周颂·赉
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。"
"郎官出宰赴伊瀍，征传骎骎灞水前。
归径虽可寻，天阴光景促。怜君贞且独，愿许君家宿。
新知虽满堂，故情谁能觌。唯当同时友，缄寄空凄戚。"
去国空回首，怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤，竹路过湘源。
经略图方远，怀柔道更全。归来画麟阁，蔼蔼武功传。"
"秋山下映宫，宫色宜朝阳。迢递在半岭，参差非一行。
捧藻千官处，垂戒百王程。复睹开元日，臣愚献颂声。"
石路行将尽，烟郊望忽开。赏矜垂柳报，春畏落花催。
仆夫命驾兮，出阊阖，历通逵。陌上人兮如故，
周颂·赉拼音解释:
san bei ba jian wu long quan .mo dao ci ren wu dan qi .lin xing jiang zeng rao chao bian ..
.lang guan chu zai fu yi chan .zheng chuan qin qin ba shui qian .
gui jing sui ke xun .tian yin guang jing cu .lian jun zhen qie du .yuan xu jun jia su .
xin zhi sui man tang .gu qing shui neng di .wei dang tong shi you .jian ji kong qi qi ..
qu guo kong hui shou .huai xian yu su yuan .mei zhi heng ling jiao .zhu lu guo xiang yuan .
jing lue tu fang yuan .huai rou dao geng quan .gui lai hua lin ge .ai ai wu gong chuan ..
.qiu shan xia ying gong .gong se yi chao yang .tiao di zai ban ling .can cha fei yi xing .
peng zao qian guan chu .chui jie bai wang cheng .fu du kai yuan ri .chen yu xian song sheng ..
shi lu xing jiang jin .yan jiao wang hu kai .shang jin chui liu bao .chun wei luo hua cui .
pu fu ming jia xi .chu chang he .li tong kui .mo shang ren xi ru gu .
译文及注释
译文
虽然消除了水害，但是留下了风(feng)沙的祸患。
君子重(zhong)义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。
此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水，黄昏时栖息在高高的山冈
毛茸茸的小黄鸟，栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走，只怕不能走到底。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
我心(xin)中立下比海还深的誓愿，
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
祝福老人常安(an)康。
县令对于老百姓来说，确实是非常重要的，如果县令确实是贤良的，那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀；如果县令不贤良，那么当地的山川草木也会遭殃，感受到耻辱(ru)。魏君对于吴县的山河，可以说是增添了光彩了。今后有那么一天，吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地，在佛寺或道观里祭祀他，这完全是应该(gai)的。那么魏君既然已经离开了吴县，为什么还对这里的名山那样眷恋呢？
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿(er)怎么能爬得远！
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
注释
(1)至：很，十分。
⑨劳：慰劳。
⑽执：抓住。
24、体肤：肌肤。
（27）伟服：华丽的服饰。
拉――也作“剌（là）”。
1.孤山寺：南北朝时期陈文帝(559～566)初年建，名承福，宋时改名广化。孤山：在西湖的里、外湖之间，因与其他山不相接连，所以称孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
赏析
诗共三章，各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾，用来比喻小人；雉性耿介，用以比喻君子。罗、罦、罿，都是捕鸟兽的网，既可以捕雉，也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔，意在指小人可以逍遥自在，而君子无故遭难(nan)。通过这一形象而贴切的比喻，揭示出当时社会的黑暗。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界(shi jie)微尘里，吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印记，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时(zan shi)入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
