春日偶作
且将仁政到稽峰。林间立马罗千骑，池上开筵醉一钟。
"春风白马紫丝缰，正值蚕眠未采桑。五夜有心随暮雨，
"高低深浅一阑红，把火殷勤绕露丛。
细腰争舞君沉醉，白日秦兵天上来。
集仙殿与金銮殿，可是苍蝇惑曙鸡。
希逸近来成懒病，不能容易向春风。"
谢郎诸弟得新知。金钗醉就胡姬画，玉管闲留洛客吹。
绿阴十里滩声里，闲自王家看竹来。"
"任昉当年有美名，可怜才调最纵横。
"多病欣依有道邦，南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水，
粗官寄与真抛却，赖有诗情合得尝。"
春日偶作拼音解释:
qie jiang ren zheng dao ji feng .lin jian li ma luo qian qi .chi shang kai yan zui yi zhong .
.chun feng bai ma zi si jiang .zheng zhi can mian wei cai sang .wu ye you xin sui mu yu .
.gao di shen qian yi lan hong .ba huo yin qin rao lu cong .
xi yao zheng wu jun chen zui .bai ri qin bing tian shang lai .
ji xian dian yu jin luan dian .ke shi cang ying huo shu ji .
xi yi jin lai cheng lan bing .bu neng rong yi xiang chun feng ..
xie lang zhu di de xin zhi .jin cha zui jiu hu ji hua .yu guan xian liu luo ke chui .
lv yin shi li tan sheng li .xian zi wang jia kan zhu lai ..
.ren fang dang nian you mei ming .ke lian cai diao zui zong heng .
.duo bing xin yi you dao bang .nan tang yan qi xiang qiu jiang .juan lian fei yan huan fu shui .
cu guan ji yu zhen pao que .lai you shi qing he de chang ..
译文及注释
译文
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人(ren)谗谄？
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家，昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨，现在(zai)已经放晴，燕子双(shuang)双在微风中轻飘。
门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。
床头上放着一壶酒，人生能有几回醉呢！
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多(duo)么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
从前有一个嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说：“希望到你家和你谈谈心，又口渴又心烦，茶也可以酒也可以，只求解渴罢了。”友人说：“我的家离这很远，不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说：“料想只不过二三十里罢了。”友人说：“我家十分简陋，不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说：“只要门开着就可以了。”友人说：“只是没有准备器皿，没有杯具。”嗜酒的人说：“我和你相互熟(shu)悉，用瓶子喝也行。”友人说：“暂且等我半天，我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
默默愁煞庾信，
是友人从京城给我寄了诗来。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
忽然想起天子周穆王，
旧日被霜摧露欺，曾经的红颜已未老先衰。
注释
⑶遣：让。
⑺恁（nèn）：那。恁时：即那时、彼时。素手：指女子洁白如玉的手。
⑤封事：臣下上书奏事，为防泄漏，用黑色袋子密封，因此得名。
①宫锦：宫中特用的锦缎。这里用来比喻昨夜被风雨摧残的落花。
⑵芳树、春山：这两句互文见义，即春山之芳树。
（1）此诗作于神宗元丰八年（1085），其时诗人监德州（今属山东）德平镇。
⑴鹤冲天：词牌名，即“喜迁莺”。
⑸怀：平安，一说思念、怀念。
赏析
《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色，正象闻一多先生所评论的那样，是“洋洋洒洒(sa sa)的宏篇巨作，为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么，要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’，其实就是感情。所以卢骆的来到，能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情，所以卢骆的作品，正如杜甫所预言的，‘不废江河万古流’。”
“金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”结尾一联，以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬，写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子，再缀以“寻芳客”三字，直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是，他们和作者是两个不同世界之人，故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
最后，“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终，长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物(ren wu)，下决心恢复汉朝大业，但竟未成功，反而因军务繁忙，积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”高尚品节的赞歌，也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。
全诗八句，前四句讲的是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七(di qi)为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发；老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇有来者，便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
借凋零写惜花非王建独有，白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气：“惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”苏轼亦作：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花，却是从花开写到花落，借对情感的把握的细致入微，用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然，惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔，惜牡丹入情，不寄托政治抱负个人得失，就是写一个“赏”字，且赏出了独特的风格，乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时(bu shi)’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
诗歌一开始，就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
“金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”结尾一联，以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬，写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子，再缀以“寻芳客”三字，直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是，他们和作者是两个不同世界之人，故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
