经案离时少，绳床着处平。若将林下比，应只欠泉声。"
"冰作形容雪作眉，早知谈论两川知。
"商岭东西路欲分，两间茅屋一溪云。
何如小园主，拄杖闲即来。亲宾有时会，琴酒连夜开。
恃赖倾城人不及，檀妆唯约数条霞。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外，官惭许掾在人间。
影销堂上舞，声断帐前歌。唯有漳河水，年年旧绿波。"
减药痊馀癖，飞书苦问贫。噪蝉离宿壳，吟客寄秋身。
伊流偕行客，岳响答啼猿。去后期招隐，何当复此言。"
"服气崔常侍，烧丹郑舍人。常期生羽翼，那忽化灰尘。
"小小月轮中，斜抽半袖红。玉瓶秋滴水，珠箔夜悬风。
玉桃花片落不住，三十六簧能唤风。"
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客，亲故相邀遣到城。
"故城故垒满江濆，尽是干戈旧苦辛。
有客溯轻楫，阅胜匪羁程。逍遥一息间，粪土五侯荣。
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉，游女花簪紫蒂桃。
jing an li shi shao .sheng chuang zhuo chu ping .ruo jiang lin xia bi .ying zhi qian quan sheng ..
.bing zuo xing rong xue zuo mei .zao zhi tan lun liang chuan zhi .
.shang ling dong xi lu yu fen .liang jian mao wu yi xi yun .
he ru xiao yuan zhu .zhu zhang xian ji lai .qin bin you shi hui .qin jiu lian ye kai .
shi lai qing cheng ren bu ji .tan zhuang wei yue shu tiao xia .
wei ruo wang ji jin ri xian .xin si meng zhuang you wu wai .guan can xu yuan zai ren jian .
ying xiao tang shang wu .sheng duan zhang qian ge .wei you zhang he shui .nian nian jiu lv bo ..
jian yao quan yu pi .fei shu ku wen pin .zao chan li su ke .yin ke ji qiu shen .
yi liu xie xing ke .yue xiang da ti yuan .qu hou qi zhao yin .he dang fu ci yan ..
.fu qi cui chang shi .shao dan zheng she ren .chang qi sheng yu yi .na hu hua hui chen .
.xiao xiao yue lun zhong .xie chou ban xiu hong .yu ping qiu di shui .zhu bo ye xuan feng .
yu tao hua pian luo bu zhu .san shi liu huang neng huan feng ..
xiu cong ye lao jie niu geng .qi er jin pa wei bu ke .qin gu xiang yao qian dao cheng .
.gu cheng gu lei man jiang pen .jin shi gan ge jiu ku xin .
you ke su qing ji .yue sheng fei ji cheng .xiao yao yi xi jian .fen tu wu hou rong .
jia cheng yun nuan xia ni mao .shao nian ji luo qing wen yu .you nv hua zan zi di tao .
译文
水中行船，堤岸曲折，岸上红墙时近时远，远山明丽，近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番，骏马在绿柳间驰穿，画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般，香雾在湖面弥漫，笑声歌声不断。情趣涌现，哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片，我却冷眼旁观，忧愁令肠断，此(ci)处无我立脚之点。已经日落要归返，我却仍与伤感凄凉相伴。
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国(guo)上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使(shi)者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志(zhi)，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得(de)知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了(liao)解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必(bi)勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢(ne)！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空。
肃宗还流亡在外，几时才可以停止训练兵卒？
当主人的反而退后站立，恭敬地拱着手，好像来宾。