倘能摒弃这类借题发挥之习，仅把竹子当作客观审美对象来观赏，则它的“葳蕤青翠，风来动音”、“拂景云以容与，拊惠风而回萦”的清姿，也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗，大约就没有深意的寄托，只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过，这肖像带有一种“生成”的动态，在诗人开笔时才正拔节抽枝：“萌开箨已垂，结叶始成枝”。“箨”指笋壳，当竹茎拔节而出时，它便已经垂脱；随着细长竹叶的抽生，慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹，就这样带着清新的生气，从诗人笔下钻出。转眼之间，它又挺拔直上：“繁荫上蓊茸，促节下离(xia li)离”，变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态，使人简直能感觉到，正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌，因为是在低处（下），竹节间距离较近，故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态，带有强烈的动感。但没有声响，也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨，疏疏落落地挥洒那么几笔，数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高，终于英挺地站立“檐前”，甚至还带来了一阶清荫。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
《板》诗是刺周厉王无道之作，赏析另见他文，而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云：“《《荡》佚名 古诗》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章，故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云：“苏氏（苏辙）曰，《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云，非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”，极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
结构分析 诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界(shi jie)微尘里，吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印记，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时(zan shi)入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
倘能摒弃这类借题发挥之习，仅把竹子当作客观审美对象来观赏，则它的“葳蕤青翠，风来动音”、“拂景云以容与，拊惠风而回萦”的清姿，也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗，大约就没有深意的寄托，只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过，这肖像带有一种“生成”的动态，在诗人开笔时才正拔节抽枝：“萌开箨已垂，结叶始成枝”。“箨”指笋壳，当竹茎拔节而出时，它便已经垂脱；随着细长竹叶的抽生，慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹，就这样带着清新的生气，从诗人笔下钻出。转眼之间，它又挺拔直上：“繁荫上蓊茸，促节下离(xia li)离”，变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态，使人简直能感觉到，正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌，因为是在低处（下），竹节间距离较近，故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态，带有强烈的动感。但没有声响，也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨，疏疏落落地挥洒那么几笔，数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高，终于英挺地站立“檐前”，甚至还带来了一阶清荫。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
《板》诗是刺周厉王无道之作，赏析另见他文，而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云：“《《荡》佚名 古诗》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章，故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云：“苏氏（苏辙）曰，《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云，非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”，极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
结构分析 诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。
创作背景
只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。有一次，她听到外面有驿马快跑的声音，讯问侍儿可是送梅花来的？但如今，大家都是忙着给杨贵妃送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢？
左思( 未知 )
收录诗词 (8233) 首
简 介
左思 左思（约250～305）字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人。西晋着名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时，因妹左棻被选入宫，举家迁居洛阳，任秘书郎。晋惠帝时，依附权贵贾谧，为文人集团“二十四友”的重要成员。永康元年（300年），因贾谧被诛，遂退居宜春里，专心着述。后齐王司马冏召为记室督，不就。太安二年（303年），因张方进攻洛阳而移居冀州，不久病逝。
