译文
春天如(ru)此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远(yuan)路遥。做个梦吧,只(zhi)有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河(he)”的牛郎织女在鹊桥上相会。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
漠漠水田,飞起几只白鹭(lu);阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
思乡的梦断断续续在公馆(guan)中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡(heng)阳(yang)还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
截:斩断。
⑽三军:泛指全军。阴山:在今内蒙古自治区中部。
(12)将虢是灭:将灭虢。将,意同“要”。是,复指提前的宾语“虢”。
⑶中流:指淮河的中流线,为宋、金的分界线。
(12)“忘形”:便是隐士悠然自得、不拘形迹的写照。
惊:使动用法,使姜氏惊。
52、兼愧:更有愧于……
⑧夕露:傍晚的露水。
⑤鸣声幽咽:天寒地冻,陇山下东流的河水结了冰,河流在冰层间呜呜咽咽,像人哭泣一样。背井离乡的游子于寒山冰河间听到这种流水声,心里那种思乡之情,那种因种种原因遭受这种漂流之苦的心情可想而知是多么难受了。