小雅·四月
四时风雨没时节，共保松筠根底尘。"
"小巧功成雨藓斑，轩车日日扣松关。
"北岩泉石清，本自高僧住。新松五十年，藤萝成古树。
昨日西亭从游骑，信旗风里说诗篇。"
掩关苔色老，盘径叶声枯。匡岳来时过，迟回绝顶无。"
化向棠阴布，春随棣萼芳。盛名韬不得，雄略晦弥彰。
"策策虚楼竹隔明，悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里，
"所猎一何酷，终年耗林麓。飞走如未空，贪残岂知足。
"月里青山淡如画，露中黄叶飒然秋。
"骚雅荒凉我未安，月和馀雪夜吟寒。
翠华长逝兮莫追，晏相望门兮空悲。"
小雅·四月拼音解释:
si shi feng yu mei shi jie .gong bao song jun gen di chen ..
.xiao qiao gong cheng yu xian ban .xuan che ri ri kou song guan .
.bei yan quan shi qing .ben zi gao seng zhu .xin song wu shi nian .teng luo cheng gu shu .
zuo ri xi ting cong you qi .xin qi feng li shuo shi pian ..
yan guan tai se lao .pan jing ye sheng ku .kuang yue lai shi guo .chi hui jue ding wu ..
hua xiang tang yin bu .chun sui di e fang .sheng ming tao bu de .xiong lue hui mi zhang .
.ce ce xu lou zhu ge ming .bei lai zhan zhuan xiang shui qing .tian han hu yan chu wan li .
.suo lie yi he ku .zhong nian hao lin lu .fei zou ru wei kong .tan can qi zhi zu .
.yue li qing shan dan ru hua .lu zhong huang ye sa ran qiu .
.sao ya huang liang wo wei an .yue he yu xue ye yin han .
cui hua chang shi xi mo zhui .yan xiang wang men xi kong bei ..
译文及注释
译文
现在常常担心中秋过后，天气转凉，穿上大衣以后，不能再和君这样耳鬓思磨，情也会这样渐渐变淡变没了。
葛草长得长又长，漫山遍(bian)谷都有它，藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫婉转声清丽。
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
明星玉女倾玉液，日日曦微勤洒扫；
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠，只有梁间的燕子，听到她的长叹。
只觉(jue)得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
洞庭湖的秋天，白浪连天，树木叶落稀疏(shu)，北方的鸿燕开始飞入吴地。
胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
豪杰贤能的臣子掌握权柄，德泽遍施百姓感恩。
你载着一船的白云归去，试问(wen)谁将玉佩相留，顾盼水中倒影于中洲？折一枝芦花寄赠远方故友，零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步，待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空(kong)(kong)怀着无限的情感，在斜阳夕照的时候，我却害(hai)怕登楼。
一人指挥百万大军，张弛聚散，号(hao)令森严。
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
注释
⒆日可麾：用鲁阳公与韩人相争援戈挥日的典故。此喻反叛作乱。麾通“挥”。
⑴寻寻觅觅：意谓想把失去的一切都找回来，表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。
④文、武：周文王与周武王。
翠宇琼楼：隐括苏轼《水调歌头》：“我欲乘风归去，叉恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”
1．赋：吟咏。
白头吟：乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
⑿楚箫咽：相传为李白所写《忆秦娥》词：“箫声咽，秦娥楚断秦楼月。”
赏析
奚禄诒日本篇：“首序禄山之乱，次入永王，次入诸侍御，次自序，末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正像清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。
第三章在前两章感情积蓄的基础上，由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉，整章一气呵成，“有鸟高飞，亦傅于天”，意谓：再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心，于何其臻？”意谓：为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢？“曷予靖之，居以凶矜？”意谓：为什么当初用我谋国事，现在又让我遭凶恶？诗中鸟儿高飞是平和的比拟，逆向的起兴。从平淡中切入，渐入情境，最后以反诘句“曷予靖之，居以凶矜”作结，单刀直入，让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象，诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”，给读者以震撼心魄的力量。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦(qiong ku)无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
