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清明宴司勋刘郎中别业

未知 / 萨玉衡

"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
况复清夙心,萧然叶真契。"
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
见《三山老人语录》)"
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。


清明宴司勋刘郎中别业拼音解释:

.xi nian qun dao zu jiang dong .wu shan dong yao chu ze kong .qi ren yi dai feng chai du .
kuang fu qing su xin .xiao ran ye zhen qi ..
dao zhong gui zheng shi .xin mo wen duo qi .lan juan kan jing li .zhen feng xi wei shuai ..
yi zi duo er huai .chang kong dao bu cheng .wu men di zi zhong .bu jian hui xiu ming .
.ye zai han yin sou .hao gu sui wang ji .bao weng cheng yi qin .shou pu quan dao wei .
lv meng zao hong huan .jia shan bei zei wei .kong yu lao lai zi .xiang jian du yi yi ..
chu men jie xiong shu .suo xiang duo ni mou .bai ri hu ran mu .tui bo bu ke shou .
jian .san shan lao ren yu lu ...
liu fu huan ming xia .bai guan luo zi yan .biao che she liao kuo .mi mi cheng jing qian .
hua ge chun mian chao wei zu .meng wei hu die ye xun hua .
shu tao yin shi he .ai ke wei chang xuan .fan ran yuan xing shi .chong wang gui chao xuan .
.si jiao yun ying he .qian li yu sheng lai .jin xi hong ai qu .bing jiang qing qi hui .
.nan yue bie lai wu yue hou .dong lin gui zhu you qian yuan .xian sou hao ju ti hong ye .
da yue sheng feng jiao .can xia zai shu zhi .zhi ying liu yue shi .qing xiao zheng xiang yi ..
.tong shen bi fa de xuan men .qin ru chang an ye zhi zun .
ru jin chang duan kong chui lei .huan xiao zhong zhui bie you nian ..
feng shuang he chu su long jiao .xun seng shi deng lin tian jing .zhu yao qiu ya dao pu liu .

译文及注释

译文
春天的(de)气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨(yu)当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
枣树也在它们中间,好(hao)像是(shi)嫫母对着西子。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠(guan),只不过这次换成(cheng)文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱(ai)他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套(tao)练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩(en)未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。

注释
4.舫:船。
⒀缅:思虑的样子。
25.设:陈列。菰(ɡū孤)粱:雕胡米,做饭香美。
⑧人间天上:喻范围广阔也[11] 。说尽人间天上,两心知:谓盟誓深广,两心共知。
37.帝:帝舜。刑:诛罚。
17.鲁连:即战国时鲁仲连。曾为赵国退秦军,事后不受赵国赏赐,功成身退。
13、云雨梦:本指神女与楚王欢会之梦,引指男女欢会。
⑦旅泊:飘泊。旅,一作“飘”。

赏析

  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里(li)透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为(jin wei)一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白(ai bai)雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车(che)冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多(geng duo)的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。

创作背景

  《甲辰八月辞故里》共两首,该诗为第二首。甲辰,指公元1664年(清康熙​三年)。是年七月,张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘,押至鄞县;八月初,解往杭州。临近出发的时候,为张煌言送行的有几千人,张煌言辞别故乡父老,赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后,矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。

  

萨玉衡( 未知 )

收录诗词 (2292)
简 介

萨玉衡 福建闽县人,字檀河。干隆五十一年举人,官陕西洵阳知县。坐事遣戍,援赎免归。工诗。博闻强记,尝着《经史汇考》、《小檀弓》等,后毁于火。有《白华楼诗钞》。

苦昼短 / 刀梦雁

"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。


鹊桥仙·春情 / 富察爱华

绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。


武陵春 / 梁丘国庆

谁谓天路遐,感通自无阻。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"


袁州州学记 / 傅自豪

"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,


减字木兰花·冬至 / 偶丁卯

杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 公冶平

自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
三周功就驾云輧。"
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
日精自与月华合,有个明珠走上来。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。


清平乐·东风依旧 / 僧大渊献

谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,


登飞来峰 / 公孙癸

此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。


拟孙权答曹操书 / 司寇大渊献

我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,


襄阳寒食寄宇文籍 / 第五小强

月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。