首页 古诗词 中秋夜洞庭湖对月歌

中秋夜洞庭湖对月歌

清代 / 周嵩

"门绪公侯列,嫔风诗礼行。松萝方有寄,桃李忽无成。
林泉恣探历,风景暂裴徊。客有迁莺处,人无结驷来。
"挹河澄绿宇,御沟映朱宫。辰旂翻丽景,星盖曳雕虹。
云遍窗前见,荷翻镜里逢。将心托流水,终日渺无从。"
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
操筑无昔老,采薇有遗歌。客游节回换,人生知几何。"
高阁浮香出,长廊宝钏鸣。面花无隔笑,歌扇不障声。"
天高难诉兮远负明德,却望咸京兮挥涕龙钟。"
河汉,河汉,晓挂秋城漫漫。愁人起望相思,
金迸疑星落,珠沉似月光。谁知少孺子,将此见吴王。"
嵥起华夷界,信为造化力。歇鞍问徒旅,乡关在西北。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
迹滞魂逾窘,情乖路转穷。别离同夜月,愁思隔秋风。
铭书非晋代,壁画是梁年。霸略今何在,王宫尚岿然。


中秋夜洞庭湖对月歌拼音解释:

.men xu gong hou lie .pin feng shi li xing .song luo fang you ji .tao li hu wu cheng .
lin quan zi tan li .feng jing zan pei huai .ke you qian ying chu .ren wu jie si lai .
.yi he cheng lv yu .yu gou ying zhu gong .chen qi fan li jing .xing gai ye diao hong .
yun bian chuang qian jian .he fan jing li feng .jiang xin tuo liu shui .zhong ri miao wu cong ..
tong ju nv ban zheng yi shang .zhong ting han yue bai ru shuang .jia sheng shi ba cheng cai zi .
cao zhu wu xi lao .cai wei you yi ge .ke you jie hui huan .ren sheng zhi ji he ..
gao ge fu xiang chu .chang lang bao chuan ming .mian hua wu ge xiao .ge shan bu zhang sheng ..
tian gao nan su xi yuan fu ming de .que wang xian jing xi hui ti long zhong ..
he han .he han .xiao gua qiu cheng man man .chou ren qi wang xiang si .
jin beng yi xing luo .zhu chen si yue guang .shui zhi shao ru zi .jiang ci jian wu wang ..
jie qi hua yi jie .xin wei zao hua li .xie an wen tu lv .xiang guan zai xi bei .
cheng zhi le shi sheng sheng le .lao bing ren ting wei mian chou ..
ji zhi hun yu jiong .qing guai lu zhuan qiong .bie li tong ye yue .chou si ge qiu feng .
ming shu fei jin dai .bi hua shi liang nian .ba lue jin he zai .wang gong shang kui ran .

译文及注释

译文
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道(dao)义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不(bu)能缺失。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在(zai)乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地(di)鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
横(heng)江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也(ye)早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈(mai)步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”

注释
⑻泣:小声哭
(2)才人:有才情的人。
褰(qiān):拉开。
陌(mò):田间东西方向的道路,泛指田间小路。陌头:街头。
尺:量词,旧时长度单位。
⑼灵沼:池沼名。

赏析

  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了(liao)劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比,写自己和当年的诸葛亮一样,身在草野,但胸怀治理天下的大志。
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略(mou lue)、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏(xia)。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为(cheng wei)真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写(zai xie)法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来,原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。

创作背景

  唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内),久攻不下,后虽侥幸取胜,但所部六万三千人损失大半;到这年冬天,所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月,剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省),结果大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万,朝廷乃大举征兵。这件事,在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载:

  

周嵩( 清代 )

收录诗词 (3866)
简 介

周嵩 周嵩,字乔年,洞庭西山人。宋末诸生。事见《七十二峰足徵集》卷二。今录诗四首。

钓雪亭 / 柳耆

山晴红蕊匝,洲晓绿苗铺。举目思乡县,春光定不殊。"
"江上有长离,从容盛羽仪。一鸣百兽舞,一举群鸟随。
妾家夫婿轻离久,寸心誓与长相守。愿言行路莫多情,
日落青岩际,溪行绿筱边。去舟乘月后,归鸟息人前。
下牢戍口初相问,无义滩头剩别离。
浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。
瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
董贤女弟在椒风,窈窕繁华贵后宫。


淮中晚泊犊头 / 李根源

"奕奕九成台,窈窕绝尘埃。苍苍万年树,玲珑下冥雾。
沙平寒水落,叶脆晚枝空。白简光朝幰,彤驺出禁中。
"汉国临清渭,京城枕浊河。居人下珠泪,宾御促骊歌。
"灞涘长安恒近日,殷正腊月早迎新。池鱼戏叶仍含冻,
美人玉色当金尊。淮阴少年不相下,酒酣半笑倚市门。
淮水春流清,楚山暮云白。勿言行路远,所贵专城伯。"
"白马湖平秋日光,紫菱如锦彩鸾翔。荡舟游女满中央,
旧迹灰尘散,枯坟故老传。百代逢明主,何辞死道边。"