接下去，作者写船要解缆启程了。“及流潮”，趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转，说由于怀念亲旧而不忍离去，所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动，因为船终于还是解缆出发了；而是写心理活动，即该走了却不想走，不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍，实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
此诗一开始就把心里的赞美写了出来，朋友被他称赞为燕赵豪侠，可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”，可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止，意犹未尽。最后写到落日，其实有诗人对朋友的一丝担忧（因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极），剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解：为分别而相聚的诗人与侠者，终究要分道扬镳了，太阳都落山了，像在催促他们，尽管依依不舍，但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔，而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生，其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电，令人更加感到黑暗的恐怖，但正是这一闪给人无穷的希望和勇气，也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前，立功异域，荣归故里。
首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰：“芃芃《棫朴》佚名 古诗，则薪之槱之矣；济济辟王，则左右趣之矣。”意为灌木茂盛，则为人所乐用，君王美好，则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴，每每孤立地就兴论兴，所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴，总是将起兴句与被兴句有机地联系起来，符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言，朱熹的解释似更为合理。
绝句由于篇幅短小，很忌一气直下，没有波折。这首诗句句写临水杏花，第二句承第一句；第三、四句承第二句，却宕开一层，以“纵被”领句，用“绝胜”作呼应，便使全诗跌宕有致，富于曲折变化(bian hua)。这样布局，有直写，有侧写，有描绘，有议论，诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
第一首的前八句可为一段，作者将“大道”与“窘路”对举，表明自己要走的是宽广的人生道路，不愿走狭窄的小道，因为他志向远大，如同大鹏之鸟，其翼如垂天之云，不愿栖止于卑小之(xiao zhi)地，以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀，放开千里之足，超世绝尘，一鸣惊人，一飞冲天，倏忽之间，令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句，说明他根本不相信“生死有命，富贵在天”那一套，他认为尽管人的贤愚有别，但并非贤者自贤，愚者自愚，关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁，秉性浊则品格卑污，人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册，贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代，统治者极力鼓吹“君权神授”，宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命，富贵在天”，是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己，志士不相卜”两句，顶上两句而来，作者要主宰自己的命运，故说贫与富、穷与通若由自己主宰，那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故，蔡泽在干谒诸侯未被进用时，曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相，嘲戏他说：“吾闻圣人不相，殆先生乎？”蔡泽说：“富贵我所自有，吾所不知者寿也，愿闻之。”后来蔡泽西入秦，取范雎而代之，夺取了相位。（见《史记·范雎蔡泽列传》）由此看来，人的“通塞”最终还是“由己”的。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正像清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。
第三章在前两章感情积蓄的基础上，由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉，整章一气呵成，“有鸟高飞，亦傅于天”，意谓：再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心，于何其臻？”意谓：为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢？“曷予靖之，居以凶矜？”意谓：为什么当初用我谋国事，现在又让我遭凶恶？诗中鸟儿高飞是平和的比拟，逆向的起兴。从平淡中切入，渐入情境，最后以反诘句“曷予靖之，居以凶矜”作结，单刀直入，让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象，诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”，给读者以震撼心魄的力量。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦(qiong ku)无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
