首页 古诗词 鹊桥仙·七夕送陈令举

鹊桥仙·七夕送陈令举

五代 / 黎淳先

"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"


鹊桥仙·七夕送陈令举拼音解释:

.luo ye jian yin shen .hui qi yun wai ren .hai ku sou bu jin .tian ding zhuo chang xin .
.mao zai hui guan qu .bian zhou zhuo cai yi .pen cheng chun jiu shu .kuang fu ye hua xi .
zi ke lin quan shi .he fang za guan xian .dong shan si meng ding .yuan de cong zhu xian ..
lan sheng chu chu fu fen lang .jing duan shuang jian ru yuan xing .
yin li luo qiu ye .wang zhong sheng mu yun .gu huai shui wei wo .xi niao zi cheng qun ..
lu chui qun mu run .quan luo yi yan qing .ci jing guan wu shi .tong xiao mei bu cheng ..
can lei yin lin jin .fan zhao yi wei jian .tian guang jie si mo .hu cai shu yu lian . ..pi ri xiu
cao mai yi shi yu xiu xiu .men qian bu jian zou mei zui .chi shang shi wen yan wu chou .
ai ai sui chun dong .xin xin gong wu rong .jing yi fu jing xi .zuo jue hao feng sheng .
zhuo chang hui xiang gu.qi fei jian jiu z1. ..han yu
an gao shi yong mei .bo yuan jian cheng xian .ping shi kong sui lang .zhu tai bu zhao yuan .
.wo ai ta shan shi .zhong han jue dai zhen .yan pi han luo luo .sha qian jing lin lin .
gong jin kong ming qiong tui zhe .an zhi gao wo yu xiong ying ..
lang gan xiu duan an ke de .liu shui fu yun gong bu hui ..

译文及注释

译文
完成百礼供祭飧。
你看这黄鼠还有牙齿,人(ren)(ren)却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把(ba)天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
远远望见仙人正在彩云里,
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角(jiao),早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字(zi),这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。

注释
⑷平沙:平坦广阔的沙漠、大漠。绝:没有。人烟:住户的炊烟,泛指有人居住的地方。
①公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。
以资切磋:借以共同研究;资:凭借。
(6)方:正
173. 具:备,都,完全。

赏析

  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道(dao)出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  “东风不与周郎便(bian),铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次(zhe ci)战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着(jie zhuo)就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻(bian huan),移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

黎淳先( 五代 )

收录诗词 (1741)
简 介

黎淳先 黎淳先,字含孺。明神宗万历二十八年(一六〇〇)乡试拟元。有《鞟言》、《澳州草》。清陈恭尹编《番禺黎氏存诗汇选》有传。

度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 雷家欣

岳力雷车轰。大句斡玄造, ——孟郊
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,


缁衣 / 图门继旺

多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
棱伽之力所疲殚, ——段成式
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"


上林春令·十一月三十日见雪 / 费莫庆玲

昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。


客中行 / 客中作 / 虎傲易

"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"


送张参明经举兼向泾州觐省 / 慕容玉刚

"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,


春夕 / 归丁丑

诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
"陶潜官罢酒瓶空,门掩杨花一夜风。 ——杜牧
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"


题弟侄书堂 / 公良振岭

珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。


和经父寄张缋二首 / 漫癸巳

"天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泣。细影疑随焰火销,
"正月二月村墅闲,馀粮未乏人心宽。
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
"清高素非宦侣,疏散从来道流。 ——皎然
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。


无闷·催雪 / 闻人依珂

搜寻得深行。遥岑出寸碧, ——韩愈
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"


朝中措·先生筇杖是生涯 / 谷梁永贵

沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。