最后，“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终，长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物(ren wu)，下决心恢复汉朝大业，但竟未成功，反而因军务繁忙，积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”高尚品节的赞歌，也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。
全诗八句，前四句讲的是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七(di qi)为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发；老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇有来者，便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
借凋零写惜花非王建独有，白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气：“惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”苏轼亦作：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花，却是从花开写到花落，借对情感的把握的细致入微，用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然，惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔，惜牡丹入情，不寄托政治抱负个人得失，就是写一个“赏”字，且赏出了独特的风格，乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时(bu shi)’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
诗歌一开始，就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
创作背景
这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载，祖咏年轻时去长安应考，文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”，必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下，写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整，若按照考官要求写成六韵十二句的五言体，则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时，他还是坚持了自己的看法，考官很不高兴。结果祖咏未被录取。
夏敬观( 魏晋 )
收录诗词 (9844) 首
简 介
夏敬观 夏敬观（一八七五—一九五三），字剑丞，江西新建人。早年即以诗司名播南北。曾任中国公学监督、浙江省教育厅长等职。工山水、花卉。有《忍古楼诗》等。
风流子·出关见桃花
访寺临河岸，开楼见海山。洛中推二陆，莫久恋乡关。"
夜听飞琼吹朔管。情远气调兰蕙薰，天香瑞彩含絪缊。
屏掩芙蓉帐，帘褰玳瑁钩。重瞳分渭曲，纤手指神州。
"江涛千叠阁千层，衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇，
益愧千金少，情将一饭殊。恨无泉客泪，尽泣感恩珠。
双翅一开千万里，只应栖隐恋乔柯。"
"十二层楼敞画檐，连去歌尽草纤纤。
不堪攀折犹堪看，陌上少年来自迟。"
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
楚水吴山何处是，北窗残月照屏风。"
大抵游人总应爱，就中难说是诗情。"
归途休问从前事，独唱劳歌醉数杯。"
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾，早晚干戈识虎皮。
"龙砂铁马犯烟尘，迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己，
珠卷迎归箔，雕笼晃醉纱。唯无难夜日，不得似仙家。"
"聚散竟无形，回肠百结成。古今销不得，离别觉潜生。
相顾日偏留不得，夜深聊欲一杯同。"
西江月·日日深杯酒满
独立千峰晓，频来一叶秋。鸡鸣应有处，不觉泪空流。"
子城西并宅，御水北同渠。要取春前到，乘闲候起居。"
"弟子人天遍，童年在沃洲。开禅山木长，浣衲海沙秋。
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥，落日蒹葭远水平。
"龙髯凤尾乱飕飕，带雾停风一亩秋。
权衡分处且无情。叨陪鸳鹭朝天客，共作门阑出谷莺。
两岸罗衣破鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，
"弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到，
咏秋江
"似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲。
随波应到海，沾雨或依尘。会向慈恩日，轻轻对此身。"
雁惊起衰草，猿渴下寒条。来使黔南日，时应问寂寥。"
红虾青鲫紫芹脆，归去不辞来路长。"
"东南路苦辛，去路见无因。万里此相送，故交谁更亲。
怪来雅韵清无敌，三十六峰当庾楼。"
低飞下晚树，独睡映新蒲。为尔多归兴，前年在五湖。"
篷雨延乡梦，江风阻暮秋。傥无身外事，甘老向扁舟。"
夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业
腊高松叶换，雪尽茗芽新。一自传香后，名山愿卜邻。"
"相逢在总角，与子即同心。隐石那知玉，披沙始遇金。
"千里入黄云，羁愁日日新。疏钟关路晓，远雨寒山春。
挂壁云将起，陵风仗若回。何年复东幸，鲁叟望悠哉。"
慢撼桃株舞碎红。也从吹幌惊残梦，何处飘香别故丛。
"绿树南阳道，千峰势远随。碧溪风澹态，芳树雨馀姿。
"含苹不语坐持颐，天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后，
雪劲孤根竹，风凋数荚蓂.转喉空婀娜，垂手自娉婷。
猿子
度日还知暮，平生未识春。傥无迁谷分，归去养天真。"
"昔年依峡寺，每日见申湖。下泪重来此，知心一已无。
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去，天津终日水声长。
政简稀开阁，功成每运筹。送春经野坞，迟日上高楼。
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙，风含高树碧遮楼。
"万木秋霖后，孤山夕照馀。田园无岁计，寒近忆樵渔。
诘旦九门传奏章，高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖，
"万木秋霖后，孤山夕照馀。田园无岁计，寒近忆樵渔。
除夜宿石头驿
晋聚应搜火，秦喧定走车。谁知恨榆柳，风景似吾家。"
"卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。
烦君玉指轻拢捻，慢拨鸳鸯送一杯。"
榆荚乱不整，杨花飞相随。上有白日照，下有东风吹。
"公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。
娇泪半垂珠不破，恨君瞋折后庭花。
"杨柳路尽处，芙蓉湖上头。虽同锦步障，独映钿箜篌。
伯业没荆棘，雄图成古丘。沈吟问鼎语，但见东波流。
泾溪
曰余吞声地，举足伤瓦砾。见尔一开颜，温明乃珠璧。
"昔年桃李已滋荣，今日兰荪又发生。葑菲采时皆有道，
儿孙生未孩，弃之无惨颜。不复议所适，但欲死山间。
"九江寒露夕，微浪北风生。浦屿渔人火，蒹葭凫雁声。
"闲宵因集会，柱史话先生。身爱无一事，心期往四明。
犹怜最小分瓜日，奈许迎春得藕时。
"衣多苔藓痕，犹拟更趋门。自夏虽无病，经秋不过原。
"景阳妆罢琼窗暖，欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云，
防有鹊巢
陇首行人绝，河源夕鸟还。谁为立勋者，可惜宝刀闲。"
"夜久城馆闲，情幽出在山。新月有微辉，朗朗空庭间。
向夜欲归心万里，故园松月更苍苍。"
"帝城皆剧县，令尹美居东。遂拜赵张下，暂离星象中。
高咏已劳潘岳思，醉欢惭道自车公。"
"归兴乍离边，兰桡复锦川。斫春槎枿树，消雪土膏田。
"驱车何日闲，扰扰路岐间。岁暮自多感，客程殊未还。
"俊鸟还投高处栖，腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去，
城西访友人别墅
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓，溪上花开旧宅春。
"霜薄东南地，江枫落未齐。众山离楚上，孤棹宿吴西。
清韵岳磬远，佳音湖水澄。却思前所献，何以豸冠称。"
正繁闻近雁，并落起栖禽。寂寞寒塘路，怜君独阻寻。"
好伴羽人深洞去，月前秋听玉参差。"
"虚閤披衣坐，寒阶踏叶行。众星中夜少，圆月上方明。
"将军邀入幕，束带便离家。身暖蕉衣窄，天寒碛日斜。
闻说万方思旧德，一时倾望重陶甄。"