接下去，作者写船要解缆启程了。“及流潮”，趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转，说由于怀念亲旧而不忍离去，所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动，因为船终于还是解缆出发了；而是写心理活动，即该走了却不想走，不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍，实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
此诗一开始就把心里的赞美写了出来，朋友被他称赞为燕赵豪侠，可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”，可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止，意犹未尽。最后写到落日，其实有诗人对朋友的一丝担忧（因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极），剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解：为分别而相聚的诗人与侠者，终究要分道扬镳了，太阳都落山了，像在催促他们，尽管依依不舍，但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔，而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生，其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电，令人更加感到黑暗的恐怖，但正是这一闪给人无穷的希望和勇气，也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前，立功异域，荣归故里。
首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰：“芃芃《棫朴》佚名 古诗，则薪之槱之矣；济济辟王，则左右趣之矣。”意为灌木茂盛，则为人所乐用，君王美好，则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴，每每孤立地就兴论兴，所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴，总是将起兴句与被兴句有机地联系起来，符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言，朱熹的解释似更为合理。
绝句由于篇幅短小，很忌一气直下，没有波折。这首诗句句写临水杏花，第二句承第一句；第三、四句承第二句，却宕开一层，以“纵被”领句，用“绝胜”作呼应，便使全诗跌宕有致，富于曲折变化(bian hua)。这样布局，有直写，有侧写，有描绘，有议论，诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
第一首的前八句可为一段，作者将“大道”与“窘路”对举，表明自己要走的是宽广的人生道路，不愿走狭窄的小道，因为他志向远大，如同大鹏之鸟，其翼如垂天之云，不愿栖止于卑小之(xiao zhi)地，以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀，放开千里之足，超世绝尘，一鸣惊人，一飞冲天，倏忽之间，令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句，说明他根本不相信“生死有命，富贵在天”那一套，他认为尽管人的贤愚有别，但并非贤者自贤，愚者自愚，关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁，秉性浊则品格卑污，人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册，贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代，统治者极力鼓吹“君权神授”，宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命，富贵在天”，是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己，志士不相卜”两句，顶上两句而来，作者要主宰自己的命运，故说贫与富、穷与通若由自己主宰，那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故，蔡泽在干谒诸侯未被进用时，曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相，嘲戏他说：“吾闻圣人不相，殆先生乎？”蔡泽说：“富贵我所自有，吾所不知者寿也，愿闻之。”后来蔡泽西入秦，取范雎而代之，夺取了相位。（见《史记·范雎蔡泽列传》）由此看来，人的“通塞”最终还是“由己”的。
创作背景
这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说：“《《斯干》佚名 古诗》，宣王考室也。”郑笺说：“考，成也。……宣王于是筑宫室群寝，既成而衅之，歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之，此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说：“厉王奔彘，周室大坏，宣王即位，复承文武之业，故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成，也歌颂了周宣王的中兴。但是，宫室是否是周宣王时所建，此诗是否是歌颂周宣王，历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐，有谓是周成王营洛。更有不确指何时者，宋人朱熹《诗集传》就说：“此筑室既成，而燕饮以落之，因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说，而仅说：“《《斯干》佚名 古诗》，公族考室也。”
郭震( 未知 )
收录诗词 (5393) 首
简 介
郭震 郭震一般指郭元振。郭元振（656年－713年），名震，字元振，以字行，魏州贵乡（今河北省邯郸市大名县）人，唐朝名将、宰相。郭元振进士出身，授通泉县尉，后得到武则天的赞赏，被任命为右武卫铠曹参军，又进献离间计，使得吐蕃发生内乱。唐玄宗骊山讲武，郭元振因军容不整之罪，被流放新州，后在赴任饶州司马途中，抑郁病逝。
钦州守岁
"苌弘血染新，含露满江滨。想得寻花径，应迷拾翠人。
乐营门外柳如阴，中有佳人画阁深。
"翠簟初清暑半销，撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润，
