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醉桃源·赠卢长笛

明代 / 赵子觉

"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,


醉桃源·赠卢长笛拼音解释:

.he wu zhuang bu lao .he shi qiong bu tong .ru bi yin yu lv .wan zhuan xuan wei gong .
shi guang gong pao zhi .ren shi kan jie tan .yi zhao hu xun si .qu nian chi shang ban ..
dan kui yan xiao shang .luan feng wei wu tu .you can yun lin jian .ou he bu wo shu .
qi wu zhuo mu niao .zi chang jiang he wei ..
zi cong tian bao bing ge qi .quan rong ri ye tun xi bi .liang zhou xian lai si shi nian .
gan shi yin kan shui .shang li wei jian hua .li san mai di di .yuan jiu zhe tian ya .
lin tang de fang jing .yuan qu sheng you zhi .ai shui duo zhao zhou .xi hua bu sao di .
.fu ju shi zhang miao ru shen .wei nian san shi ji wu shen .
.yue zhou du zai zhe he wan .chen tu xiao chen jing xiang xian .bai li you pen jing hu shui .
ying luo jiang xin yue .sheng yi gu kou quan .xian kan juan lian zuo .zui ting yan chuang mian .
lan she xun xing bei .jin tong ding zuo che .hang zhou su xiao xiao .ren dao zui yao xie ..
mo wen hua qing jin ri shi .man shan hong ye suo gong men ..
hua luo huang hun qiao qiao shi .bu wen ge chui wen zhong qing .si men chi bang jin zi shu .

译文及注释

译文
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
他们竭尽(jin)全力辅助朝政,使秦国与列国鼎(ding)足而立,受到四方称颂。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
生时有一杯酒就(jiu)应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可(ke)以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
其一
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴(bao)雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣(rong),却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。

注释
6.交游:交际、结交朋友.
46.淬砺:锻炼磨砺。引申为冲锋陷阵,发愤图强。
凝:读去声,凝结。
[12]法驾:皇帝的车驾。
5.秣:音(mo)第四声,喂牲口
⑴滟滟:水面闪光的样子。

赏析

  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物(feng wu)奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  首联开门见山,点出本诗基调(ji diao):无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对(ren dui)博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是(zhe shi)大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  诗歌的前四句“昨日一花开,今日一花开。今日花正好,昨日花已老。”通过夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  中间四句用拟人法写金铜仙人(xian ren)初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行(yuan xing)之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句,叙说老父死后,贫女弱质,孤苦无依,老父的尸体运到村里,也无力安葬。只好捶胸痛哭,呼天抢地,悲痛自己是个女儿,不如男子,虽然活在世上,却没有什么用,就连自己是生是死,也不知如何了结。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大(zhe da)概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

赵子觉( 明代 )

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简 介

赵子觉 宗室,字彦先,号雪斋。赵令衿子。曾通判严州。工诗。有《雪斋集》。

浣溪沙·半夜银山上积苏 / 呼延东良

闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
一可支吾琴,一可贮吾酒。峭绝高数尺,坳泓容一斗。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。


孤桐 / 东方书娟

"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"


宫之奇谏假道 / 卑己丑

"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。


咏秋江 / 公西殿章

"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 拓跋嫚

何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。
"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"


玉楼春·今年花事垂垂过 / 哀纹

巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
感彼忽自悟,今我何营营。
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
"富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,


西河·天下事 / 章佳江胜

长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
从此漂沦落南土,万人死尽一身存。秋风江上浪无限,
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。
唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。


赠卫八处士 / 梁丘柏利

参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
"娃馆松江北,稽城浙水东。屈君为长吏,伴我作衰翁。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。


愚溪诗序 / 管喜德

五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
萧散弓惊雁,分飞剑化龙。悠悠天地内,不死会相逢。
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远,颠狂酒兴病来孤。
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 僖代梅

"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
我可奈何兮杯再倾。
杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。