首页 古诗词 咏山泉 / 山中流泉

咏山泉 / 山中流泉

明代 / 三宝柱

"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"


咏山泉 / 山中流泉拼音解释:

.hui lie shu lai ju guo jing .zhi ying zhou lu bu jiao ying .
shui dian chui lian leng se ning .yi chuang zhen dian zhan chun bing .
.hui feng du yu wei cheng xi .xi cao xin hua ta zuo ni .qin nv feng tou xue wei jin .
si huai zai yun que .bo su shou zhong lin .chu chu sui shu ji .ming yue liang zhi xin .
.cai you mu zhong shi .ning wu sai shang xun .han bing jiang mie lu .wang can shi cong jun .
.liu yin ru wu xu cheng dui .you yin men sheng yin gu tai .shu jing ji sui feng yu qu .
.xiong fei kan shi bi yan lang .yi si chang wen bu zan wang .gong shu jing mian si shui shi .
.wen jun xun ye si .bian su zhi gong fang .xi yue leng shen dian .jiang yun yong hui lang .
he ye cang yu ting .teng hua juan ke zan .can yun shou xia shu .xin yu dai qiu lan .
jun bu jian zhang zhi xi ri cheng du xian .jun bu jian jin ri zhang xu wei lao dian .
cheng pi cheng mo er ya zhong .mei feng zhi ji shi heng tong .
ping er jiang shu tong ling di .wei lun hua fa kui tou jin ..
.san yue ba ling chun yi lao .gu ren xiang feng nai zui dao .weng tou chun jiu huang hua zhi .
.fen ying xiang e yi ban ban .wu xian xing ren li ma kan .
.jie an xian ji ri .kuan qu jian xin shi .ding xiang gong tang zui .yao lian du qu shi .
.chang qin zhao fu zi .yuan zuo wu hou bin .jian mian dao jin ri .cao xin ru gu ren .
jian ji sui can zhi .you qing ren shi gu .shi cheng tian wai ju .qi fu ye zhong tu .
qiao ren gui ye jing .yu di qi bian zhou .chu mu qian shang gan .jiang xing you zhu liu .
zui zhe chui yang chang liu zhi .jin cheng san yue zou jin ji .
sheng zhe wei guo ke .si zhe wei gui ren .tian di yi ni lv .tong bei wan gu chen .
.chu xia xi zhong yuan .shuang lin dui chan ke .wang zi fang lan zao .cu wo you ren ce .
yu jun gong si chou shen liao .jie lv bo zhong ji diao chuan ..

译文及注释

译文
今天故地重游而头发早已(yi)花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还(huan)会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到(dao)深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
乍(zha)一看她,好像是在越(yue)溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁(qi)(qi) 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?

注释
8、以:使用;用。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
⑷老儒:旧谓年老的学人。唐牟融《寄周韶州》诗:“十年学道困穷庐,空有长才重老儒。”瓠叶:《诗经·小雅》的篇名。共四章。根据诗序:瓠叶,大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为:幡幡瓠叶,采之亨之。
(30)其宗灭于绛:他的宗族在绛这个地方被灭掉了。绛,晋国的旧都:在现在山西省翼城县东南。
⒁楼兰:汉西域国名,在今新疆蜡羌县及罗布泊一带,此地代指唐西边境少数民族政权。终不还:一作“竟不还”。
[37]“丹唇”二句:红唇鲜润,牙齿洁白。朗,明润。鲜,光洁。

赏析

  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒(jiu)浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀(qing yu)恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转(yi zhuan),如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

三宝柱( 明代 )

收录诗词 (5527)
简 介

三宝柱 畏兀儿人,字廷圭。知瑞安州。锄强抚弱,兴学校,均赋役,辨析词讼,咸得其情。历兵部员外郎、浙东副使。

春园即事 / 章戊申

"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。


出城 / 第五诗翠

不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。


聚星堂雪 / 丙幼安

不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
明年九日知何处,世难还家未有期。"
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"


劝学诗 / 偶成 / 壤驷痴凝

"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。


江畔独步寻花七绝句 / 弥梦婕

应得池塘生春草。"
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。


辨奸论 / 益青梅

何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 姜沛亦

二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。


贾谊论 / 澹台长春

使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,


虞美人·银床淅沥青梧老 / 饶丁卯

"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
日暮辞远公,虎溪相送出。"
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。


梁甫吟 / 亥己

云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。