梁园皓色月如珪，清景伤时一惨凄。未见山前归牧马，
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日，蛰边声暖乍闻雷。
只有河源与辽海，如今全属指麾中。"
"庾楼逢霁色，夏日欲西曛。虹截半江雨，风驱大泽云。
桃易炎凉熟，茶推醉醒煎。村家蒙枣栗，俗骨爽猿蝉。
李廙
"海涛痕满旧征衣，长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过，
天地工夫一不遗，与君声调借君緌.风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
应笑清溪旧门吏，年年扶病掩柴关。
"索索风搜客，沈沈雨洗年。残林生猎迹，归鸟避窑烟。
何须一箸鲈鱼脍，始挂孤帆问钓矶。"
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠，露华犹湿旧珠玑。
晚来飞絮如霜鬓，恐为多情管别离。"
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
"化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕，咏古诗成月在楼。
也知渐老岩栖稳，争奈文闱有至公。"
"水尽铜龙滴渐微，景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑，
闲烹芦笋炊菰米，会向源乡作醉翁。"
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足，客卧浑疑水浸身。
已报新回驾，仍闻近纳隍。文风销剑楯，礼物换旂裳。
积雪似空江，长林如断岸。独凭女墙头，思家起长叹。"
清平乐·太山上作
棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。桂无香实落，兰有露花休。
紫蜡融花蒂，红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜，妆懒厌凌晨。
蟠桃树在烟涛水，解冻风高未得攀。"
"小槛移灯灺，空房锁隙尘。额波风尽日，帘影月侵晨。
好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。"
蚊蚋是阴物，夜从喧墙隅。如何正曦赫，吞噬当通衢。
白玉堂东遥见后，令人斗薄画杨妃。"
处世堪惊又堪愧，一坡山色不论钱。"
感遇诗三十八首·其十九
"长乐才闻一叩钟，百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月，
肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事，欲咏无才是所悲。
庾楼恩化通神圣，何计能教掷得卢。
"生平酌与吟，谁是见君心。上国一归去，沧波闲至今。
执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健，沈宋章篇发咏清。
"时节虽同气候殊，不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛，
"六七年来春又秋，也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜，
惊鸿瞥过游龙去，漫恼陈王一事无。"
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方
翠微泛樽绿，苔藓分烟红。造化处术内，相对数壶空。
天下有山山有水，养蒙肥遁正翛然。"
养尔逢多难，常忧学已迟。辟疆为上相，何必待从师。
一卷新书满怀泪，频来门馆诉饥寒。"
鹓侣寂寥曹署冷，更堪呜咽问田园。"
"贾岛还如此，生前不见春。岂能诗苦者，便是命羁人。
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱，故人何在塞鸿来。
"冒雨如何固出畋，虑乖群约失干干。
浪淘沙·探春
知古斋主精校2000.01.22.
"茅屋萧寥烟暗后，松窗寂历月明初。
"北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，
"褭娜腰肢澹薄妆，六朝宫样窄衣裳。着词暂见樱桃破，
"群玉诗名冠李唐，投诗换得校书郎。
知君有意凌寒色，羞共千花一样春。"
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻，碧甃千寻尚为浅。
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫，月照松头鹤并栖。
减字木兰花·花
轻黄着柳条，新春喜更始。感时重搔首，怅望不能已。
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
旅程愁算远，江月坐吟残。莫羡扁舟兴，功成去不难。"
水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑，日御奔驰茧栗红。
"江南景簇此林亭，手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话，
"可爱咸阳王主簿，穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学，
"叛奴逃数岂堪留，忠节曾无肯到头。
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院，睡消迟日寄僧家。
一落索·眉共春山争秀
窗前远岫悬生碧，帘外残霞挂熟红。（见《语林》）
十年无路到三秦。摧残不是当时貌，流落空馀旧日贫。
"悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。
"封章频得帝咨嗟，报国唯将直破邪。身到西山书几达，
飞骑黄金勒，香车翠钿装。八珍罗膳府，五采斗筐床。
乌兔中时近，龙蛇蛰处膻。嘉名光列土，秀气产群贤。
兄弟相看自为是。遂令万古识君心，为臣贵义不贵身。
无限野花开不得，半山寒色与春争。"
赠程处士
如今便死还甘分，莫更嫌他白发生。"
"浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。
不说有为法，非传无尽灯。了然方寸内，应只见南能。"
"九衢南面色，苍翠绝纤尘。寸步有闲处，百年无到人。
野雾昏朝烛，溪笺惹御香。相招倚蒲壁，论句夜何长。"
"冯家旧宅闭柴关，修竹犹存潏水湾。
好寺松为径，空江桂作桡。野香花伴落，缸暖酒和烧。
旧疾衰还有，穷愁醉暂无。秋光如水国，不语理霜须。"