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解连环·柳

未知 / 张籍

婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
"天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
百龄颇跼促,况复迷寿夭。芟发君已衰,冠岁予非小。
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。


解连环·柳拼音解释:

po suo hai shui nan .bo nong ming yue zhu .ji wo qian yi chun .yi yu xie yi ju .
jun hua huang cheng xiang .shi cheng chen yin hou .ju zi liang de jing .shu sheng xian shan you ..
.jin yue ji cheng tu .qiang wu yi wei xu .huang feng yi yi bei .zi yi xin ping ju .
.tian jie dong xi yi .zhi ming sui cheng you .yue ming yu gou xiao .chan yin di shu qiu .
zhong yan zuo shu chu .shang zhi jin luan dong .shi shu fei yi xi .wan hen jian qi zhong .
yong ji zhou wei shi .lian meng zhu fu xuan .pi sha jin su jian .shi yu cui qiao fan .
fu jiu wei xiao hun .nan shan zuo bei qiao ..
bao qin xian wang song gui hong .wen ru zi xi jiao xi xiang .yi fu neng qi sai shang weng .
bai ling po ju cu .kuang fu mi shou yao .shan fa jun yi shuai .guan sui yu fei xiao .
gan wen sheng wu cheng .bai wei you zhen su .wei bing ling yi qi .bu de shou hui wu .
yan lan yu fei wei .shui mo liang fen yun .hao yu tao zhen bai .song chuang xie zi wen ..
nan feng wu yue sheng .shi yu bu lai xia .zhu du mao yi gan .ying feng zi fen xie .
shang tang wen qi ju .fu mu bu qi qi .qi zi bu zi zi .jie zai dong sheng xiao qie ci .
hai shui rao da bo .deng lin duo jing feng .qi wu yu yu niao .ju xi ge bu tong .

译文及注释

译文
金阙岩前双峰矗立入云端,
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对(dui)投。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  

栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
  工之侨拿着琴回到(dao)家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这(zhe)琴真是世上少有的珍品啊!”
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意(yi)未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他(ta)上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条(tiao)柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
古来青垂史(shi)名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。

注释
23、济物:救世济人。
(18)敢以烦执事:冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢,冒昧的。执事,执行事务的人,对对方的敬称。
岁晚:写这首诗时的立春是在年前,民间称作内春,所以叫岁晚。
16.复道:两层阁楼间的通道。《墨子·号令》:“守宫三杂,外环隅为之楼,内环为楼,楼入葆宫丈五尺,为复道。”
[2]篁竹:竹林。
⑦别离:分开。这两句是说,我们的爱情犹如胶和漆粘在一起,任谁也无法将我们拆散。
⑵脉脉:原意指凝视的样子,此处用以形容水流的悠远绵长状。广川:洛水。
66、颜冉(rǎn):颜回与冉雍,孔子的弟子。

赏析

  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  全篇(quan pian)中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深(liao shen)夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收(jin shou)眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  《白胡桃(tao)》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家(fo jia)香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

张籍( 未知 )

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简 介

张籍 张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。着名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

临江仙·大风雨过马当山 / 周沐润

"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 周志蕙

又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。


梅花 / 马执宏

别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
天跳地踔颠干坤,赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣,
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
石室寒飙骛,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。


过虎门 / 吴雯清

"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"
皋桥路逶迤,碧水清风飘。新秋折藕花,应对吴语娇。
因之比笙竽,送我游醉乡。"
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。


橡媪叹 / 周承敬

影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来,万里春风动江柳。"
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
墙角君看短檠弃。"


如梦令 / 汪曾武

"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
三年此村落,春色入心悲。料得一孀妇,经时独泪垂。"
摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多,黄鹂吞声燕无语。
托援交情重,当垆酌意深。谁家有夫婿,作赋得黄金。"
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。


谒金门·秋夜 / 傅毅

石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。
臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。
"半夜碧云收,中天素月流。开城邀好客,置酒赏清秋。
鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。


谒金门·秋夜 / 文震孟

"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
殷勤荒草士,会有知己论。"
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
早晚阴成比梧竹,九霄还放彩雏来。"
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。


无题 / 释从垣

远岫重叠出,寒花散乱开。所期终莫至,日暮与谁回。"
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,


野歌 / 刘绎

"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。
顾惭馀眷下,衰瘵婴残身。"
索漠无言蒿下飞。"
望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
明堂天子朝万国,神岛龙驹将与谁。"
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
少少抛分数,花枝正索饶。