译文
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高(gao)志。
君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
长安沦陷(xian),国家破碎,只有山河依旧(jiu);春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝(shi)去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
攀登五岳寻(xun)仙道不畏路远,
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
注释
23、三略:即《太公兵法》,分上中下《三略》。
⒀定:安定。
⑼崔嵬(wéi):山高峻的样子。
35、困于心:心中有困苦。
重阳:《梦梁录》:九为阳数,其日与月并应,故号曰重阳。
〔8〕贺老:指玄宗时以善弹琵琶闻名的一个艺人,名贺怀智。压场屋:即今“压场”意。唐人称戏场为场屋。
桡乐:谓舟子行船之歌。挠:舟揖也。