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河传·秋雨

两汉 / 董朴

"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。


河传·秋雨拼音解释:

.ci lao yi yun mo .lin ren jie yi xiu .jing wu xuan shi zhao .tu you mao ling qiu .
yun qi jie kun lun .cen cen sai yu fan .qiang tong kan wei shui .shi ke xiang he yuan .
.zeng cheng you gao lou .zhi gu dan huo cun .tiao tiao bai yu chi .huo da kai si men .
.jun ma qian lai yu liu zhong .ming bian yu xiang wei qiao dong .
mian huai zheng sheng gu .po yi yan zi lai .sheng shi you ke zhui .si ren miao qian zai ..
zhi jin ying wu fu .bu gui fang gui zhi .shao jun cai yong xu .chang ming tang ju zhi .
ping ming di reng hei .ting wu ri zan chi .lin lin san fu han .chan chan wu ding ji .
cai jie ju deng yong .yu meng dan yin lun .chang qing duo bing jiu .zi xia suo ju pin .
xiao yue gu qiu dian .han shan chu ye tai .tong ling shen juan xiang .qing niao du fei lai ..
.shi zhi di xiang ke .neng hua cang wu yun .qiu tian wan li yi pian se .
jing chan chu an liu .wei yue yin hui lang .he shi shen ke jiu .she hao wen yao wang ..
xing ying di jing que .chong sheng bang lv yi .bei qi sui yi wan .gong xian yan nan fei .
zhi si you qiao qiao .jun guo su ao ao .she di bei qi yi .fang chuan ling bu cao .
wu que chou yin han .nu tai pa jin meng .hui xi quan wu se .shi fang yi wu tong ..
tong ji yu qing suo .heng qu zhao zi ni .ling qiu chuan xi jian .gui ma san shuang ti .

译文及注释

译文
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋(peng)友间夸奖谈论。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩(zhuang),屈曲得怪模怪样,倒能(neng)够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
  寄寓在泾州的淮西(xi)镇的军帅尹少荣,是个刚强正直(zhi)之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑(qi),你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。

注释
⑺芳草:散发出香气的草。也指春天刚出土的青草。
②云阶月地:指天宫。语出杜牧《七夕》:“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”
⑵珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
1.金陵:古邑名。战国楚威王七年(前333)灭越后设置。在今南京市清凉山。
4.诚知:确实知道。
9、夫:句首语气词,用以引起下文的议论,无实义。
(33)江淹诗:“道人读丹经,方士炼玉液。”张铣注:“玉液,玉膏也。”
⑾无论:不必说。漱:漱洗。琼液:传说中仙人的饮料。此指山中清泉。还得:但得。一作“且得”。尘颜:沾满风尘的脸。洗尘颜:喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。

赏析

  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中(yu zhong)而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  这首边塞诗反映(fan ying)的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的(lv de)笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴(qian lv)的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机(dong ji)了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

董朴( 两汉 )

收录诗词 (9623)
简 介

董朴 董朴(1232~1316),字太初,顺德(今属广东)人。度宗咸淳八年(一二七二)为刑部郎官,元至元十六年(一二七九)为陕西知法官,寻召为太史院主事,辞不赴。皇庆初,年踰八十,以翰林修撰致仕,卒年八十五。学者称龙冈先生。事见《元史类编》卷三一《儒学》,《宋元学案》卷九○有传。

登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 南门淑宁

"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 程语柳

声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
高兴激荆衡,知音为回首。"
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。


梅花绝句·其二 / 尤醉易

时光春华可惜,何须对镜含情。"
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
松风四面暮愁人。"
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。


诉衷情·七夕 / 巫马新安

低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
金吼霜钟彻,花催腊炬销。早凫江槛底,双影漫飘飖."


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 宓飞珍

清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"


苏武传(节选) / 晏辛

百花酒满不见君,青山一望心断续。"
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
时无王良伯乐死即休。"
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。


满庭芳·樵 / 余乐松

"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"


奔亡道中五首 / 酒亦巧

坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,


偶成 / 建锦辉

"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。


生查子·旅夜 / 於思双

嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。