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咏萍

宋代 / 方荫华

"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
临流一相望,零泪忽沾衣。"
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
"春风摇杂树,言别还江汜。坚冰生绿潭,又客三千里。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。


咏萍拼音解释:

.nan shan shi hui he .ling jing yi ci zhu .dian zhuan yun ya yin .seng tan shi quan du .
wang zhong yan zhu fu .su nei tan xuan pin .ye lao ting ming zou .shan tong yong xing zhen .
han shan xiang yi man .qiu shui ying pian shen .yu mi qiao ren lu .meng long bu ke xun ..
he pan shi shi wen mu luo .ke zhong wu bu lei zhan shang ..
xie ri cui wu niao .qing jiang zhao cai yi .ping sheng ji nan yi .yao yang ji ling fei ..
lin liu yi xiang wang .ling lei hu zhan yi ..
kou bu yan jin bo .xin chang ren qu shen .ruan gong wei yin jiu .tao ling ken xiu pin .
.mu jie kan yi xie .zi chen yu ke xi .feng dan yi shang chun .chi han hua lian xi .
bai jiu zai lu .huo .yuan gong jin you song shan .gu jiao shen qing .chu chu wu jian .yan xin pin ji .xu wei zhu ren .xin ran shi hui ben yi .dang ji chang wang bu fan .yu bian ju jia jiu zhi .jian shu gong you .yin you ci zeng .jia ben zi yun shan .dao feng wei lun luo .chen huai dan qiu zhi .chong shang gui ji mo .qie lai you min huang .men she qiong yu zao .yin yuan fan chao hai .yan jian zhi lu huo .ping lei nie tian chuang .nong jing qi xia ge .qie xin deng tiao mei .po qie yin lun nuo .san shan kuang you qi .si yue liao suo tuo .gu ren qi song ying .gao yi bing dan huo .mie ji yi fen xiao .zhong yan ben feng he .zi jin lin tuan hao .bu xian chao shi le .ou yu zhen yi bing .dun jue shi qing bao .er neng zhe fang gui .wu yi cai lan ruo .zhuo qi hao cheng luan .jiao nv ai fei he .ti xie fang shen xian .cong ci lian jin yao .
lu jie jin yuan cao .chi fen yu jing lian .li sheng zhen qu jiao .ju nian duan gui chan .
shui lian yi qu chuan le fu .neng shi qian qiu shang qi luo ..
su huai zai qing shan .ruo zhi bai yun tun .hui feng cheng xi yu .fan jing yuan shang cun .
.chun feng yao za shu .yan bie huan jiang si .jian bing sheng lv tan .you ke san qian li .
zhan yi qiu ri li .xi bo gu song jian .yi shi chuan xin fa .wei jiang jie ding huan ..
sheng tang huan zhu ma .zhuo li bian hu er .yu hei zi xiang dui .an yong bang ren zhi ..
shan gao ming guo yu .jian shu luo can hua .fei guan chun bu dai .dang you qi zi she .
shi ri bu man pi .bin peng luan ruo si .you shi ke lian ren .rong hua shi zhong xi .

译文及注释

译文
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪(na)勾留?
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么(me)能仅仅照顾自身!
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从(cong)前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于(yu)小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对(dui)奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后(hou),书信还没有启封,威后就问使者说:“今年(nian)的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强(qiang)颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。

注释
草堂:周颙在钟山所建隐舍。
(47)摩:靠近。
⑶疏:生疏,关系远,不亲近。
⑴古剑:指古代著名的龙泉宝剑。
⑴水堂——临近水池的堂屋。

赏析

  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以(ze yi)反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  “不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把(tong ba)缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里(na li)去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  “运交华盖(hua gai)欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺(zhong pu)排的例子,如“明星荧荧,开妆(kai zhuang)镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

方荫华( 宋代 )

收录诗词 (2517)
简 介

方荫华 江苏武进人,字季娴。赵仁基继妻。与夫唱和,时称佳话。亦善鉴藏书画。有《双清阁诗》。

秋至怀归诗 / 淦靖之

伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
林下器未收,何人适煮茗。"
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"


咏三良 / 单于利芹

就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,


哭单父梁九少府 / 东方幻菱

"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
适自恋佳赏,复兹永日留。"
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
鸟道通闽岭,山光落剡溪。暮帆千里思,秋夜一猿啼。
"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。


山寺题壁 / 宫甲辰

纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
"天涯片云去,遥指帝乡忆。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
"太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 魏禹诺

宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。


九日黄楼作 / 璩雁露

荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
且愿充文字,登君尺素书。"
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
"失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"


减字木兰花·画堂雅宴 / 劳忆之

持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,


七律·长征 / 穆丙戌

金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
"列位登青琐,还乡复彩衣。共言晨省日,便是昼游归。
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
顾敌已忘生,争雄方决死。仁心贵勇义,岂能复伤此。
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。


最高楼·旧时心事 / 澄芷容

楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
"海岳三峰古,春皇二月寒。绿潭渔子钓,红树美人攀。
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。


蜀道难·其一 / 沐辰

"舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。
踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
"江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。