了不牵挂悠闲一身，
尽管现在战乱结束了，但是回到故乡也还会感到悲哀。
洁白的纤手掬弄青霭，绣花的衣裳飘曳紫烟。
赵太后刚刚掌权，秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君作为人质，才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说：“有再说让长安君为人质的，我老太婆一定朝他脸上吐口水！” 左帅触龙（对侍臣）说，希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。（触龙）走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步，到（太后面前）谢罪，说：“老臣的脚有毛病，竟不能快跑，不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己，但是又怕太后的福体有什么毛病，所以还是想来拜见太后。”说：“我（也是脚行毛病）要靠手推车行动。”（触龙）说：“您每天的饮食该不会减少吧？”（太后）说：“就靠喝点粥罢了。"（触龙）说：“老臣近来特别不想吃饭，于是强迫自己散步，每天走三四里，稍微增加了喜欢吃的食物，对身体也舒适些了。”太后说：“我不能（像您那样散步）。"太后的脸色稍微和缓了些。 左帅公说：“老臣的犬子舒祺，年龄最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼爱他，希望（您）让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着死罪来求您！”太后说：“答应您！年龄多大了？”（触龙）回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未死之前来托付给您。”太后说：“男人也疼爱他小儿子吗？”（触龙）回答：“比女人爱得厉害些。”太后笑着说：“女人爱得特别厉害。”（触龙）回答：“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”（太后）说：“您错了，不像爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑，（希望她）有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。” 左帅公说：“从现在算起往上推三代，一直到赵氏建立赵国的时候，赵王的子孙凡被封侯的，他们的继承人还有在侯位的吗？”（太后）说：“没有。”（触龙又）问：“不仅是赵国（没有），其他诸侯国子孙被封候的，其继承人有在侯位的吗？”（太后）说：“我没有听说过。”（触龙）说：“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身，远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗？（根本的原因是他们）地位高贵却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在（您健在时）让他有功于国，一旦您驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅，所以认为您（对长安君）的爱不如燕后。”太后说：“（您说得）对。任凭您怎样支使他吧！” 于址为长安君备车一百乘，到齐国去作人质。齐国才出兵。 子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”
我感到悲楚凄清，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情，比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行，手持雕弓，施展百步穿杨的技能，这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸，有谁的梦魂曾到故国园陵？任凭着乌纱帽随风吹去，要让老天知道，斑白的华发已如此丛生，我感慨长歌呵涕泪交进。
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
野人额上刻花纹长着黑牙齿，掠得人肉作为祭祀，还把他们的骨头磨成浆滓。
我来到商山看洛水，到幽静之处访神仙。
注释
(59)列子：郑国人，名叫列御寇，战国时代思想家。御：驾驭。
（42）绿珠：晋朝大臣石崇的宠姬。
122.吴歈（yu2俞）：吴地之歌。蔡讴：蔡地之歌。
⒀衰兰送客：秋兰已老，故称衰兰。客指铜人。咸阳：秦都城名，汉改为渭城县，离长安不远。咸阳道：此指长安城外的道路。
⑶“春风二句”：说繁华的扬州城中，十里长街上有多少歌楼舞榭，珠帘翠幕中有多少佳人姝丽，但都不如这位少女美丽动人。
建安十七年（212），孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城，此城北缘长江，南抵秦淮河口，是建康（今南京）西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地，以至后人常把它当作南京的代称，到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短，在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训，所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际，更成为关心政治的诗人常取的题材。
徐元娘 徐元娘（一二六一～一二七六），江山（今属浙江）人。应镳女。恭宗德祐二年元兵破临安，随父兄投井死，年十六。事见清同治《江山县志》卷一○。今录诗二首。
"贤愚共在浮生内，贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病，
