首页 古诗词 浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓

浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓

南北朝 / 赵彦政

凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓拼音解释:

ping jun qie ting ai yin hao .hui dai qing yun dao lu ping ..
li ge qi feng guan .bie he yuan yao qin .ming ye xiang si chu .qiu feng chui ban qin ..
huan sheng yu gou han ye shui .kuang yin chong yin shen shang qing ..
.chu dao ren jian liu shi yin .shan shu zuo ye bao chun shen .
er lang qie qie ting wo yu .xian xiang zhi chi wu han shu .yu jun shuo jin zhi ru si .
.jun hua nan xu qu .tiao tiao guo jian kang .di xiong xin de xin .hong yan jiu li xing .
zhi zhu yi qun yang .yan shan you ru gu .kan ren tan zhu sai .qie zao chai lang zhu .
xi tan shui cheng cheng .che di jing xiang si .ke gui ling tai wu .qi bao mo neng bi .
.dai jing chu long zhe .he zhi shou pian zhi .mi ju ju ju hao .can yu jin li shuai .
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
sui qiong cheng wei jin .tian mo guo reng yao .yi ru min wang meng .xiang hua jing wai yao ..
.yi zhuo chan shu wei kuai xin .ji chou xiong yi zong kuang yin .guan zhong kui bao wo you zai .
.chan guang kan zi xiao .fu shi lan si liang .shen de ji shi huo .yan kai zhong ri mang .

译文及注释

译文
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
他的琴声一响万物寂静(jing),四座无言屏气凝神倾听。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
今日生离死别,对泣默然无声;
百(bai)川奔腾着东流到大海(hai),何时才能重新返回西境?
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让(rang)我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶(jing)莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每(mei)个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。

注释
之:主谓之间取消句子独立性。
⒆:隗kuí,郭隗,战国时燕国人。燕昭王招贤纳士,欲报齐国之仇,往见郭隗,郭隗说:“今王欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?”。
29.林:森林。
③三岁:多年。三,非实数。贯:借作“宦”,侍奉。
(61)郎中:宫廷的侍卫。
⑤衔环:此处指饮酒。

赏析

  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  如果说,齐国的强大和鲁国的弱小,决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中;那么,齐侯的倨傲无礼,则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且,更重要的是,柔转为刚,存在着一个假定,即如果齐侯侵略鲁国;刚转为柔,同样也存在着一个假定,即齐侯撤军回国。同时,这时柔还有一个更大的假定,如果齐侯撤军回国,那齐侯就是仁义之人,齐侯也就因此有望重振父业,成为一代霸主;反之,则一切将付之东流。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英(de ying)雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发(fen fa)有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画,它以逼真见长,然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾,就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向,这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默,则不是“宫体”所限制得了的。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  世人(shi ren)常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

赵彦政( 南北朝 )

收录诗词 (1741)
简 介

赵彦政 赵彦政,宋宗室,魏王廷美之后(《宋史》卷二三五《宗室世系表》),尝为湘阴县丞(《永乐大典》卷五七六九)。

疏影·咏荷叶 / 尉迟驰文

拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。


一片 / 皇甫誉琳

"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,


感遇十二首 / 孝承福

闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
此道非从它外得,千言万语谩评论。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"


塞下曲六首·其一 / 羊舌志刚

天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。


怀天经智老因访之 / 荤俊彦

含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,


西江月·咏梅 / 长孙高峰

"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。


蝶恋花·别范南伯 / 艾盼芙

吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。


江行无题一百首·其四十三 / 闾丘庆波

"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 汉研七

如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。


雨后秋凉 / 潭重光

凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
贪将到处士,放醉乌家亭。"
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。