蝶恋花·越女采莲秋水畔
莫之媒也。嫫母力父。
手寻裙带鸳鸯，暗思量。忍孤前约，教人花貌，虚老风光。"
"大隧之中。其乐也融融。
绿杨春雨，金线飘千缕。花拆香枝黄鹂语，玉勒雕鞍何处¤
天帝醉秦暴。金误陨石坠。
秋雨连绵，声散败荷丛里，那堪深夜枕前听，酒初醒¤
"横笛声沉，倚危楼红日，江转天斜。黄尘边火澒洞，
为人上者。奈何不敬。
马亦不刚。辔亦不柔。
认得化龙身¤
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？