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冬日田园杂兴

南北朝 / 王麟书

力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。"
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"


冬日田园杂兴拼音解释:

li xing xian guai qu gui shi .shen xian sui ran you chuan shuo .zhi zhe jin zhi qi wang yi .
chu shi ting zhong ye hui shi .xin zuo ju cheng xiang jie wen .xian qiu yi jin gong xun si .
yi dan liu shui yi dan yue .shui yue feng sheng song shu zhi ..
wo zi zhi fu gui .ru men si er bei .zhi fu bie wo qu .neng bu si wo wei .
yue feng chui lu ping wai han .cheng shang wu ti chu nv mian ..
he yi ji yuan huai .huang he neng xiang xun ..
yi ren bu ke qi .kang kai tu dao dao ..
xian xian shuang zhong ju .ji wan he yong hao .yang yang nong fang die .er sheng huan bu zao .
ci shu kuan shu jun .zhan ma ge lin jiang .zong lie lei ting xun .guan qi yu shi mang .
.luo yang cheng wai qing ming jie .bai hua liao luo li hua fa .
.jin cui nian jiang jiu .gong jin shi zan xian .shi sui you gong jian .shi yu jiu ju huan .
wo lai yi yi xing .shi xian you qi ren .chi gan luo shui ce .gu zuo lv qiong chen .
lou shang lai ding ai zheng .qian men wan hu chui yang li .bai zhuan ru huang yan jing qing ..
dong wei ru han ji .qiu shi shi gua ban .wen zhi bu yan ji .yu ruo yan chu huan .
du bai ji shou .chu ci yu dong .tian zi jian zhi .lei jia shi chong .
.you xiang li zhong tai .yi song wu ku zai .zi rong chou zu shou .qing shi chang mei gui .
chou yun da bang .bi hui wo ren .yu miao gao gong .yi gu wan fang ..

译文及注释

译文
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
北方有寒冷的冰山。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
每天三更半夜到鸡啼(ti)叫的时(shi)(shi)候,是男孩子们读书的最好(hao)时间。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
但愿腰间悬挂的宝剑(jian),能够早日平定边疆,为国立功。
风急天高猿猴啼叫显得十(shi)分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
日月星辰归位,秦王造福一方。
千军万马一呼百应动地惊天。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。

注释
[14]俶尔远逝:忽然间向远处游去了。俶尔,忽然。
浦:水边。
①微云一抹:即一片微云。宋秦观《满庭芳》词:“山抹微云,天粘衰草。”
⑷五更:天快亮时称五更。孤枕:指作者自己孤零零地睡着。
⑶红豆:红豆树产于岭南,秋日开花,其实成豆荚状,内有如碗豆大的子,色鲜红,古代以此象征相思之物。
9. 寓:寄托。

赏析

  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等(liao deng)待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  赏析四
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  青弋江发源于黄山山脉(shan mai)东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是(zhe shi)写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气(he qi)质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市(de shi)井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

王麟书( 南北朝 )

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简 介

王麟书 (?—1887)清浙江钱塘人,字松溪。讲授乡里,以文学着称。同治十三年进士。署江西广丰县事,调补万安县,在官亦不废书策,以循吏称。

酬程延秋夜即事见赠 / 岳乙卯

商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。


对雪二首 / 狗紫安

"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,
"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。
遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣,浩然吾将行。"
"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。


梓人传 / 应阏逢

玉馔堂交印,沙堤柱碍车。多门一已闭,直道更无斜。
幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"
"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。


王昭君二首 / 东门金双

羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。


爱莲说 / 第五岗

风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。


株林 / 仲孙春涛

复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
"天长地阔多岐路,身即飞蓬共水萍。
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。


自常州还江阴途中作 / 壤驷辛酉

"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。


水龙吟·放船千里凌波去 / 荆晓丝

枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"
何时羾阊阖,上诉高高天。"
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
"晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘。
远岫重叠出,寒花散乱开。所期终莫至,日暮与谁回。"


敕勒歌 / 羊舌付刚

"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
"粉落椒飞知几春,风吹雨洒旋成尘。
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘,长门帐开来照泪。
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。
万年芳树长新枝。交朋接武居仙院,幕客追风入凤池。
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"


沁园春·丁巳重阳前 / 公孙绿蝶

梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
初景待谁晓,新春逐君来。愿言良友会,高驾不知回。"
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)