译文
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
如此(ci)规模巨大的工程,是谁(shui)开始把它建造?
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
今晨我们父女(nv)就要离别,再见到你不知什么时候。
骏马啊应当向哪儿归依?
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖(dou)掉衣帽上的浮尘,在丰,高一(yi)带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其(qi)中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
当年和我一起赏(shang)花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
注释
将:带领,相随。这两句即俗语所说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。
碧云:指茶团。宋代的茶叶大都制成团状,饮用时要碾碎再煮。碧:形容茶的颜色。笼碾:两种碾茶用具,这里作为动词用,指把茶团放在各种器皿中碾碎。玉成尘:把茶团碾得细如粉尘。这里“玉”字呼应“碧”字。
方知:才知道。
⑸灵囿:古代帝王畜养禽兽的园林名。
⑿迨(dài带):及,等到;乘时。泮(pàn盼):分,此处当反训为“合”。冰泮,指冰融化。
⑵羹:用肉或菜做成的糊状食物。
7.狗窦:给狗出入的墙洞。窦(dòu),洞穴。
⑩ 望洋:仰视的样子,也作“望羊”、“望阳”,然解作望见海洋亦通。若:即海若,海神。
[2]长河:指银河。