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放言五首·其五

两汉 / 吴明老

惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。


放言五首·其五拼音解释:

wei you qian jin geng kan zhong .zhi jiang gao wo xiang qi wang ..
.hui tang fen yue shui .gu shu ji wu yan .sao zhu cui pu xi .chui luo dai xi chuan .
wai shi qing du yuan .zhong liu xing suo bian .xian chui tai gong diao .xing fa zi you chuan .
.bao weng he ren guan yao qi .jin xian wei er zhu ping di .cun qiao ye dian jing wu xian .
ci ri bei qi sui yin zhuo .zai jun qu wo yi xiang xun ..
.lai shu chu chu bai yun jiong .zha nie qiu feng ma zou qing .yuan jin liu lian fen yue se .
jiu ba chang tan xi .ci tan jun ying bei .luan zhong wu dao bao .qing zu jiu ren xi .
yi sao si ye kong .xuan hu an ma qian .gui lai xian suo huo .pao zhi yi shuang tian .
fu yang xu cun mo .ai chang fa suan bei .shou qing qie wei huan .lei ri bu zhi ji .
zu xi liu dan jing .zheng hui fu cai hong .xuan ying xian kai ru .lin ge zhu shen gong ..
hu yi xiu yi ren .cheng chuan wang shi tou .cao guo wu sha jin .dao bei zi qi qiu .
wu duan yan jie wu fen bie .an zhi xin tou bu ken xiao ..
.chun feng zhuo zhuo liu rong yi .he chang shen qing ju shi tui .

译文及注释

译文
有朝一日,我(wo)要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高(gao)出众多树(shu)木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
回忆当年在西池池上宴饮,每(mei)天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
李白投靠永王肯定是(shi)生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德(de)行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
在织机中织布的秦川(chuan)女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。

注释
②陋巷箪瓢:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
⑻强:勉强。
(7)将(qiāng):愿,请。无:通“毋”,不要。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
(1)文帝:汉高祖刘邦之子刘恒,公元前180至公元前157年在位。吕后死后,周勃等平定诸吕,他以代王入为皇帝。在位期间,执行“与民休息”的政策,减轻地税、赋役和刑狱,使农业生产有所恢复发展,又削弱诸侯势力,以巩固中央政权。旧史家把他与景帝统治时期并举,称“文景之治”。 后六年,即后元六年(公元前158年)。
10.编蓬:编结蓬草以为门户,喻平民居处。
因甚:为什么。

赏析

  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极(wu ji)。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝(jue jue),“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定(yi ding)认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
内容结构
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

吴明老( 两汉 )

收录诗词 (2768)
简 介

吴明老 吴明老,建宁(今属福建)人。有文集四十卷,已佚。事见明嘉靖《建宁府志》卷一○。

醉太平·讥贪小利者 / 西门高山

早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"


夏日杂诗 / 根云飞

一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"


琴赋 / 祝丑

欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"


下泾县陵阳溪至涩滩 / 轩辕余馥

长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
以上并见《乐书》)"


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 胥爰美

江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,


行军九日思长安故园 / 张廖晓萌

九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。


霜天晓角·桂花 / 仁如夏

谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。


潇湘夜雨·灯词 / 邵绮丝

梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 益甲辰

奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。


古宴曲 / 霍癸卯

去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。