译文
柔软的(de)青草和长得齐刷刷的莎草经(jing)过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑(qi)马不会扬起灰尘。不知何(he)时才能抽身归田呢?
为寻幽静,半夜上四明山,
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
不经意看洛(luo)阳平原,到处都是安禄山兵。
清风没(mei)有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏(shang)自我陶醉。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
注释
77、嵩岳之妃:指灵妃。《旧唐书·礼仪志》:武则天临朝时,“下制号嵩山为神岳,尊嵩山神为天中王,夫人为灵妃”。韩愈《谁氏子》诗:“或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。”可知灵妃也是善于吹笙的。
48、旧君:指已死的皇帝,一作“大君”,义近。
⑻戍(shù)轮台:在新疆一带防守,这里指戍守边疆。戍,守卫。轮台:在今新疆境内,是古代边防重地。此代指边关。
③柯亭:即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名,在今浙江省绍兴市西南,此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》:“邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而盯之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独绝。历代传之,以至于今。”
14得无:莫非