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七绝·苏醒

清代 / 李如一

"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。


七绝·苏醒拼音解释:

.zi mei zeng yin chu .wu shi fu qu yin .shi he duo sheng di .xiao de er gong xin .
.jun shu ri ri cui .chu chu qi chen ai .li shu he you tai .luan yu zao wan hui .
wu jing xian fu ke .ren yong bao jia shi .yong ye nan qiao wang .pei hui ruo you qi ..
.yan ran de wu lin .fen you zhe shui bin .ai shan cheng da pi .qiu mo si zhu shen .
.han shan dao .wu ren dao .ruo neng xing .cheng shi hao .you chan ming .
zheng li tan qian jing zhuo bian .xiang feng jin shi chen zhong lao .
.chai men guan shu shi .wei sheng meng chen ai .luo ri ti yuan li .tong ren you xin lai .
.hun dun wei fen wo du cun .bao han si xiang li gan kun .
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
yin zhi na xu zhi .shen shan jin shi an .xuan guan ping tu jiao .yu qi zhuo ji guan .
mou xie shi mi cong .e er fan zhu mie .gu lai ruo zi lei .fen rao nan jin lie .
.yong cui men luo shan ji qing .piao yao hong pei zai qing ming .xian ke zhu fu yan fei gui .
yan que tu wei gui .jin yin zhi bu qiu .man bei chun jiu lv .dui yue ye chuang you .
shi qing liao zuo yong .kong xing wei ji jing .ruo xu lin xia qi .kan jun ci bu ling ..
ju jian mu qian wu ge shi .bu ru bei jiu hun fan liu .
.dao lang ju tai shan .da mo zhu xiong er .shou qing qing liang yue .ling guang yi tian di .

译文及注释

译文
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她(ta)的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像(xiang)使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
天气寒冷美人衣(yi)衫单薄,夕阳下她倚着长(chang)长青竹。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推(tui)波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相(xiang)看,于是叫秦武阳做助手。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?

注释
⑵月色半人家:月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑暗里。
诬:欺骗。
⑵槛(jiàn):古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏,上承屋角,下临阶砌,谓之槛。至于楼台水榭,亦多是槛栏修建之所。
25.无东西:不分东西,意思是行列不整齐。
清时:政治清明的时世。此处指昭帝在位之际。
垂:受到垂青。拂拭:擦拭。
[22]组练:即“组甲被练”,战士的衣甲服装。此代指战士。
6.治之旬日 旬日:十天左右,古代一旬为十天。
③虎脊两:指马有双脊梁,皮毛颜色如同老虎。

赏析

  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得(jue de)那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项(shi xiang)王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  首句点出残雪产生的背景。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示(biao shi)了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图(shi tu)解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞(zhi ci)”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远(yan yuan)眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。

创作背景

  阅读本文时,应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间,这正是一个“有重相而无威君,有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落,宦官、奸臣交替把持朝政,因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见,在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情,也是可以理解的了。

  

李如一( 清代 )

收录诗词 (1223)
简 介

李如一 (1557—1630)明常州府江阴人,本名鹗翀,后以字行,更字贯之。诸生,多识古文奇字,早谢举业,家世力耕。好购书,积书日益,仿宋晁氏、尤氏目录,自为铨次,发凡起例。补阙正讹,校雠同异,虽病不辍,尝助钱谦益撰《明史》。

李凭箜篌引 / 华希闵

唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。


赠田叟 / 王柘

高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
以上俱见《吟窗杂录》)"


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 方俊

丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。


孟母三迁 / 顾之琼

曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。


南乡子·集调名 / 陆自逸

罗刹石底奔雷霆。"
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"


咏桂 / 李廷仪

井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
(穆答县主)
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 杜遵礼

何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。


书院 / 周端常

"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。


咏怀八十二首 / 李寅

"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
时人若要还如此,名利浮华即便休。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"


咏瀑布 / 马间卿

野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。