译文
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
枕(zhen)头是龙宫的神石,能分得秋波(bo)的颜色。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映(ying)红了(liao)古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清(qing)晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑(he)全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
谁说画不出六朝古都的伤心事(shi)(shi),只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
注释
裙带:指燕,指别去的女子。
3.“北邙”二句:言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙(máng):山名,亦作北芒,即邙山,在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”未省:未见。后句即“沧海桑田”之意,比喻社会剧变,人事无常。晋葛洪《麻姑传》:“麻姑(传说中仙人名)自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田。向时蓬莱,水又浅于往者,会时略半矣,岂将复还为陵陆乎?’”
舍:离开,放弃。
[39]穆穆:端庄盛美,恭敬谨肃的样子,多用以形容天子的仪表,如《礼记·曲礼下》:“天子穆穆”。棣(dì弟)棣,文雅安和的样子。
⑴何曾:何能,怎么能。