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沔水

先秦 / 梁启超

"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
"却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
"南随越鸟北燕鸿,松月三年别远公。
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
"吾友今生不可逢,风流空想旧仪容。
"临岐终日自裴回,干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变,
"冰作形容雪作眉,早知谈论两川知。
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"


沔水拼音解释:

.lu bu chi chi chu guo men .han jia gong zhu jia wu sun .
.wai weng qi shi sun san sui .xiao zhi qin shu yu qian chuan .zi nian lao fu jin mao yi .
wei you ci shen chang shi ke .you qu jing pei ji yan bo ..
.shi guo hu er ren jian shao .dun wu zun qian ji ru niao .zhi cheng fan mao xu ding jian .
jiao fang da shi jiu zhi ming .ying shang ci ren ge bu zu .shao nian cai zi xin xiang xu .
shi lou feng duo rao jin xian .di wu chen ran duo ling cao .shi jian zhen kong you ding quan .
.yuan jiao xian sheng wu bai fa .hai yan shen chu cai qing zhi .
.que si hao mo zai song chu .qing cui cai jiang zhong cao fen .
.nan sui yue niao bei yan hong .song yue san nian bie yuan gong .
ru he qi shi nian .han xi han xiu chi .han peng bu zai sheng .ying wei jie wei gui .
.chang nian li bie qing .bai zhan jiu xu qing .shi wai ying wu si .ren jian ban shi xing .
er yue yang hua chu chu fei .you you mo mo zi dong xi .
hao zhu gu gen tuo tao li .mo ling cong ci hun qiao su ..
.wu you jin sheng bu ke feng .feng liu kong xiang jiu yi rong .
.lin qi zhong ri zi pei hui .gan wo mao zhai ban mu tai .shan shang luan yun sui shou bian .
.bing zuo xing rong xue zuo mei .zao zhi tan lun liang chuan zhi .
bu fang chun nuan geng jing guo .weng ju shan xia nian kong lao .wo de ren jian shi xiao duo .
hao cai song shang jian .han guang bo ji qing .huan jiang gu shang yi .zan ji yu qin sheng ..
jing shi bian you du .xu lou san yu tao .hua guang chen yan yan .song yun wan sao sao .
wei zhuo pan long ji .neng zhang wu feng dun .geng sui chui lu xiang .chang yi mu huang en ..

译文及注释

译文
皇上也(ye)曾经很看(kan)重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的(de)雄鹰展翅高翔。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
荆州不是我的家乡,却长(chang)久无奈地在这里滞留?
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之(zhi)外的他乡。
牛女双(shuang)星合又分,人世情侣望玉钩。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫(jiao)声更令人断肠(chang)。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。

注释
以:用。
⑿谢公:指晋太傅太保谢安。安,少有重名,累辟皆不起,每游赏,必携妓以从。年四十,方有仕官意。桓温请为司马。简文帝死,桓温欲篡晋,以势劫安,安不为所动,温谋终不成。后为尚书仆射,领吏部,加后将军,一心辅晋。太元八年苻坚攻晋,加安征讨大都督,以总统淝水之战功,拜太保。卒赠太傅。
17、偃仰:偃,伏下。仰,仰起。偃仰,安居。
锦书:写在锦上的书信。
④章:写给帝王的奏章
⑾关中:指今陕西中部地区。

赏析

  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样(tong yang)写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思(yi si),虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这(shou zhe)困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们(men):那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

梁启超( 先秦 )

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简 介

梁启超 梁启超(1873年~1929年),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人,汉族,广东新会人,清光绪举人,和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。是戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其着作合编为《饮冰室合集》。

雨后秋凉 / 慈癸酉

旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。"
"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
彩笔专书皇帝语,书成几卷太平书。"
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 赫连雪彤

自从为客归时少,旅馆僧房却是家。"
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
"垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。


咏竹五首 / 席妙玉

却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
诗人月下吟,月堕吟不休。"
"河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。


减字木兰花·花 / 申夏烟

静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
楚客伤暮节,吴娃泣败丛。促令芳本固,宁望雪霜中。"
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。


听流人水调子 / 芸曦

"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"
在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。
到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何人识此情。"


卖痴呆词 / 碧访儿

"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
凭觞散烦襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有烟雨。
"东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露,
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
此际那堪重分手,绿波芳草暂停舟。"
"四十年来真久故,三千里外暂相逢。


燕归梁·凤莲 / 拓跋昕

可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"
时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。"
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
"劝君买取东邻宅,与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖,
"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,


梅花引·荆溪阻雪 / 公良春兴

"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
半是半非君莫问,好山长在水长流。"
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。


太湖秋夕 / 丑乐康

岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
何事不归巫峡去,故来人世断人肠。"


柳子厚墓志铭 / 乐正艳君

"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
一月三回寒食会,春光应不负今年。"
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
"南国看花动远情,沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋,
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"