国风·鄘风·柏舟 / 卢钦明

愁眠罗帐晓,泣坐金闺暮。独有梦中魂,犹言意如故。"
伴教霓裳有贵妃,从初直到曲成时。
故园有归梦,他山飞赏乐。帝乡徒可游,湟涧终旅泊。
"上林花鸟暮春时,上巳陪游乐在兹。
"天地合德,睿圣昭彰。累赠太傅,俄登魏王。
云疑作赋客,月似听琴人。寂寂啼莺处,空伤游子神。"
一室心偏静,三天夜正春。灵官竟谁降,仙相有夫人。
睿算超前古,神功格上圆。百川留禹迹,万国戴尧天。


雪夜小饮赠梦得 / 罗淇

"吾族白眉良,才华动洛阳。观光初入仕,应宿始为郎。
坐觉威灵远,行看氛祲息。愚臣何以报,倚马申微力。"
白杨青松葬者谁。贵贱同一尘,死生同一指。
"停午出滩险,轻舟容易前。峰攒入云树,崖喷落江泉。
怀挟万古情,忧虞百年疾。绵绵多滞念,忽忽每如失。
玉醴随觞至,铜壶逐漏行。五星含土德,万姓彻中声。
清露凝珠缀,流尘下翠屏。妾心君未察,愁叹剧繁星。"
西海辞金母,东方拜木公。云行疑带雨,星步欲凌风。


碛中作 / 程端蒙

倚棹春江上,横舟石岸前。山暝行人断,迢迢独泛仙。
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
张茑席云平圃宴,焜煌金记蕴名山。"
"同云接野烟,飞雪暗长天。拂树添梅色,过楼助粉妍。
妆蝶惊复聚,黄鹂飞且顾。攀折殊未已,复值惊飞起。
更忆倡家楼,夫婿事封侯。去时思灼灼,去罢心悠悠。
"一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。
黄池通霸迹,赤壁畅戎威。文物俄迁谢,英灵有盛衰。


齐天乐·齐云楼 / 万树

"三五月华新,遨游逐上春。相邀洛城曲,追宴小平津。
自拳五色球,迸入他人宅。却捉苍头奴,玉鞭打一百。
评封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
别望喧追饯,离言系惨舒。平芜寒蛩乱,乔木夜蝉疏。
承欢徒抃舞,负弛窃忘躯。"
卒卒周姬旦,栖栖鲁孔丘。平生能几日,不及且遨游。"
"柳陌莺初啭,梅梁燕始归。和风泛紫若,柔露濯青薇。
片云自孤远,丛筱亦清深。无事由来贵,方知物外心。"


出塞二首 / 梁鹤鸣

鸾旌拱修,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。"
"皇恩眷下人,割爱远和亲。少女风游兑,姮娥月去秦。
"孤雁东飞来,寄我纹与素。纹足经三象,素当综群务。
"首夏别京辅,杪秋滞三河。沉沉蓬莱阁,日夕乡思多。
"回步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,禁火醮星辰。
栖闲义未果,用拙欢在今。愿言答休命,归事丘中琴。"
朝朝暮暮在眼前,腹生手养宁不怜。(第十拍)
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 钟绍

喜逐行人至,愁随织女归。倘游明镜里,朝夕动光辉。"
鸟有并翼飞,兽有比肩行。丈夫不立义,岂如鸟兽情。"
臣忝承明召,多惭献赋雄。"
惯是洛滨要解珮,本是河间好数钱。翠钗照耀衔云发,
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,
"鸾凤旌旗拂晓陈,鱼龙角牴大明辰。青韶既肇人为日,
护羌都尉裹尸归。念君此行为死别,对君裁缝泉下衣。
三分开霸业,万里宅神州。高台临茂苑,飞阁跨澄流。


扁鹊见蔡桓公 / 李来章

"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。
象物行周礼,衣冠集汉都。谁怜事虞舜,下里泣苍梧。
品物尽昭苏,神功复帝谟。他时应有寿,当代且无虞。
入关正投寒食前,还京遂落清明后。路上天心重豫游,
"霹雳引,丰隆鸣,勐兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟,
"寒闺织素锦,含怨敛双蛾。综新交缕涩,经脆断丝多。
纷吾自穷海,薄宦此中州。取路无高足,随波适下流。
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。


对竹思鹤 / 崔子忠

"日宇千门平旦开,天容万象列昭回。三阳候节金为胜,
"抚剑空馀勇,弯弧遂无力。老去事如何,据鞍长叹息。
息心观有欲,弃知返无名。五十知天命,吾其达此生。"
"炎洲苦三伏,永日卧孤城。赖此闲庭夜,萧条夜月明。
曲怨关山月,妆消道路尘。所嗟秾李树,空对小榆春。"
劳歌徒自奏,客魂谁为招。"
文君因赠白头吟。东流不作西归水,落花辞条归故林。
无机络秋纬,如管奏寒蝉。乃眷情何极,宸襟豫有旃。"