首页 古诗词 公子行

公子行

清代 / 至仁

倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
谁能会得干坤意,九土枯荣自不同。"
"莫怪朝来泪满衣,坠毛犹傍水花飞。
"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
"藕叶缀为衣,东西泣路岐。乡心日落后,身计酒醒时。
之君不恋南枝久,抛却经冬白罽裘。"
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫,盖藏应待桂枝红。
"莫辞还作吏,且喜速回车。留醉悲残岁,含情寄远书。
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,


公子行拼音解释:

yi shi chi hou lv .xu rao gong yuan shan .jun kan wan hu zai .shen ni xu yu jian ..
wu yin de si guan yuan weng .shi mu chun shu yi li zhang ..
shui neng hui de gan kun yi .jiu tu ku rong zi bu tong ..
.mo guai chao lai lei man yi .zhui mao you bang shui hua fei .
.kong wang chu shou cheng shen gong .si bo xu yu xian yi zhong .chi ci xiang tian xiang ji fan .
gan de ji liao neng dao lao .yi sheng xin di yi ying ping ..
chang nian sui hui bai .du ye ren feng lei .lie zhe wen shu qing .zhi shi ru ding hui ..
.ou ye zhui wei yi .dong xi qi lu qi .xiang xin ri luo hou .shen ji jiu xing shi .
zhi jun bu lian nan zhi jiu .pao que jing dong bai ji qiu ..
feng sheng jiang kou ya fan gan .xian sui ye zui xi sheng nao .du ban qing tan xiao se can .
fu shui jiao hua shi shi gong .hun jia ding qi shan ye zi .gai cang ying dai gui zhi hong .
.mo ci huan zuo li .qie xi su hui che .liu zui bei can sui .han qing ji yuan shu .
.zheng lian yun shui yu xin wei .hu shang ting gao dui cui wei .jin ri bu fang ping jian wang .

译文及注释

译文
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可(ke)是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以(yi)释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
道人禅院多么(me)幽雅清静,绿色鲜苔连接竹(zhu)林深处。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们(men)是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就(jiu)解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理(li)好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智(zhi)慧多呢?”
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。

注释
茫茫然:疲惫不堪的样子。
(23)渐(jiān):浸湿。帷(wéi)裳(cháng):车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。
⑵野夫:草野之人,指诗人自己。处:一作“事”。
28.而:可是。观:景象,景观。险远,形容词活用作名词,险远的地方。
[4]沼:水池。
⑥四时:春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。
⑶桑乾:河名。今永定河之上游。源出山西,流经河北,相传每年桑椹成熟时河水干涸,故名。唐李白《战城南》诗:“去年战,桑乾源,今年战,葱河道。”这里指行客家在渔阳。
⑼渔竿:钓鱼的竹竿。此处作垂钓隐居的象征。清吴烺《寄德甫》诗:“何当与尔乘船去,手把渔竿变姓名。”

赏析

鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情(de qing)景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是(bian shi)从这首诗的最后一句脱化而出的。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  如果说首(shuo shou)联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  韵律变化
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的(guan de)过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  正是在这种恶(zhong e)劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与(chou yu)疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

至仁( 清代 )

收录诗词 (3212)
简 介

至仁 字行中,鄱阳人。元末住绍兴崇报寺洪武初应召与钟山法会后主虎丘寺有澹居藁。

听弹琴 / 益谷香

"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷,袍展花心透縠纹。
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
犹把随和向泥滓,应怜疏散任天真。"
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
"山川心地内,一念即千重。老别关中寺,禅归海外峰。
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 良泰华

"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,
风尘惭上品,才业愧明时。千里芙蓉幕,何由话所思。"
"喜闻三字耗,闲客是陪游。白鸟闲疏索,青山日滞留。
细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语共伤春。"
不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"


清平乐·春归何处 / 靖金

香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
灵境太蹂践,因兹塞林屋。空阔嫌太湖,崎岖开练渎。
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。


老子·八章 / 梁丘新烟

平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
"故人居谪宦,今日一书来。良久惊兼喜,殷勤卷更开。
"沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春。
"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。
闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
结茅更莫期深隐,声价如今满日边。"
"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。


武陵春·春晚 / 刘忆安

"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。"
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD,形容好个似蟛蜞。
宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。


商颂·长发 / 单于香巧

出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。"
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
"旋取山上材,驾为山下屋。门因水势斜,壁任岩隈曲。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 勤半芹

群盗正当路,此游应隔生。劳君问流落,山下已躬耕。"
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
荒柳卧波浑似困,宿云遮坞未全痴。
"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
"宪厅名最重,假日许从容。床满诸司印,庭高五粒松。
斯须风妥帖,若受命平秩。微茫诚端倪,远峤疑格笔。


山花子·风絮飘残已化萍 / 宰父笑卉

鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
"不敢要君徵亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。"
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 汤香菱

借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"
"每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。
"一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,
借问往年龙见日,几多风雨送将来。"
莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。"
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
应笑当年老莱子,鲜华都自降明君。"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 张廖倩

不知昨夜谁先醉,书破明霞八幅裙。
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
明月满营天似水,那堪回首别虞姬。"
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。