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河渎神·河上望丛祠

未知 / 左宗棠

伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
单于每近沙场猎,南望阴山哭始回。"
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。
忆昔秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
"金谷盛繁华,凉台列簪组。石崇留客醉,绿珠当座舞。
素志久沦否,幽怀方自吟。"
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
"江南烟雨塞鸿飞,西府文章谢掾归。
难得相逢容易别,银河争似妾愁深。"
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
"不才先上第,词客却空还。边地行人少,平芜尽日闲。


河渎神·河上望丛祠拼音解释:

bo dao mu nian wu si zi .yu jiang jia shi tuo men sheng ..
dan yu mei jin sha chang lie .nan wang yin shan ku shi hui ..
jin ri deng lin wei you lei .bu zhi feng jing zai he shan ..
.han yang yun shu qing wu ji .shu guo feng yan si bu kan .
yi xi qiu feng qi .jun zeng tan zhu chen .he yan fang cao ri .zi zuo jiu quan ren .
.bu shi nan ti qie .xing cang gu you qi .an shen wei de suo .kai kou yu cong shui .
.jin gu sheng fan hua .liang tai lie zan zu .shi chong liu ke zui .lv zhu dang zuo wu .
su zhi jiu lun fou .you huai fang zi yin ..
.jian ge tiao tiao meng xiang jian .xing ren gui lu rao liang shan .
.jiang nan yan yu sai hong fei .xi fu wen zhang xie yuan gui .
nan de xiang feng rong yi bie .yin he zheng si qie chou shen ..
shao nian dan qi cu .hao yong wan ren di .zhang jian chu men qu .san bian zheng jian e .
.bu cai xian shang di .ci ke que kong huan .bian di xing ren shao .ping wu jin ri xian .

译文及注释

译文
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这(zhe)静静的夜晚所能见到只有月下的江水(shui),所听到的只有夜猿的悲啼之声。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
袁(yuan)绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北(bei)方刻了皇帝印玺。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是(shi)我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
这节令风物有哪一点(dian)使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服(fu),王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
一同去采药,
“魂啊回来吧!

注释
彰其咎:揭示他们的过失。
[58]“无良媒”二句:没有合适的媒人去通接欢情,就只能借助微波来传递话语。微波,一说指目光。
谁撞——撞谁
(7)杞子:秦国大夫。
(9)辱:承蒙,书信中常用的谦词。
⑨“张步”三句:光武帝派光禄大夫伏隆拜张步为东海太守。刘永也遣使立张步为齐王,张步接受刘永的封号,杀了伏隆。大司徒,伏隆的父亲伏湛。
款扉:敲门。款,敲;扉,门。
⑽宓(fú)妃:古代传说,伏羲氏之女名宓妃,溺死于洛水上,成为洛神。这里借指三国时曹丕的皇后甄氏。相传甄氏曾为曹丕之弟曹植所爱,后来曹操把她嫁给曹丕。甄后被馋死后,曹丕把她的遗物玉带金缕枕送给曹植。曹植离京途径洛水,梦见甄后来相会,表示把玉枕留给他作纪念。醒后遂作《感甄赋》,后明帝改为《洛神赋》。魏王:指魏东阿王曹植。

赏析

  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。
  诗的第一段有两层意思,一是对年命短促的慨叹,二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥,在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念,对人生,对社会怀着一种大悲悯,只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句,安排在段落衔接之处,起着增强语气与感情色彩的作用,使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥,食蛙则瘦”与“斩龙足,嚼龙肉”联系起来,使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味,形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配,真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰,也不着意于景致的描绘,但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法,使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕(die dang)而又玩味无穷。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下(bei xia)场,绝没有好结局。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无(de wu)奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  第二段,写阿房宫(fang gong)里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

左宗棠( 未知 )

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简 介

左宗棠 左宗棠(1812年11月10日—1885年9月5日),汉族,字季高,一字朴存,号湘上农人。湖南湘阴人。晚清重臣,军事家、政治家、湘军着名将领,洋务派代表人物之一。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。左宗棠曾就读于长沙城南书院,二十岁乡试中举,虽此后在会试中屡试不第,但留意农事,遍读群书,钻研舆地、兵法。后由幕友而起,参与平定太平天国运动,兴办洋务运动,镇压捻军,平定陕甘同治回乱,收复新疆,推动新疆建省。中法战争时,自请赴福建督师,光绪十一年(1885年)在福州病逝,享年七十三岁。追赠太傅,谥号“文襄”,并入祀昭忠祠、贤良祠。左宗棠着有《楚军营制》《朴存阁农书》等,其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》,后人又辑有《左宗棠全集》。

思远人·红叶黄花秋意晚 / 才玄素

"转枕挑灯候晓鸡,相君应叹太常妻。
自有无还心,隔波望松雪。"
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
文皇昔潜耀,随季自颠覆。抚运斯顺人,救焚非逐鹿。
"珍木郁清池,风荷左右披。浅觞宁及醉,慢舸不知移。
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"


送豆卢膺秀才南游序 / 司寇庆芳

"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。
缝衲纱灯亮,看心锡仗闲。西方知有社,未得与师还。"
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
举头闻旧曲,顾尾惜残金。憔悴不飞去,重君池上心。"
别后如相问,高僧知所之。"
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
"明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。
削稿书难见,除苛事早吟。双旌不可驻,风雪路岐分。"


集灵台·其二 / 习迎蕊

睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
任彼声势徒,得志方夸毗。
"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
"姓氏不书高士传,形神自得逸人风。已传花洞将秦接,
"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。
"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"


西河·天下事 / 开戊辰

破月衔高岳,流星拂晓空。此时皆在梦,行色独匆匆。"
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"
"手中青铜镜,照我少年时。衰飒一如此,清光难复持。
东海青童寄消息。"
"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"


倾杯·离宴殷勤 / 南门含槐

"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
"东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
山鸡昼鸣宫中树。温泉决决出宫流,宫使年年修玉楼。
露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。


老将行 / 盛俊明

洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
松际风长在,泉中草不衰。谁知茅屋里,有路向峨嵋。"
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
"君非三谏寤,礼许一身逃。自树终天戚,何裨事主劳。
川上风雨来,洒然涤烦襟。田家共欢笑,沟浍亦已深。


鱼我所欲也 / 段干癸未

"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
致远终无胫,怀贪遂息肩。欲知恭俭德,所宝在惟贤。"
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"
"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"


如梦令·常记溪亭日暮 / 轩辕林

夹岸芳菲至山口。岁岁年年能寂寥,林下青苔日为厚。
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。
"粲粲美仍都,清闲一贵儒。定交分玉剑,发咏写冰壶。
离亭一会宿,能有几人同。莫以回车泣,前途不尽穷。
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
千里巴江守,三年故国春。含情非迟客,悬榻但生尘。"
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.


点绛唇·高柳蝉嘶 / 南宫浩思

君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。"
"四郭青山处处同,客怀无计答秋风。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。"
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。
马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。"
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。


鱼游春水·秦楼东风里 / 屈元芹

"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。色经寒不动,声与静相宜。
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
十年京洛共风尘。笙歌几处胡天月,罗绮长留蜀国春。
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
渔商闻远岸,烟火明古渡。下碇夜已深,上碕波不驻。
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹,不得如意居太半。