首页 古诗词 题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

清代 / 司空曙

欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。
浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。"
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。"
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,
谏书竟成章,古义终难陈。
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人拼音解释:

yu jin chu xun na ke de .san qian shi jie ben wu qiong ..
nian fang bo yu zao .hen bi si chou duo .hui dai xiu che qi .xiang sui chu wei luo .
zhuo shui wu bai ri .qing liu jian cang min .xian yu jiao ran bie .jie jiao dang you yin ..
wu ru tao yuan xing shu li .qing yuan xun jin hua mian mian .ta hua mi jing zhi dong qian .
bai tou zi wei lv .lv jiu yi man shang .pan yuan guan zhong zhi .xie shu yue chi tang .
xiao sa feng chen wai .feng ying shi jiu tu .wei ying dai hua gao .geng shi wan qian chu ..
jun men ke ru shui .ri ye sui shi xing .jun kan shou xin zhe .jing shui wei jun meng ..
sui you bu dai qu fei fei .huo cai yu bao yu yu ji .fu yi bu ru yan bu ji .
.jin e shan zhong ke .lai dao yang zhou shi .mai yao chuang tou yi po yan .
jian shu jing cheng zhang .gu yi zhong nan chen .
san zai huang en chang .qian nian sheng li xia .chao zong yan jia hai .shi yi ba liang zha .

译文及注释

译文
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
你支撑(cheng)生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
友人的(de)孤船帆影渐渐地(di)远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
也许志高,亲近太阳?
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣(han)眠。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己(ji)。

注释
(53)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”:那一定要说“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”吧。先,在……之前;后,在……之后。其:指“古仁人”。而,顺承。必:一定。
(38)旦旦:诚恳的样子。
11.耕作句:谓边地无兵患,百姓安定,从事耕作。五原,秦九原郡,汉武帝改置五原郡。见《汉书·地理志下》。
5 石(dàn):古代的计量单位,一百二十斤为一石。钟:乐器。
练:白绢。
公弗许:武公不答应她。弗,不。

赏析

  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘(meng chen)”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意,诗人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高,水行船速全在落差。如果不写白帝城之高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳(猿声)目(万重山)的不暇迎送,才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦暝转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆(cong mu)公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其(lin qi)穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回(de hui)忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  前一首写“汉宫”不知边塞苦,后一首写和亲政策之“计拙”,借汉言宋,有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出,转折跌宕,而自然流畅,形象鲜明,虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体,以气格为主”(《石林诗话》),这首诗正是以气格擅美的。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢(de huan)乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓(ji gu),以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。

创作背景

  平慧善《李清照诗文词选译》认为,公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州,途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

  

司空曙( 清代 )

收录诗词 (1755)
简 介

司空曙 司空曙(约720-790年),字文明,或作文初。广平(今河北永年县东南)人,大历十才子之一,唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士,磊落有奇才,与李约为至交。性耿介,不干权要。家无担石,晏如也。尝因病中不给,遣其爱姬。韦辠节度剑南,辟致幕府。授洛阳主簿。。其诗多为行旅赠别之作,长于抒情,多有名句。胡震亨曰:"司空虞部婉雅闲淡,语近性情。"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚,情感细腻,多写自然景色和乡情旅思,长于五律。诗风闲雅疏淡。

周颂·天作 / 斛丙申

老逸不自限,病狂不可周。恣闲饶淡薄,怠玩多淹留。
旁无壮士遣属和,远忆卢老诗颠狂。开缄忽睹送归作,
乡关万里无因见,西戍河源早晚休。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
"桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,


凭阑人·江夜 / 公孙辰

感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,


减字木兰花·卖花担上 / 梁丘景叶

前年出官由,此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜识天仗。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"
剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。


巫山一段云·清旦朝金母 / 诸葛雪南

明日城西送君去,旧游重到独题名。"
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
腥臊袭左右,然后托丘樊。岁深树成就,曲直可轮辕。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。


纵游淮南 / 委含之

"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
龙文百斛鼎,笔力可独扛。谈舌久不掉,非君亮谁双。
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。


倾杯乐·皓月初圆 / 公良凡之

翩翩羽林儿,锦臂飞苍鹰。挥鞭快白马,走出黄河凌。"
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
傍砌看红药,巡池咏白苹.多情怀酒伴,馀事作诗人。
"厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。
慷慨张徐州,朱邸扬前旌。投躯获所愿,前马出王城。
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。


卜算子 / 禾辛亥

宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致太平,以兹时比尧。
张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。
今者复何事,卑栖寄徐戎。萧条资用尽,濩落门巷空。


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 司徒红霞

忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。
"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。


怀锦水居止二首 / 陀癸丑

空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
"騄耳新驹骏得名,司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩,
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。


潼关吏 / 薛寅

"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
"浔阳江色潮添满,彭蠡秋声雁送来。
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。