然”，谨慎害怕的样子。由于“莫相知”，自然“慭慭然”；而由于“慭慭然”，当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字，既有承上的作用，说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因；又有启下的作用，交代了后面情节演进的根据。“他日”，有一天。这是寄全于一的笔法，说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况，对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展，仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”，驴子吼叫一声，“虎大骇，远遁”，老虎大吃一惊，逃得远远的。为什么要“远遁”呢？“以为且噬己也”，因为老虎认为驴子要吃掉自己，所以“甚恐”，非常恐惧。“以为且噬己也”，点明了“甚恐”的实质；而“甚恐”，又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
“活水随流随处满，东风花柳逐时新。”活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。
此诗发言旷远，用笔委婉。前后部分的巧妙转折，是一个诗人心灵与自然对话的过程，自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可(ni ke)暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
全诗五章，基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调，在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充，全诗渗透着一种伤感色彩，这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑，周道倭迟”，马儿跑得快，跑得累，而道路又是那么(na me)曲折悠远，漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快，离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使，他只在想一件事：“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达，表现了丰富细腻一言难尽的思想感情，非常耐人寻味。这“周道倭迟”，也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想，而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外，谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
项羽、刘邦当初并不是什么大人物，不过都是有野心的人。照司马迁的记载，他俩都见过秦始皇。项羽见了说：“彼可取而代也！”刘邦见了说：“大丈夫当如此也！”虽然一个藐视，一个艳羡，目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下，龙争虎斗，打得个昏天黑地，野心得遂，小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中，刘邦胜了，项羽败了。在以成败论英雄的中国，自然会为胜者送上无量赞歌，对失败者则大抵少有好话，能像司马迁那样把项羽列入《本纪》，还有不少赞许之辞，就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察，以为刘邦能去秦苛法，约法三章，如天降甘霖，深得民心，可谓真龙；项羽勇可称虎，但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠，不懂收拾人心，只是一介莽夫，终较刘邦逊色。
“匈奴”以下六句是第二段，进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写，那么，这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说，匈奴“业在攻伐，事在射猎”，“其耒耜则弓矢鞍马，播种则扞弦掌拊，收秋则奔狐驰兔，获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻，生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴，杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深，含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方，汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识，成为诗中警策之句。没有正确的政策，争斗便不可能停息。“烽火燃不息，征战无已时！”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手，但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤，而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们，为了排遣苦闷，需要讽刺和抨击黑暗，这一个惨雾迷漫的外宇宙；而更重要(zhong yao)的是，他们还需要对自己的内宇宙进行反思：既然人生如寄，那么人生的价值观该是如何？既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕，那么人生的最后归宿又将是如何？
由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对国事的忧虑为主线，以感叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。
全诗四句，贯穿着两个对比。用人对比，从而显示不平；用地对比，从而显示伤感。从写法上看，“闻说梅花早”是纵笔，是一扬，从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅，固然逗人喜爱，但洛阳春日的旖旎风光，更使人留恋，因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句，使得作者的真意更加(geng jia)鲜明，语气更加有力，伤感的情绪也更加浓厚。
