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南乡子·有感

清代 / 薛幼芸

故事谙金谷,新居近石城。脸横秋水溢,眉拂远山晴。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
一带远光何处水,钓舟闲系夕阳滩。"
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
寒烟斋后散,春雨夜中平。染岸苍苔古,翘沙白鸟明。
君王寂虑无消息,却就闲人觅巨公。"
"玉殿论兵事,君王诏出征。新除羽林将,曾破月支兵。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
依栖常接迹,属和旧盈编。开口人皆信,凄凉是谢毡。"
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
还拟山阴一乘兴,雪寒难得渡江船。"
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,


南乡子·有感拼音解释:

gu shi an jin gu .xin ju jin shi cheng .lian heng qiu shui yi .mei fu yuan shan qing .
yan qian bian shi shen xian shi .he bi xu yan dong fu jian ..
bi zhong di di gao ru shan .mo chi qian qian shen ru hai .wo lai hen bu yi .
zhi pa xian ren fu gao zhang .nian nian xiang jian shi kong xing ..
yi dai yuan guang he chu shui .diao zhou xian xi xi yang tan ..
zhao luo wu tian kai xia jiang .liang jie ren jing li chang mei ..
jin ri feng jun xi fen shou .yi zhi he xiao yi nian chi ..
.chong jian xi men wai .shuang jing chu han ling .wei ci jin dian ri .yi meng xue shan deng .
wu rong jiang pan yin xiang yun .chong bai tian ren qing jun ren .wu se he ling hua shang chi .
jian po heng e ye yue guang .xue ju qi xu zheng liu xu .fen sai ying hen tie mei zhuang .
han yan zhai hou san .chun yu ye zhong ping .ran an cang tai gu .qiao sha bai niao ming .
jun wang ji lv wu xiao xi .que jiu xian ren mi ju gong ..
.yu dian lun bing shi .jun wang zhao chu zheng .xin chu yu lin jiang .zeng po yue zhi bing .
.guai de yi xiang qin .gao xie yi zhou xin .neng sou da ya ju .bu si xiao cheng ren .
yi qi chang jie ji .shu he jiu ying bian .kai kou ren jie xin .qi liang shi xie zhan ..
shi huo ni zuo le .ze wei zhi yi ri .gu cao song shi yun yun .
huan ni shan yin yi cheng xing .xue han nan de du jiang chuan ..
.zhai shang chou yun chui bu san .gui lin shi gu zang yun gen .man lou shan se gong lin li .

译文及注释

译文
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到(dao)紫色天廷。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭(jian)赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地(di)取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等(deng)打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影(ying)。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
四十年来,甘守贫困度残生,
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成(cheng)了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。

注释
217.箕子详狂:箕子:纣的叔父。《史记·殷本纪》:“纣愈淫乱不止,微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰:‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。”
天际:肉眼能看到的天地交接的地方。
⑹新粉:指竹子刚生长出来,竹节周围带有的白色的茸粉。
⒀不露文章:指古柏没有花叶之美。
9.贾(gǔ)人:商人。
(11)孔庶:很多。

赏析

  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动(dong)为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是(sui shi)奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒(shu)适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐(gui yin)”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

薛幼芸( 清代 )

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简 介

薛幼芸 岁贡生薛人鉴女,何栻室。栻官江西建昌府知府,粤匪围城急,栻赴省乞援,城破殉难。死恤赠孝烈夫人。立专祠。

下途归石门旧居 / 周炳谟

"群盗方为梗,分符奏未宁。黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。
巢鹤和钟唳,诗僧倚锡吟。烟莎后池水,前迹杳难寻。"
池静龟升树,庭荒鹤隐花。古来天子命,还少到烟霞。"
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
"云供片段月供光,贫女寒机枉自忙。
独此升平显万方。"
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。


花心动·春词 / 余良肱

"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
中路残秋雨,空山一夜猿。公卿得见面,怀抱细难言。"
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 苏宗经

"丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到,乱来争肯不牵情。
绿涧支离久,朱门掩映深。何须一千丈,方有岁寒心。"
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
骇浪摇空阔,灵山厌渺漫。那堪更回首,乡树隔云端。"
出门便作还家计,直至如今计未成。"


倾杯乐·皓月初圆 / 叶世佺

"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
"石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。
直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。"
"听歌桂席阑,下马槐烟里。豪门腐粱肉,穷巷思糠秕。


劝学诗 / 程公许

十五年前谙苦节,知心不独为同官。"
"倚醉无端寻旧约,却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。炷香龙荐脑,辟魇虎输精。
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
虽遇河清圣,惭非岳降贤。皇慈容散拙,公议逼陶甄。
如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"


人月圆·雪中游虎丘 / 曹煊

"华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日,
"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。
野泉当案落,汀鹭入衙飞。寺去东林近,多应隔宿归。"
公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。"
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
青云快活一未见,争得安闲钓五湖。"
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。


水调歌头·平生太湖上 / 张轸

正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
"半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发,
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近,楚狂锋刃触凡愚。
"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
"寻艳复寻香,似闲还似忙。暖烟沈蕙径,微雨宿花房。
若得洗头盆置此,靓妆无复碧莲西。"


减字木兰花·春怨 / 何逊

"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
"天台张处士,诗句造玄微。古乐知音少,名言与俗违。
何曾自媚妒吴宫。难教牵引知酒味,因令怅望成春慵。
何人正得风涛便,一点轻帆万里回。"
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
难教一日不吟诗。风驱早雁冲湖色,雨挫残蝉点柳枝。
"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。


小雅·裳裳者华 / 臧丙

千古浮云共归思,晓风城郭水花香。"
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
回首青门不知处,向人杨柳莫依依。"
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
"风雨萧萧,石头城下木兰桡。烟月迢迢,金陵渡口去来潮。
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 卫叶

平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
夜来留得江湖梦,全为干声似荻花。"
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹."
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。