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江城子·赏春

宋代 / 邹鸣鹤

生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。


江城子·赏春拼音解释:

sheng li piao dang zhuo .you xin chi mu wei .zhong yuan rong ma sheng .yuan dao su shu xi .
jiang kong zeng fang kou .shen qian tuo suo qin .ning wen yi men xi .jin li jie sun chen .
fu dian you quan jie .kong yi shi zhe chi .ji shu da xia qing .ke yi yi mu zhi .
kang yang cheng qiu re .bai gu jie yi qi .huang tian de ze jiang .jiao juan you sheng yi .
qing he lian zi za yi xiang .yun qi feng sheng gui lu chang .gui lu chang .na de jiu .
.jiang shui dong liu qu .qing zun ri fu xie .yi fang tong yan shang .he chu shi jing hua .
ming pei chang lang jing .kai bing guang dian liang .huan yu jian lv san .tong nian ru zhao yang ..
yin zhen jiang shan li .fen yun lan chai xin .zi lian yu shi xiu .piao bo sui liu ping .
yao zuan xi ji ming .bing liu zhi zhu zhang .guan chuan wu yi hen .hui zui he ji yang .
jiang que you qi feng .diao liang shang dai hong .wen quan zeng yu ri .hua guan jiu ying feng .
tian xia ji ren hua gu song .bi hong yi lao wei yan shao .jue bi chang feng qi xian mo .man tang dong se jie shen miao .liang zhu can lie tai xian pi .qu tie jiao cuo hui gao zhi .bai cui xiu gu long hu si .hei ru tai yin lei yu chui .song gen hu seng qi ji mo .pang mei hao shou wu zhu zhuo .pian tan you jian lu shuang jiao .ye li song zi seng qian luo .wei hou wei hou shu xiang jian .wo you yi pi hao dong juan .zhong zhi bu jian jin xiu duan .yi ling fu shi guang ling luan .qing gong fang bi wei zhi gan .
guan shi xian feng de .cai yuan tiao zhan xu .shen qing yi niao guo .qiang ji wan ren hu .
fang shen ba ji wai .fu yang ju xiao se .zhong qi ru wang huan .de fei he xian shu ..
ru weng cao ming guang .tian zi zheng qian xi .gui qi qi lan man .bie yi zhong gan ji .
qi han deng chui tai .huai gu shi ping wu .mang dang yun yi qu .yan wu kong xiang hu .
.hua ge yu nan gui .jiang ting qie liu yan .ri mu hu shang yun .xiao xiao ruo liu xian .

译文及注释

译文
  吴王夫差在(zai)夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
他们都已经习惯,而(er)你的魂一去必定消解无存。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物(wu),非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐(le)矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客(ke)多离(li)他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我(wo)被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长(chang)满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔(tai)可免受饥寒。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
吟唱之声逢秋更苦;
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。

注释
⑥老子婆娑:老夫我对着山川婆娑起舞。
③萧萧:同潇潇,形容雨声。
(41)《韶濩hù》:商汤的乐舞。
⑵魏武:指魏武帝曹操。
④边声:边塞特有的声音,如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
③百家:《汉书》卷三?《艺文志》记载有《百家》篇三十九卷。一说为诸子百家。
220、攻夺:抢夺。

赏析

  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行(xing),做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分(zhi fen)离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  一、场景:
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢(bai juan)素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭(shang zao)到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮(xi),经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动(deng dong)词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

邹鸣鹤( 宋代 )

收录诗词 (8325)
简 介

邹鸣鹤 邹鸣鹤(1793-1853),字孚庵,号钟泉,江苏无锡人。华蘅芳岳父,道光进士。长期任职河南。历官知县,兰仪亭河工同知、知府、道员。治理黄河,参加祥符、中牟等河务工程。咸丰元年(1851)升广西巡抚与太平军战于桂林,战败被革职。回本籍,守江宁城,咸丰三年(1853 年)城破被杀。着有《世忠堂文集》等。

玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 濮阳朝阳

"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 尉迟庆波

"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。


端午三首 / 锺离小之

"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 剑南春

径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"


季梁谏追楚师 / 张廖俊凤

欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
农事闻人说,山光见鸟情。禹功饶断石,且就土微平。"
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"


乌栖曲 / 牟木

西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
渊然深远。凡一章,章四句)
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。


东方之日 / 公羊赤奋若

浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,


登单于台 / 羊舌新安

问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 林壬

承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
宣城传逸韵,千载谁此响。"
"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 郯大荒落

之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。