趁醉春多出，贪欢夜未归。不知亲故口，道我是耶非。"
荣盛傍看好，优闲自适多。知君能断事，胜负两如何。"
病身多在远，生计少于愁。薄暮西风急，清砧响未休。"
最恨临行夜，相期几百般。但能存岁节，终久得同欢。"
"萍岸新淘见碧霄，中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景，
"劝君买取东邻宅，与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖，
"石桥寺里最清凉，闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬，
曾答雁门偈，为怜同社人。多惭惠休句，偕得此阳春。
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪，雪中归路踏荒坟。
"律穷方数寸，室暗在三重。伶管灰先动，秦正节已逢。
如何七十年，汗赩含羞耻。韩彭不再生，英卫皆为鬼。
"独鹤孤云两难说，明朝又作东西别。
白首青衫犹未换，又骑羸马出函关。"
洗钵前临水，窥门外有柴。朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草，室鉴真空有定泉。
云里泉萦石，窗间鸟下松。唯应采药客，时与此相逢。"
犹似望中连海树，月生湖上是山阴。
"四面无炎气，清池阔复深。蝶飞逢草住，鱼戏见人沈。
思归知病长，失寝觉神劳。衰老无多思，因君把笔毫。"
忽然写出涧底松，笔下看看一枝老。"
荷蓑不是人间事，归去沧江有钓舟。"
"精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。
化蝶诚知幻，征兰匪契真。抱玄虽解带，守一自离尘。
表祥近自远，垂化聚还分。宁作无依者，空传陶令文。"
"蔼蔼观光士，来同鹄鹭群。鞠躬遗像在，稽首雅歌闻。
瘦颈隆肩碧眼生，翰林亲赞虎头能。
"故城故垒满江濆，尽是干戈旧苦辛。
"宿雨初收草木浓，群鸦飞散下堂钟。
有凤自南，亦翙其羽。好姱佳丽，于伊之浒。五彩含章，
"田家无五行，水旱卜蛙声。牛犊乘春放，儿童候暖耕。
"相思迢递隔重城，鸟散阶前竹坞清。
元气符才格，文星照笔毫。五言全丽则，六义出风骚。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶，涓涓清月湿冰轮。
"衔杯谁道易更阑，沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷，
"恭承宠诏临伊洛，静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草，
半与尔充衣食费，半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一，
"官清书府足闲时，晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽，
"旭日悬清景，微风在绿条。入松声不发，过柳影空摇。
陵阳北郭隐，身世两忘者。蓬蒿三亩居，宽于一天下。樽酒对不酌，默与玄相话。人生自不足，爱叹遭逢寡。
搔首临风独倚栏，客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐，
忧欢世上并，岁月途中抛。谁知问津客，空作扬雄嘲。"
"闻健朝朝出，乘春处处寻。天供闲日月，人借好园林。
危壁兰光暗，疏帘露气清。闲庭聊一望，海日未分明。"
"积水自成阴，昏昏月映林。五更离浦棹，一夜隔淮砧。
"相别何容易，相逢便岁年。客来嫌路远，谁得到君边。
"广陵寒食天，无雾复无烟。暖日凝花柳，春风散管弦。
翠袖皓珠粉，碧阶封绿钱。新人易如玉，废瑟难为弦。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿，红燎炉香竹叶春。
"水有青莲沙有金，老僧于此独观心。
秋风送客去，安得尽忘情。"
"百里清溪口，扁舟此去过。晚潮风势急，寒叶雨声多。
"卿卿买得越人丝，贪弄金梭懒画眉。
祥云绕毛发，高浪开咽喉。但可感神鬼，安能为献酬。
山鸟宿檐树，水萤流洞门。无人见清景，林下自开尊。"
"野竹自成径，绕溪三里馀。檀栾被层阜，萧瑟荫清渠。
"御宇恢皇化，传家叶至公。华夷臣妾内，尧舜弟兄中。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退，鹤老乘轩亦不还。
材映夔龙小，功嫌元凯低。从容济世后，馀力及黔黎。"
珍重来章相借分，芳名未识已曾闻。"
卧理黔川守，分忧汉主恩。惨伤因有暇，徒御诫无喧。
深井泉香出，危沙药更荣。全家笑无辱，曾不见戈兵。"
"古木乱重重，何人识去踪。斜阳收万壑，圆月上三峰。
哀风破山起，夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出，饥猿无声啼。
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥，湘江水碧湘山绿。"
"逐客指天涯，人间此路赊。地图经大庾，水驿过长沙。
仙兄受术几千年，已是当时驾鸿客。海光悠容天路长，
氛氲直城北，骀荡曲江头。今日灵台下，翻然却是愁。"
梅颣暖眠酣，风绪和无力。凫浴涨汪汪，雏娇村幂幂。
"长短一年相似夜，中秋未必胜中春。
翻感惠休并李郭，剑门空处望长安。"
其馀便被春收拾，不作闲游即醉眠。"
无端自向春园里，笑摘青梅叫阿侯。"
"未得沧江外，衰残读药书。圣朝优上秩，仁里许闲居。
远草初含色，寒禽未变声。东岩最高石，唯我有题名。"
"宿心不觉远，事去劳追忆。旷古川上怀，东流几时息。
盛德终难过，明时岂易遭。公虽慕张范，帝未舍伊皋。
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜，风景阑珊欲过春。
香连邻舍像，磬彻远巢禽。寂默应关道，何人见此心。"