减字木兰花·春怨
可怜千古怀沙处，还有鱼龙弄白波。"
"化云心兮思淑贞，洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀，
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。
唯师草圣艺偏高，一掬山泉心便足。"
赁居槐拶屋，行卷雪埋袍。他日如相觅，栽桃近海涛。"
几拟以黄金，铸作钟子期。
"思量江令意，爱石甚悠悠。贪向深宫去，死同亡国休。
三馆学生放散，五台令史经明。"
今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论。
担浪浇秋芋，缘滩取净苔。回头深自愧，旧业本蒿莱。
一何乐兮一何苦。上有烈日，下有焦土。愿我天翁，
减字木兰花·春怨拼音解释:
ke lian qian gu huai sha chu .huan you yu long nong bai bo ..
.hua yun xin xi si shu zhen .dong ji mie xi bu jian ren .yao cao fang xi si fen yun .
liao she xin luo shou .lu yan gu duo cu .shao yu ping hu ku .fen pu ru xiang chu .
wei shi cao sheng yi pian gao .yi ju shan quan xin bian zu ..
lin ju huai za wu .xing juan xue mai pao .ta ri ru xiang mi .zai tao jin hai tao ..
ji ni yi huang jin .zhu zuo zhong zi qi .
.si liang jiang ling yi .ai shi shen you you .tan xiang shen gong qu .si tong wang guo xiu .
san guan xue sheng fang san .wu tai ling shi jing ming ..
jin yi xiao cai ge rui de .you ru yin hai miao nan lun .
dan lang jiao qiu yu .yuan tan qu jing tai .hui tou shen zi kui .jiu ye ben hao lai .
yi he le xi yi he ku .shang you lie ri .xia you jiao tu .yuan wo tian weng .
译文及注释
译文
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
昂首独足，丛林奔窜。
人们的好恶本来不相同，只是这(zhe)邦小人更加怪异。
沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
深夜，前殿传来有节奏的歌声。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里，使(shi)我心里不禁思念起遥远的家乡。
奇(qi)形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在(zai)哪里？
雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封爵？
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学(xue)者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
注释
⑽意造——以意为之，自由创造。
寻环：即循环，周而复始，比喻愁思无穷无尽。
〔40〕小弦：指最细的弦。
⑵芙蓉：莲花。《李太白诗醇》王云：“芙蓉，莲花也。山峰秀丽可以比之。其色黄，故曰金芙蓉也。”
⑴文忠公：指的是北宋文坛领袖欧阳修，文忠是他的谥号。
⑶佳节：美好的节日。
⑶霜风凄紧：秋风凄凉紧迫。霜风，秋风。凄紧，一作“凄惨”。
⑵明代：政治清明的时代。一作“千古”。
（62）刺：用作动词。连州：唐属岭南道，州治在今广东连县。
赏析
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来(lai)的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
“好放船”，就是把船放出去，好出去游玩了。“好放船”这三个字，前人认为用得很好，口气身份像别(xiang bie)墅的主人，如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样？很多柳树叶是乱飘，天上下着雨，雨不大，但是打到这个柳叶上，好像起舞一样。桃花很红了，有一道轻烟在上面，看上去更美了。 “烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。树上流莺三两声，十年此地扁舟住。”说的是顺治九年，诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静，有黄莺飞过。他回忆起十年以前，乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时，那时大概在崇祯十六年左右，吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
这首诗借古柏以自咏怀抱，正意全在未一段，此诗对偶句特多，凡押三韵，每韵八句，自成段落，格式(ge shi)与《洗兵马》极相似。
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
为了增强表现力，信中明征暗引的成语和典故很多，显得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句，所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩，往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多，但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外，此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分，全文犹如一沟溪水，汩汩流出，了无滞碍。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
第二首：“船上齐桡乐，湖心泛月归。白鸥闲不去，争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体，自然流畅，毫无滞涩之感，音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势，诗意意境开阔，动静虚实，相映成趣。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
对“落木千山天远大，澄江一道月分明”的赏析
五、六两句，着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂，而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音，并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时，他还感觉到在这清溪里说话，尽管暂时打破了深山溪谷的寂静；但话声一停，环境越发显得清静。环境如此幽静，使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时，即将没入西天的夕阳，将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上，诗人情不自禁地停下船桨，面对着夕阳，让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里，戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光，却使这蜿蜒曲折的若耶溪，一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
黄巢流传下来的三首诗中，有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中，《题菊花》写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中，诗人运用比喻的手法，赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻，因欲保闲逸”两句，毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡，诗人很愿攀援(pan yuan)而上。诗人之所以产生这种感情，原因在于“保闲逸”，亦即保持平静的心理状态，过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳，兹岭不可匹”两句，与一、二两段相呼应，说明，尽管诗人走遍了五岳名山，但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
“好放船”，就是把船放出去，好出去游玩了。“好放船”这三个字，前人认为用得很好，口气身份像别(xiang bie)墅的主人，如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样？很多柳树叶是乱飘，天上下着雨，雨不大，但是打到这个柳叶上，好像起舞一样。桃花很红了，有一道轻烟在上面，看上去更美了。 “烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。树上流莺三两声，十年此地扁舟住。”说的是顺治九年，诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静，有黄莺飞过。他回忆起十年以前，乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时，那时大概在崇祯十六年左右，吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
这首诗借古柏以自咏怀抱，正意全在未一段，此诗对偶句特多，凡押三韵，每韵八句，自成段落，格式(ge shi)与《洗兵马》极相似。
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