这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之，庞然大物也，以为神”，老虎看到这个又高又大的家伙，以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”，谁也没有见过，因此老虎少见多怪，产生这样的错觉是很自然的。于是，“蔽林间窥之”，它就躲藏到树林里，偷偷地盯着驴子。这里，一个“蔽”字，充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理；而一个“窥”字，又说明(shuo ming)了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动，从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”，后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之，稍出近之”两句，不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”，到立定脚跟的“窥”，再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”，并不是说同驴已经靠得很近了，只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了；因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”，小心谨慎，不知道它是个什么怪物。“慭慭然”，谨慎害怕的样子。由于“莫相知”，自然“慭慭然”；而由于“慭慭然”，当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字，既有承上的作用，说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因；又有启下的作用，交代了后面情节演进的根据。“他日”，有一天。这是寄全于一的笔法，说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况，对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展，仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”，驴子吼叫一声，“虎大骇，远遁”，老虎大吃一惊，逃得远远的。为什么要“远遁”呢？“以为且噬己也”，因为老虎认为驴子要吃掉自己，所以“甚恐”，非常恐惧。“以为且噬己也”，点明了“甚恐”的实质；而“甚恐”，又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
“活水随流随处满，东风花柳逐时新。”活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。
此诗发言旷远，用笔委婉。前后部分的巧妙转折，是一个诗人心灵与自然对话的过程，自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可(ni ke)暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
全诗五章，基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调，在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充，全诗渗透着一种伤感色彩，这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑，周道倭迟”，马儿跑得快，跑得累，而道路又是那么(na me)曲折悠远，漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快，离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使，他只在想一件事：“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达，表现了丰富细腻一言难尽的思想感情，非常耐人寻味。这“周道倭迟”，也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想，而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外，谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
项羽、刘邦当初并不是什么大人物，不过都是有野心的人。照司马迁的记载，他俩都见过秦始皇。项羽见了说：“彼可取而代也！”刘邦见了说：“大丈夫当如此也！”虽然一个藐视，一个艳羡，目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下，龙争虎斗，打得个昏天黑地，野心得遂，小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中，刘邦胜了，项羽败了。在以成败论英雄的中国，自然会为胜者送上无量赞歌，对失败者则大抵少有好话，能像司马迁那样把项羽列入《本纪》，还有不少赞许之辞，就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察，以为刘邦能去秦苛法，约法三章，如天降甘霖，深得民心，可谓真龙；项羽勇可称虎，但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠，不懂收拾人心，只是一介莽夫，终较刘邦逊色。
“匈奴”以下六句是第二段，进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写，那么，这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说，匈奴“业在攻伐，事在射猎”，“其耒耜则弓矢鞍马，播种则扞弦掌拊，收秋则奔狐驰兔，获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻，生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴，杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深，含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方，汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识，成为诗中警策之句。没有正确的政策，争斗便不可能停息。“烽火燃不息，征战无已时！”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手，但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤，而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们，为了排遣苦闷，需要讽刺和抨击黑暗，这一个惨雾迷漫的外宇宙；而更重要(zhong yao)的是，他们还需要对自己的内宇宙进行反思：既然人生如寄，那么人生的价值观该是如何？既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕，那么人生的最后归宿又将是如何？
