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裴给事宅白牡丹

两汉 / 祖柏

"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
"元生实奇迈,幸此论畴昔。刀笔素推高,锋芒久无敌。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗时讨论。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。


裴给事宅白牡丹拼音解释:

.chen deng xuan shi ling .ling shang han song sheng .lang ri feng yu ji .gao qiu tian di qing .
ren ran ban bin ji .meng qin hun huan chu .bu jue ping sheng shi .duo jie er ji yu .
.xiang xi deng shao jin .kong tang mi ji mo .guang han dui chou ren .shi fu yi hua luo .
gan zi qi yu ci .xiang fu ke zhai chan .kong yu feng shuang jiao .you ju qing si mian .
shao nian shang ren hao huai su .cao shu tian xia cheng du bu .mo chi fei chu bei ming yu .bi feng sha jin zhong shan tu .ba yue jiu yue tian qi liang .jiu tu ci ke man gao tang .jian ma su juan pai shu xiang .xuan zhou shi yan mo se guang .wu shi zui hou yi sheng chuang .xu yu sao jin shu qian zhang .piao feng zhou yu jing sa sa .luo hua fei xue he mang mang .qi lai xiang bi bu ting shou .yi xing shu zi da ru dou .huang huang ru wen shen gui jing .shi shi zhi jian long she zou .zuo pan you cu ru jing dian .zhuang tong chu han xiang gong zhan .hu nan qi jun fan ji jia .jia jia ping zhang shu ti bian .wang yi shao .zhang bo ying .gu lai ji xu lang de ming .zhang dian lao si bu zu shu .wo shi ci yi bu shi gu .gu lai wan shi gui tian sheng .he bi yao gong sun da niang hun tuo wu .
reng kong shi di fa .yuan jie tian tai yuan .wei que cong ci qu .cang zhou zhi suo bian .
xu dong ce zhang ming .di yun fu yi shi .yi yan jian lu she .ru hu xin bai yi .
.jiu yue cong shi yu .san cheng wei fa kai .zhong xiao ri tian zi .ban zuo bao ru lai .
hou huo qi zhong ye .xin xiang man nan xuan .zhai ju gan zhong ling .yao shu qi miao men .
.yuan sheng shi qi mai .xing ci lun chou xi .dao bi su tui gao .feng mang jiu wu di .
liang zai cao mu fei .bai lu zhan ren yi .you zui kong shan li .shi wen sheng he fei ..
shan ji ming jun ge .shui wu ru heng men .dong ling huo shu xiao .bei chuang shi tao lun .
.xiong nu er he shuo .han di xu rong lv .tian zi ze ying cai .chao duan chu jian fu .

译文及注释

译文
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的(de)(de)大臣。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
客(ke)舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
花草不对(dui)春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
使人添愁的是隔溪对岸,传(chuan)来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与(yu)哽咽交并。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围(wei)观取笑他,说:“外地人的脖子(zi)好奇怪,(脖子)细小一点也不像我(wo)们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。

注释
6、去年花:指早梅。因为梅花在严冬开放,春天的时候梅花已经凋谢,所以称为“去年花”。
51.余嘉其能行古道:赞许他能遵行古人从师学习的风尚。嘉:赞许,嘉奖。
11 、意:估计,推断。
⑻甫:甫国,即吕国。
书具:书写的工具(笔、墨、纸、砚等)。

赏析

  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近(wu jin)信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以(ji yi)写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明(fen ming)地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代(shi dai)。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞(jing fei)到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

祖柏( 两汉 )

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简 介

祖柏 元僧。庆元人,寓嘉定,号子庭。幼从禅学,尝住慧聚寺,善画兰,与普明齐名。能口辨,有诗名。浪迹云游,乞食村落。所居名“不系舟子庭”。有《不系舟集》。

小桃红·绍兴于侯索赋 / 艾艳霞

白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
新文聊感旧,想子意无穷。"
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
绽衣留欲故,织锦罢经春。何况蘼芜绿,空山不见人。"
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。


杨叛儿 / 朋丙戌

持谢金吾子,烦君提玉壶。"
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,


论诗五首 / 管壬子

遽泄悲成往,俄传宠令回。玄经贻石室,朱绂耀泉台。
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
妾见鸟栖林,忆君相思深。莫作云间鸿,离声顾俦侣。
女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。


雪梅·其二 / 计窈莹

方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。


诸将五首 / 潍胤

愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
褰旒明四目,伏槛纡三顾。小苑接侯家,飞甍映宫树。
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
"霜天起长望,残月生海门。风静夜潮满,城高寒气昏。
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。"


捉船行 / 段干勇

秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
醉来忘却巴陵道,梦中疑是洛阳城。"
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。


野人饷菊有感 / 郗觅蓉

江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
海气如秋雨,边峰似夏云。二庭无岁月,百战有功勋。
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。


送别 / 山中送别 / 阿天青

相去万馀里,遥传此夜心。寥寥浦溆寒,响尽惟幽林。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,


题许道宁画 / 丙氷羙

有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
悲哉世上人,甘此膻腥食。"
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。


如梦令·野店几杯空酒 / 强雅萱

方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。我心多恻隐,顾此两伤悲。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。