译文
这样的(de)乐曲只应该天上有,人间里哪能听见(jian)几回?
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
“魂啊回来吧!
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
老祖宗(zong)李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他(ta)的寺庙时,不禁心神肃静。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
秋原飞驰本来是等闲事,
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘(niang)跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴(wu)州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
注释
1、系:拴住。
⑤“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
95.刎(wěn)颈之交:指能够共患难、同生死的朋友。刎颈,杀头。刎,割。
28.之:用在主、谓语之间,取消句子的独立性,无实义。
1、凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
(46)斥鴳(yàn):池沼中的小雀。斥,池,小泽。
自有疆,是说总归有个疆界,饶你再开边。和前出塞诗第一首中的“开边一何多”照应。
⑻自:当然。谏书:劝谏的奏章。