由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对国事的忧虑为主线，以感叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。
创作背景
东汉文坛同西汉相比，变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件，环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会，现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿，从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是，各个时期较突出的社会问题，往往成为他们创作的直接、间接诱因。
方国骅( 近现代 )
收录诗词 (2392) 首
简 介
方国骅 方国骅，字楚卿。番禺人。颛恺（成鹫）父。明唐王隆武元年（一六四五）举人。鼎革后，隐居授徒，世称学守先生。着有《学守堂集》。事见清道光《广东通志》卷七六。
蝶恋花·戊申元日立春席间作
歌筵更覆青油幕，忽似朝云瑞雪飞。"
慎勿多饮酒，药膳愿自强。"
"千里雪山开，沱江春水来。驻帆云缥缈，吹管鹤裴回。
集旅布嵌谷，驱马历层涧。岷河源涉屡，蜀甸途行惯。
金英分蕊细，玉露结房稠。黄雀知恩在，衔飞亦上楼。"
护持海底诸鱼龙。声有感，神无方，连天云水无津梁。
行漏通鳷鹊，离宫接建章。都门信宿近，歌舞从周王。"
堆案青油暮，看棋画角长。论文谁可制，记室有何郎。"
卜算子·新柳
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马，鲁酒那堪醉近臣。
十二楼中奏管弦，楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭，
稽首期发蒙，吾师岂无说。安禅即方丈，演法皆寂灭。
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草，叶尽疏林见夕阳。
"长年好名山，本性今得从。回看尘迹遥，稍见麋鹿踪。
张老闻此词，汪汪泪盈目。卢叟醉言粗，一杯凡数唿。
既苏复吼拗仍怒，果协英谋生致之。拖自深丛目如电，
蓟亭虽苦寒，春夕勿重衾。从军任白头，莫卖故山岑。"
送李将军赴定州 / 送彭将军
顾生归山去，知作几年别。"
懒更学诸馀，林中扫地居。腻衣穿不洗，白发短慵梳。
"卧床如旧日，窥户易伤春。灵寿扶衰力，芭蕉对病身。
春草吴门绿，秋涛浙水深。十年曾旅寓，应惬宦游心。"
迎筹皆叠鼓，挥箭或移竿。名借三军勇，功推百中难。
夜既良兮酒且多，乐方作兮奈别何。"
"月落寒雾起，沈思浩通川。宿禽啭木散，山泽一苍然。
"鸟声真似深山里，平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓，
东征赋
陕塞馀阴薄，关河旧色微。发生和气动，封植众心归。
启奏修律仪，天曙山鸟鸣。分行布菅茅，列坐满中庭。
"边马枥上惊，雄剑匣中鸣。半夜军书至，匈奴寇六城。
"禅室绳床在翠微，松间荷笠一僧归。
"朱骑传红烛，天厨赐近臣。火随黄道见，烟绕白榆新。
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别，遥忆荆门雨中发。"
"大明南至庆天正，朔旦圆丘乐六成。文轨尽同尧历象，
"高枕对晓月，衣巾清且凉。露华朝未晞，滴沥含虚光。
北上行
梦渚巴山断，长沙楚路分。一杯从别后，风月不相闻。"
"明镜出匣时，明如云间月。一别青春鉴，回光照华发。
金甲银旌尽已回，苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂，
拟托凌云势，须凭接引材。清阴如可惜，黄鸟定飞来。"
"旧住衡山曾夜归，见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早，
知道君家当瀑布，菖蒲潭在草堂前。"
触日看初起，随车应物先。雷音生绝巘，雨足晦平阡。
才高世难容，道废可推命。安石重携妓，子房空谢病。
虞美人·疏篱曲径田家小
怅怀石门咏，缅慕碧鸡游。仿佛蒙颜色，崇兰隐芳洲。"
闻道汉家偏尚少，此身那此访芝翁。"
凭几双童静，登楼万井斜。政成知变俗，当应画轮车。"
"道路五千里，门阑三十年。当时携手人，今日无半全。
石黛曾留殿，朱光适在宫。应祥知道泰，鉴物觉神通。
楚草渐烟绵，江云亦芜漫。送子恨何穷，故关如梦中。
银釭倦秋馆，绮瑟瞻永路。重有携手期，清光倚玉树。
"柏之异者山中灵，何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识，
诏问山中何所有赋诗以答
"泉响竹潇潇，潜公居处遥。虚空闻偈夜，清净雨花朝。
昼日市井喧，闰年禾稼晚。开尊会佳客，长啸临绝巘.
种药齐幽石，耕田到远林。愿同词赋客，得兴谢家深。"
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶，晚晴鹭立波心玉。
菶茸何年值，间关几日吟。一枝如可冀，不负折芳心。"
莲界千峰静，梅天一雨清。禅庭未可恋，圣主寄苍生。"
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债，黄金旋得起书楼。
混迹威长在，孤清志自雄。应嗤向隅者，空寄路尘中。"
天上谣
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜，豪奢未必长多金。
野陂看独树，关路逐残莺。前殿朝明主，应怜白发生。"
"仙人此夜忽凌波，更唱瑶台一遍歌。
乍疑蝉韵促，稍觉雪风来。并起乡关思，销忧在酒杯。"
年来百事皆无绪，唯与汤师结净因。"
御燥湿风日。栋之斯厚，榱之斯密。如翼于飞，
穴蚁多随草，巢蜂半坠泥。绕池墙藓合，拥熘瓦松齐。
遥知独立芝兰阁，满眼清光压俗尘。"
满庭芳·茉莉花
丈夫不感恩，感恩宁有泪。心头感恩血，一滴染天地。
"出身因强学，不以外家荣。年少无遗事，官闲有政声。
孤村绿塘水，旷野白云山。方念此中去，何时此路还。"
何当翼明庭，草木生春融。"
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中，盛名君一个。
因声远报浮丘子，不奏登封时不容。"
立多地湿舁床坐，看过墙西寸寸迟。
"遥夜思悠悠，闻钟远梦休。乱林萤烛暗，零露竹风秋。
登快阁
"江草知寒柳半衰，行吟怨别独迟迟。
如荷丘山重，思酬方寸功。从兹度天地，与国庆无穷。"
松柏应无变，琼瑶不可酬。谁堪此时景，寂寞下高楼。"
别叶传秋意，回潮动客思。沧溟无旧路，何处问前期。"
感激酬恩泪，星霜去国颜。捧刀金锡字，归马玉连环。
至鉴功宁宰，无私照岂偏。明将冰镜对，白与粉花连。
明月出高岑，清谿澄素光。云散窗户静，风吹松桂香。
"扁鹊得仙处，传是西南峰。年年山下人，长见骑白龙。