为了增强表现力，信中明征暗引的成语和典故很多，显得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句，所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩，往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多，但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外，此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分，全文犹如一沟溪水，汩汩流出，了无滞碍。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
第二首：“船上齐桡乐，湖心泛月归。白鸥闲不去，争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体，自然流畅，毫无滞涩之感，音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势，诗意意境开阔，动静虚实，相映成趣。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
对“落木千山天远大，澄江一道月分明”的赏析
五、六两句，着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂，而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音，并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时，他还感觉到在这清溪里说话，尽管暂时打破了深山溪谷的寂静；但话声一停，环境越发显得清静。环境如此幽静，使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时，即将没入西天的夕阳，将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上，诗人情不自禁地停下船桨，面对着夕阳，让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里，戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光，却使这蜿蜒曲折的若耶溪，一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
黄巢流传下来的三首诗中，有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中，《题菊花》写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中，诗人运用比喻的手法，赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻，因欲保闲逸”两句，毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡，诗人很愿攀援(pan yuan)而上。诗人之所以产生这种感情，原因在于“保闲逸”，亦即保持平静的心理状态，过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳，兹岭不可匹”两句，与一、二两段相呼应，说明，尽管诗人走遍了五岳名山，但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
创作背景
文天祥于祥兴元年（1278）10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施，威逼利诱，许以高位，文天祥都誓死不屈，决心以身报国，丝毫不为所动，因而被囚三年，至元十九年十二月九日（1283年1月9日）慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。
侯应遴( 唐代 )
收录诗词 (1469) 首
简 介
侯应遴 侯应遴，字佐熙。开建县（今广东封开县）人。明神宗万历二十七年（一五九九）贡生。官广西容县知县。清廉恤下，赈济饥民，存活数万人。会邻邑藤县、北流二邑缺官，父老赴当道陈乞兼摄，皆许可，所至有惠政。清康熙《开建县志》卷八有传。
浣溪沙·已落芙蓉并叶凋
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。"
大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。
雨和高瀑浊，烧熁大槠枯。到此思归去，迢迢隔五湖。"
"萧索漳江北，何人慰寂寥。北风人独立，南国信空遥。
树向秦关远，江分楚驿孤。荣君有兄弟，相继骋长途。"
"郡斋得无事，放舟下南湖。湖中见仙邸，果与心赏俱。
指指法仙法，声声圣人声。一弹四时和，再弹中古清。
蝶恋花·京口得乡书
"佳人但莫吹参差，正怜月色生酒卮。
愁闻黄鸟夜关关，沩汭春来有梦还。
合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。
非烟生玉砌，御柳吐金条。击壤翁知否，吾皇即帝尧。"
"残腊雪纷纷，林间起送君。苦吟行迥野，投迹向寒云。
"剥皮刺血诚何苦，欲写灵山九会文。
岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。"
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细，汀连斑竹晚风多。
自淇涉黄河途中作十三首
夜来月苦怀高论，数树霜边独傍栏。"
"久食主人鱼，春来复旧居。远无千里浪，轻有半船书。
结庐迩城郭，及到云木深。灭迹慕颍阳，忘机同汉阴。
"驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。
"惨惨寒城望，将军下世时。高墉暮草遍，大树野风悲。
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
古松直笔雷不折，雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟，
仿佛之间一倍杨。
下途归石门旧居
焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，
仿佛影坚路，摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹，
云中幸有堪归路，无限青山是我山。
不胜惆怅还惆怅，一曲东风月胯歌。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。花似黄金苞不大，
"雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，
真界隐青壁，春山凌白云。今朝石门会，千古仰斯文。"
不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。"
大雅·文王有声
风吼深松雪，炉寒一鼎冰。唯应谢内史，知此道心澄。"
傍人那得知心事，一面残妆空泪痕。"
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘.
"衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。
"龙钟多病后，日望遇升平。远念穿嵩雪，前林啭早莺。
"兰舟西去是通津，名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫，
"去岁逢京使，因还所寄诗。难留天上作，曾换月中枝。
昭君怨·春到南楼雪尽
"声教无为日，山唿万岁声。隆隆如谷响，合合似雷鸣。
谢傅还为傅，周师又作师。纳隍为永任，从谏契无为。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望，后夜谁当缺处看。
清在如江水，仁留是国风。光征二千石，扫第望司空。"
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
静入无声乐，狂抛正律诗。自为仍自爱，清净里寻思。
身即腾腾处世间，心即逍遥出天外。"
"苍黄缘鸟道，峰胁见楼台。柽桂香皆滴，烟霞湿不开。
新竹
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐，两朝更变未曾惊。
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。"
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
"欲曙九衢人更多，千条香烛照星河。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
"闷见戈鋋匝四溟，恨无奇策救生灵。
争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。"
襄阳寒食寄宇文籍
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
裴侯资亮直，中诚岂徒说。古人比明义，清士愿交结。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴，吟搜残雪石林空。
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
恣其吞。"
轮王释梵作何因，只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲，
洗足临潺湲，销声寄松柏。缃荷采堪服，柔草持可席。
寄李儋元锡
"山居不买剡中山，湖上千峰处处闲。
时人若觅长生药，对景无心是大还。"
踯躅一群羊，沿山又入谷。看人贪竹塞，且遭豺狼逐。
右听青女镜，左听宣尼铎。政术似蒲卢，诗情出冲漠。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折，众木千丛君独知。
鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川。逢君竹林客，相对弄清弦。"
循环兮不息，如彼兮车轮。车轮兮可歇，妾心兮焉伸。
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
浪淘沙·杨花
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急，云影晴分片片高。
上有危峰叠，旁宜怪石盘。冷吞双树影，甘润百毛端。
莫问依刘迹，金台又度秋。威仪非上客，谭笑愧诸侯。
"台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。
汉家仪礼盛，名教出诸颜。更见尚书后，能文在子山。
"去去楞伽子，春深道路长。鸟啼青嶂险，花落紫衣香。
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。"
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。