客中除夕
"故人河山秀，独立风神异。人许白眉长，天资青云器。
"客路风霜晓，郊原春兴馀。平芜不可望，游子去何如。
路转定山绕，塘连范浦横。鸱夷近何去，空山临沧溟。"
"一鹤东飞过沧海，放心散漫知何在。仙人浩歌望我来，
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰，贱妾何能久。寒沼落芙蓉，
"半额画双蛾，盈盈烛下歌。玉杯寒意少，金屋夜情多。
五岳追向子，三湘吊屈平。湖经洞庭阔，江入新安清。
稍觉此身妄，渐知仙事深。其将炼金鼎，永矣投吾簪。"
登庐山绝顶望诸峤
"沈沈积素抱，婉婉属之子。永日独无言，忽惊振衣起。
"乘君素舸泛泾西，宛似云门对若溪。
迢递别荆吴，飘飖涉沂泗。广川俟舟楫，峻坂伤骐骥。
鵩集占书久，鸾回刻篆新。不堪相顾恨，文字日生尘。"
周商倦积阻，蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。
农畯尽颠沛，顾望稼穑悲。皇灵恻群甿，神政张天维。
昔时秦王女，羽化年代久。日暮松风来，箫声生左右。
迨兹闻雁夜，重忆别离秋。徒有盈樽酒，镇此百端忧。"
凉州词二首·其一
祖筵江上列，离恨别前书。愿及芳年赏，娇莺二月初。"
君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。
圣达有去就，潜光愚其德。鱼与龙同池，龙去鱼不测。当时版筑辈，岂知傅说情。一朝和殷羹，光气为列星。伊尹生空桑，捐庖佐皇极。桐宫放太甲，摄政无愧色。三年帝道明，委质终辅翼。旷哉至人心，万古可为则。时命或大缪，仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。 龟山蔽鲁国，有斧且无柯。归来归去来，宵济越洪波。
叠沙积为岗，崩剥雨露幽。石脉尽横亘，潜潭何时流。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路，云帆袅袅金陵去。
目极何悠悠，梅花南岭头。空长灭征鸟，水阔无还舟。
踟蹰欲何赠，空是平生言。"
雨来花尽湿，风度松初冷。登栈行不疲，入谿语弥静。
初到黄州
炎时方憷惕，有若践霜露。惆怅长岑长，寂寞梁王傅。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故，还见新人有故时。
"扁舟东路远，晓月下江濆。潋滟信潮上，苍茫孤屿分。
风帆摩天垠，鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送，猿叫莺声续。
如彼昆山玉，本自有光辉。鄙人徒区区，称叹亦何为。
"鬼方生猃狁，时寇卢龙营。帝念霍嫖姚，诏发咸林兵。
"旷哉潮汐池，大矣干坤力。浩浩去无际，沄沄深不测。
惊禽栖不定，寒兽相因依。叹此霜露下，复闻鸿雁飞。
菩萨蛮·春来春去催人老
"浮生信如寄，薄宦夫何有。来往本无归，别离方此受。
"送别枯桑下，凋叶落半空。我行懵道远，尔独知天风。
王屋尝嘉遁，伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄，闭室蓬蒿深。
"由来山水客，复道向新安。半是乘槎便，全非行路难。
晨扬天汉声，夕卷大河阴。穷人业已宁，逆虏遗之擒。
四邻竞丰屋，我独好卑室。窈窕高台中，时闻抚新瑟。
见招翻跼蹐，相问良殷勤。日日吟趋府，弹冠岂有因。"
忽闻荆山子，时出桃花源。采樵过北谷，卖药来西村。
送梓州李使君
东原多烟火，北涧隐寒晖。满酌野人酒，倦闻邻女机。
何时提携致青云。"
"独归西掖去，难接后尘游。向日三千里，朝天十二楼。
一门同逝水，万事共浮云。旧馆何人宅，空山远客坟。
赏洽情方远，春归景未赊。欲知多暇日，尊酒渍澄霞。"
岭暗猿啼月，江寒鹭映涛。豫章生宇下，无使翳蓬蒿。"
"挂缨守贫贱，积雪卧郊园。叔父亲降趾，壶觞携到门。
访人留后信，策蹇赴前程。欲识离魂断，长空听雁声。"
过碛
流落还相见，悲欢话所思。猜嫌伤薏苡，愁暮向江篱。
俗轻儒服弊，家厌法官贫。多雨茅檐夜，空洲草径春。
涕泗湘潭水，凄凉衡峤烟。古来修短分，神理竟难筌。"
"不愁寻水远，自爱逐连山。虽在春风里，犹从芳草间。
如何天外帆，又此波上尊。空使忆君处，莺声催泪痕。"
搴叶爱繁绿，缘涧弄惊波。岂为论夙志，对此青山阿。"
古木卧平沙，摧残岁月赊。有根横水石，无叶拂烟霞。春至苔为叶，冬来雪作花。不逢星汉使，谁辨是灵槎。
神驰劳旧国，颜展别殊方。际晓杂氛散，残春众物芳。
四怨诗
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏，玉颜对人啼不语。
遵渚归鸿度，承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏，空荷圣明恩。"
"汝山方联延，伊水才明灭。遥见入楚云，又此空馆月。
井邑烟火晚，郊原草树滋。洪流荡北阯，崇岭郁南圻。
嶷然龙潭上，石势若奔走。开拆秋天光，崩腾夏雷吼。
"魏国应刘后，寂寥文雅空。漳河如旧日，之子继清风。
云披丹凤阙，日下黑龙川。更睹南熏奏，流声入管弦。"
"濯龙门外主家亲，鸣凤楼中天上人。
衡门
蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满，薜荔成帷晚霭多。
"贤达不相识，偶然交已深。宿帆谒郡佐，怅别依禅林。
一坐看如故，千龄独向隅。至人非别有，方外不应殊。"
"倾晖速短炬，走海无停川。冀餐圆丘草，欲以还颓年。
秀迹逢皆胜，清芬坐转凉。回看玉樽夕，归路赏前忘。"
眼暗经难受，身闲剑懒磨。似鸮占贾谊，上马试廉颇。
岱马卧阳山，燕兵哭泸水。妻行求死夫，父行求死子。
绮楼何氛氲，朝日正杲杲。四壁含清风，丹霞射其牖。
竹窗闻风寄苗发司空曙
松柏以之茂，江湖亦自忘。贾生方吊屈，岂敢比南昌。"
阙下忠贞志，人间孝友心。既将冠盖雅，仍与薜萝深。
"披君貂襜褕，对君白玉壶。雪花酒上灭，顿觉夜寒无。
"靡靡寒欲收，霭霭阴还结。晨起望南端，千林散春雪。
奋衣野田中，今日嗟无负。兀傲迷东西，蓑笠不能守。
"涣汗天中发，伶俜海外旋。长沙遇太守，问旧几人全。
倏忽云散。雀噪荒村，鸡鸣空馆。还复幽独，重欷累叹。"
风物殊京国，邑里但荒榛。赋繁属军兴，政拙愧斯人。