首页 古诗词 遣悲怀三首·其三

遣悲怀三首·其三

唐代 / 黄玉衡

唯此两何,杀人最多。
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
君但遨游我寂寞。"
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。


遣悲怀三首·其三拼音解释:

wei ci liang he .sha ren zui duo .
shi da fu zhi rou .qian zai zhi hou .you si an fu .jiang wei tang yao zhi zun .
ni tu zi wai zhi .ban ye kai zhong cheng .gao xue jin gong dian .dao qiang yi yan ying .
.bei shan e e xiang fu fu .cui zhang qing ben shi chan zu .chi song jun zhai zai qi zhong .
shui lun chuan fa ji .zi bu zuo chan yi .wei xie hou men qu .xun chang ji yan fei ..
ye liang liu ke hua shi nan .xing seng jin qu yun shan yuan .bin yan tong lai ze guo kuan .
.shen shen kun wai lue .yi shi dang rong ji .di lie da jiang feng .jia chuan jie gui rui .
luo hua niao xian lai .yong ri xiang yin yun .zhong qi jiang er cao .gui qu mi lu qun ..
jun dan ao you wo ji mo ..
yi shi chen ai wai .xiao ran zhi me chang .shui lai kai qin zhang .zhong dong xia chan chuang .
.han shi jiang wu zu .xiang sui guo shi xi .zhong hua zhan jiu luo .lin niao xue ren ti .
.wan li ting zhou shang .dong lou yu bie li .chun feng chao shui man .zheng yue liu tiao han .
.jin ri hou men bu zhong cai .mo jiang wen yi ni wei mei .
.biao xin zhi fan yu .yun xiang ru xian zhou .ying gu guai tong hao .shen qing zu ruo chou .

译文及注释

译文
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香(xiang)和乳酪的香甜。忽然间狂风大(da)作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
辜负了戴的头巾,我对你来说(shuo)意味着什么?
那(na)琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人(ren)慷慨哀痛的声息不已。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
以前这附(fu)近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌(ci)的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗(lang),不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。

注释
149、希世:迎合世俗。
⑹惆怅:因失意或失望而伤感、懊恼。《楚辞·九辩》:“廓落兮,羁旅而无友生;惆怅兮,而私自怜。”
5.琅琊山,在滁州西南十里。
亡:丢失。
205、丘:指田地。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
赐:赏给,古代上给下,长辈给晚辈送东西叫赐。
39、雅闻:常听说。雅,副词,素来,常。术学:关于术数方面的学问,指天文、历算等。

赏析

  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里(li)的文字都有极强的可感性与可绘性。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把(jing ba)司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美(pi mei),被称为姊妹篇。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢(feng)夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  颔联两句写一路所见,是近景。古树老根缠石,仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水,把面上的浮土、树叶冲走了,露出泉底的沙子来,更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应,作者用的是律诗中的拗句,“老”字和“清”字的平仄对拗,在音节上也加强了高古、清幽的气氛。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在(shi zai)是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

黄玉衡( 唐代 )

收录诗词 (9294)
简 介

黄玉衡 (1777—1820)清广东顺德人,字伯玑,一字小舟。黄丹书子。嘉庆十六年进士,官浙江道监察御史,有直声。诗文承家学。有《安心竟斋诗文集》、《在庵杂着》。

奉济驿重送严公四韵 / 佑浩

"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。


荆轲刺秦王 / 司马晴

"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"


自湘东驿遵陆至芦溪 / 璟璇

今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 子车雨欣

整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
(章武答王氏)


水调歌头·泛湘江 / 段干凯

"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。


十五从军行 / 十五从军征 / 戈阉茂

地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"


送人赴安西 / 问恨天

明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。


陪李北海宴历下亭 / 敛辛亥

"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。


赠人 / 穆屠维

紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。


听鼓 / 山寒珊

取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"